الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرجل ست خصال سوّدوه: الحلم والعقل والسخاء والشجاعة والبيان والتواضع ولا يكملن في الإسلام إلا بالعفاف (1) وقد اجتمعن في هذا الرجل» يعني محارب بن دثار.
6 - باب الإزار المهدَّب
5792 -
8 - باب لبس القميص
(3)
وقول الله تعالى حكاية عن يوسف: {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا} [يوسف: 93].
(1) العفة عن محارم الله والاستقامة.
(2)
الشاهد، ويدل على أنه معروف عند القوم.
(3)
العرب يغلب عليهم لبس الأردية - ما يوضع على الكتفين - والإزار هو ما يغطي الجزء السفلي - كالإحرام - والقميص جائز أيضًا.
5794 -
عن ابن عمر رضي الله عنهما «أن رجلًا قال: يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يلبس المحرم القميص، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا الخفين (1)، إلا أن لا يجد النعلين فيلبس ما هو أسفل من الكعبين» .
5795 -
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أُبي بعد ما أُدخل قبره، فأمر به فأخرج ووُضع على ركبتيه، ونفث عليه من ريقه، وألبسه قميصه. فالله أعلم» (2).
5796 -
(1) قطع الخفين منسوخ، أو هو للندب.
(2)
فيه التأليف وجمع القلوب، وفيه رجاء أن ينفع الله بذلك عبد الله بن أُبيّ بن سلول، ومنها جبر قلب ابنه عبد الله، ومنها العناية بالرعية.
* قال شيخنا: وذكر بعض من ألّف في السيرة أن عبد الله بن أُبيّ بن سلول كان يخطب بعد الجمعة في الناس: الحمد لله الذي بعث فيكم هذا النبي اتبعوه وأطيعوا أمره. قلت: انظر تفسير ابن كثير سورة المنافقون على قول الله {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ
…
} [المنافقون: 5] الآية.
(3)
أي نزلت بعد الصلاة، بعد ذلك.