الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
42 -
باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ، وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ (1)} وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ (2) بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}
7522 -
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ: كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ كُتُبِهِمْ وَعِنْدَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ أَقْرَبُ الْكُتُبِ عَهْدًا بِاللَّهِ تَقْرَؤُونَهُ مَحْضًا (3) لَمْ يُشَبْ.
43 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ}
وَفِعْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {أَنَا مَعَ عَبْدِى (4) إذا ذَكَرَنِى وَتَحَرَّكَتْ بِى شَفَتَاهُ} .
قال الحافظ: . . . أي أنا معه بالحفظ (5) والكلاءة لا أنه معه بذاته حيث حل العبد.
(1) ليس المراد المحدث: الجديد. ويشمل القرآن والسنة.
(2)
وحدثه ليس عن جهل بل لحكمة بالغة وهو الحكيم العليم.
(3)
أي خالصاً سالماً من التبديل والتحريف.
(4)
واصله في الصحيحين.
* يبيّن المصنف رحمه الله في هذا الباب والذي قبله والذي بعده أن أفعال العبد مخلوقة له.
(5)
وهذا قول أهل السنة والجماعة في المعية الخاصة.