المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌15 - باب المحاربين من أهل الكفر والردة - الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري - جـ ٤

[ابن باز]

فهرس الكتاب

- ‌66 - كتاب فضائل القرآن

- ‌1 - باب كيف نزل الوحي، وأول ما نزل

- ‌3 - باب جمع القرآن

- ‌4 - باب كاتب النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌5 - باب أُنزل القرآن على سبعة أحرف

- ‌6 - باب تأليف القرآن

- ‌7 - باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌9 - باب فضل فاتحة الكتاب

- ‌10 - باب فضل سورة البقرة

- ‌1 - باب فضل الكهف

- ‌2 - باب فضل سورة الفتح

- ‌3 - باب فضل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فيه عَمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌14 - باب فضل المعوذات

- ‌15 - باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن

- ‌16 - باب من قال: لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما بين الدَّفَّتين

- ‌17 - باب فضل القرآن على سائر الكلام

- ‌19 - باب من لم يتغن بالقرآن

- ‌20 - باب اغتباط صاحب القرآن

- ‌21 - باب: خيركم من تعلم القرآن وعلمه

- ‌22 - باب القراءة عن ظهر القلب

- ‌23 - باب استذكار القرآن وتعاهده

- ‌30 - باب الترجيع

- ‌31 - باب حُسن الصوت بالقراءة للقرآن

- ‌33 - باب قول المقرئ للقارئ حسبك

- ‌34 - باب: في كم يقرأ القرآن

- ‌35 - باب البكاء عند قراءة القرآن

- ‌36 - باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به

- ‌37 - باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم

- ‌67 - كتاب النكاح

- ‌1 - باب الترغيب في النكاح

- ‌2 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من استطاع الباءة فليتزوج لأنه أغض للبصر وأحصن للفرج» وهل يتزوج من لا أرَبَ له في النكاح

- ‌4 - باب كثرة النساء

- ‌5 - باب من هاجر أو عمل خيرًا لتزويج امرأة فله ما نوى

- ‌6 - باب تزويج المعسر الذي معه القرآن والإسلام

- ‌7 - باب قول الرجل لأخيه: انظر أي زوجتَيَّ شئت حتى أنزل لك عنها

- ‌8 - باب ما يكره من التبتل والخصاء

- ‌9 - باب نكاح الأبكار

- ‌10 - باب تزويج الثيِّبات

- ‌11 - باب تزويج الصغار من الكبار

- ‌12 - باب إلى من ينكح، وأي النساء خير

- ‌13 - باب اتخاذ السراري، ومن أعتق جاريته ثم تزوجها

- ‌14 - باب تزويج المعسر لقوله تعالى:{إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32]

- ‌15 - باب الأكفاء في الدين

- ‌16 - باب الأكفاء في المال وتزويج المقل المثرية

- ‌17 - باب ما يتقى من شؤم المرأة

- ‌18 - باب الحرة تحت العبد

- ‌19 - باب لا يتزوج أكثر من أربع لقوله تعالى: {مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [النساء: 3]

- ‌20 - باب {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ} [النساء: 23]ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

- ‌21 - باب من قال: لا رضاع بعد حولين

- ‌22 - باب لبن الفحل

- ‌23 - باب شهادة المرضعة

- ‌24 - باب ما يحل من النساء وما يحرم

- ‌25 - باب {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: 23]

- ‌34 - قول الله جل وعز: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ} [البقرة: 235] الآية

- ‌35 - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج

- ‌36 - باب من قال: لا نكاح إلا بوَليّ

- ‌37 - باب إذا كان الولي هو الخاطب

- ‌38 - باب إنكاح الرجل ولده الصغار

- ‌39 - باب تزويج الأب ابنته من الإماموقال عمر: خطب النبي صلى الله عليه وسلم إلي حفصة فأنكحته

- ‌40 - باب: السلطان ولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: زوَّجناكها بما معك من القرآن

- ‌42 - باب إذا زوَّج ابنته وهي كارهة، فنكاحه مردود

- ‌43 - باب تزويج اليتيمة

- ‌44 - باب إذا قال الخاطب للوليِّ زوجني فلانة، فقال: قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح، وإن لم يقل للزوج: أرَضيت أو قبلت

- ‌46 - باب تفسير ترك الخطبة

- ‌47 - باب الخطبة

- ‌48 - باب ضرب الدُّفِّ في النكاح والوليمة

- ‌49 - باب قول الله تعالى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً} [النساء: 4]

- ‌50 - باب التزويج على القرآن وبغير صداق

- ‌52 - باب الشروط في النكاح

- ‌54 - باب الصفرة للمتزوج

- ‌56 - باب كيف يُدعى للمتزوج

- ‌58 - باب من أحب البناء قبل الغزو

- ‌60 - باب البناء في السفر

- ‌61 - باب البناء بالنهار، بغير مركب ولا نيران

- ‌63 - باب النسوة اللاتي يهدين المرأة إلى زوجها ودعائهن، بالبركة

- ‌64 - باب الهدية للعروس

- ‌65 - باب استعارة الثياب للعروس وغيرها

- ‌66 - باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله

- ‌68 - باب الوليمة ولو بشاة

- ‌69 - باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض

- ‌71 - باب حق إجابة الوليمة والدعوة

- ‌73 - باب من أجاب إلى كُراع

- ‌74 - باب إجابة الداعي في العُرس وغيره

- ‌75 - باب ذهاب النساء والصبيان إلى العرس

- ‌76 - باب هل يرجع إذا رأى منكرًا في الدعوة

- ‌77 - باب قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس

- ‌78 - باب النقيع والشراب الذي لا يُسكر في العرس

- ‌79 - باب المُداراة مع النساء وقول النبي صلى الله عليه وسلم «إنما المرأة كالضِّلع»

- ‌80 - باب الوصاة بالنساء

- ‌81 - باب {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم: 6]

- ‌82 - باب حسن المعاشرة مع الأهل

- ‌83 - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها

- ‌84 - باب صوم المرأة بإذن زوجها تطوعا

- ‌86 - باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه

- ‌87 - باب

- ‌88 - باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة

- ‌89 - باب لزوجك عليك حق

- ‌92 - باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن

- ‌93 - باب ما يُكره من ضرب النساء

- ‌94 - باب لا تُطيع المرأة زوجها في معصية

- ‌96 - باب العزل

- ‌97 - باب القرعة بين النساء إذا أراد سفرًا

- ‌98 - باب المرأة تهب يومها من زوجها لضرَّتها، وكيف يقسم ذلك

- ‌99 - باب العدل بين النساء

- ‌100 - باب إذا تزوَّج البكر على الثَّيِّب

- ‌102 - باب من طاف على نسائه في غُسل واحد

- ‌103 - باب دخول الرجل على نسائه في اليوم

- ‌107 - باب الغيرة

- ‌114 - باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة

- ‌109 - باب ذبِّ الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف

- ‌110 - باب يقل الرجال ويكثر النساء

- ‌111 - باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم

- ‌113 - باب ما يُنهى من دخول المتشبِّهين بالنساء على المرأة

- ‌115 - باب خروج النساء لحوائجهن

- ‌116 - باب استئذان المرأة زوجها في الخروج إلى المسجد وغيره

- ‌117 - باب ما يحلُّ من الدخول، والنظر إلى النساء في الرَّضاع

- ‌118 - باب لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها

- ‌119 - باب قول الرجل لأطوفن الليلة على نسائي

- ‌120 - باب لا يطرق أهله ليلاً إذا أطال الغيبة

- ‌121 - باب طلب الولد

- ‌122 - باب تستحدُّ المغيبة وتمتشط الشعثة

- ‌124 - باب {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} [النور: 58]

- ‌125 - باب قول الرجل لصاحبه هل أعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب

- ‌68 - كتاب الطلاق

- ‌1 - باب قول الله تعالى{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ} [الطلاق: 1]

- ‌2 - باب إذا طُلقت الحائض تعتد بذلك الطلاق

- ‌3 - باب من طلَّق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق

- ‌4 - باب من جوَّز الطلاق الثلاث

- ‌5 - باب من خيَّر أزواجه

- ‌7 - باب من قال لامرأته: أنت عليَّ حرام

- ‌8 - باب لم تحرِّم ما أحل الله لك

- ‌12 - باب الخُلع، وكيف الطلاق فيه

- ‌20 - باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذِّمي أو الحربيِّ

- ‌52 - باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول،أو طلقها قبل الدخول والمسيس

- ‌70 - كتاب الأطعمة

- ‌13 - باب الأكل متكئًا

- ‌19 - باب تعرُّق العضُد

- ‌20 - باب قطع اللحم بالسِّكين

- ‌21 - باب ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعامًا

- ‌22 - باب النفخ في الشعير

- ‌23 - باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون

- ‌24 - باب التلبينة

- ‌29 - باب الأكل في إناء مفضَّض

- ‌30 - باب ذكر الطعام

- ‌31 - باب الأُدم

- ‌32 - باب الحلوى والعَسل

- ‌33 - باب الدباء

- ‌54 - باب ما يقول إذا فرغ من طعامه

- ‌55 - باب الأكل مع الخادم

- ‌57 - باب الرجل يُدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي

- ‌59 - باب قول الله تعالى: {فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا} [الأحزاب: 53]

- ‌71 - كتاب العقيقة

- ‌1 - باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعقَّ عنه، وتحنيكه

- ‌2 - باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة

- ‌30 - باب جلود الميتة

- ‌34 - باب إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب

- ‌35 - باب الوسم والعَلم في الصورة

- ‌36 - باب إذا أصاب قوم غنيمة، فذبح بعضهم غنمًا أو إبلاًبغير أمر أصحابهم، لم تؤكل لحديث رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌73 - كتاب الأضاحي

- ‌1 - باب سُنَّة الأضحية. وقال ابن عمر: هي سُنَّة ومعروف

- ‌2 - باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس

- ‌3 - باب الأضحية للمسافر والنساء

- ‌4 - باب ما يُشتهى من اللحم يوم النحر

- ‌5 - باب من قال: الأضحى يوم النحر

- ‌6 - باب الأضحى والنَّحر بالمصلى

- ‌7 - باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين. ويُذكر سمينين

- ‌8 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بُردة:ضحَّ بالجذع من المعز، ولن تجزي عن أحد بعدك

- ‌9 - باب من ذبح الأضاحي بيده

- ‌12 - باب من ذبح قبل الصلاة أعاد

- ‌13 - باب وضع القدم على صفح الذبيحة

- ‌15 - باب إذا بعث بهديه ليُذبح لم يحرُم عليه شيء

- ‌16 - باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي، وما يتزود منها

- ‌74 - كتاب الأشربة

- ‌1 - باب قول الله تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ…} [المائدة: 90]

- ‌4 - باب الخمر من العسل، وهو البتع

- ‌5 - باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب

- ‌6 - باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه

- ‌14 - باب شُرب اللبن بالماء

- ‌15 - باب شراب الحلواء والعسل

- ‌16 - باب الشرب قائمًا

- ‌17 - باب من شرب وهو واقف على بعيره

- ‌24 - باب الشرب من فم السقاء

- ‌25 - باب النهي عن التنفس في الإناء

- ‌26 - باب الشرب بنفسين أو ثلاثة

- ‌27 - باب الشرب في آنية الذهب

- ‌28 - باب آنية الفضة

- ‌29 - باب الشرب في الأقداح

- ‌30 - باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته

- ‌75 - كتاب المرضى

- ‌1 - باب ما جاء في كفارة المرض

- ‌6 - باب فضل من يصرع من الريح

- ‌14 - باب ما يقال للمريض، وما يُجيب

- ‌20 - دعاء العائد للمريض

- ‌76 - كتاب الطب

- ‌18 - باب الإثمد والكحل من الرمد فيه عن أم عطية

- ‌19 - باب الجذام

- ‌20 - باب المنُّ شفاء للعين

- ‌21 - باب اللدود

- ‌29 - باب من خرج من أرض لا تُلايمه

- ‌30 - باب ما يُذكر في الطاعون

- ‌31 - باب أجر الصابر على الطاعون

- ‌32 - باب الرُّقى بالقرآن والمعوِّذات

- ‌35 - باب رقية العين

- ‌38 - باب رُقية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌39 - باب النَّفث في الرُّقية

- ‌41 - باب المرأة ترقي الرَّجل

- ‌42 - باب من لم يرق

- ‌43 - باب الطيرة

- ‌49 - باب هل يستخرج السحر

- ‌53 - باب لا هامة

- ‌55 - باب ما يذكر في سمِّ النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌56 - باب شُرب السُّم والدواء به وبما يخاف منه والخبيث

- ‌57 - باب ألبان الأُتن

- ‌58 - باب إذا وقع الذباب في الإناء

- ‌77 - كتاب اللباس

- ‌2 - باب من جر إزاره من غير خيلاء

- ‌3 - باب التشمُّر في الثياب

- ‌4 - باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار

- ‌5 - باب من جر ثوبه من الخيلاء

- ‌6 - باب الإزار المهدَّب

- ‌8 - باب لبس القميص

- ‌9 - باب جيب القميص من عند الصدر وغيره

- ‌10 - باب من لبس جُبة ضيقة الكمين في السفر

- ‌12 - باب القباء وفرُّوج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه

- ‌22 - باب الخميصة السوداء

- ‌24 - الثياب البيض

- ‌25 - باب لبس الحرير للرجال، وقدر ما يجوز منه

- ‌78 - كتاب الأدب

- ‌13 - باب من وصل وصلّهُ الله

- ‌14 - باب تبل الرحم ببلالها

- ‌15 - باب ليس الواصل بالمُكافئ

- ‌16 - باب من وصل رحمه في الشِّرك ثم أسلم

- ‌18 - باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته

- ‌45 - باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير

- ‌122 - باب النهي عن الخذف

- ‌124 - باب تشميت العاطس إذا حمد الله

- ‌126 - باب إذا عطس كيف يُشمَّت

- ‌128 - باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه

- ‌79 - كتاب الاستئذان

- ‌9 - باب السلام للمعرفة وغير المعرفة

- ‌13 - باب التسليم والاستئذان ثلاثًا

- ‌16 - باب تسليم الرجال على النساء، والنساء على الرجال

- ‌17 - باب إذا قال: من ذا؟ فقال: أنا

- ‌20 - باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين

- ‌21 - باب من لم يسلم على من اقترف ذنبًا ولم يرُدَّ سلامه حتى تتبين توبته

- ‌25 - باب بمن يبدأ في الكتاب

- ‌26 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيِّدكم

- ‌28 - باب الأخذ باليد. وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه

- ‌29 - باب المعانقة

- ‌30 - باب من أجاب بلبيك وسعديك

- ‌35 - باب من اتكأ بين يدي أصحابه

- ‌36 - باب من أسرع في مشيه لحاجة أو قصد

- ‌39 - باب القائلة بعد الجمعة

- ‌42 - باب الجلوس كيفما تيسر

- ‌43 - باب من ناجى بين يدي الناس، ومن لم يُخبر بسرِّ صاحبه، فإذا مات أخبر به

- ‌44 - باب الاستلقاء

- ‌47 - باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارَّة والمناجاة

- ‌48 - باب طول النجوى

- ‌49 - باب لا تُترك النار في البيت عند النوم

- ‌50 - باب غلق الأبواب بالليل

- ‌51 - باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط

- ‌52 - باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله

- ‌80 - كتاب الدعوات

- ‌3 - باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة

- ‌7 - باب ما يقول إذا نام

- ‌8 - باب وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن

- ‌10 - باب الدعاء إذا انتبه بالليل

- ‌11 - باب التكبير والتسبيح عند المنام

- ‌12 - باب التعوذ والقراءة عند المنام

- ‌14 - باب الدعاء نصف الليل

- ‌16 - باب ما يقول إذا أصبح

- ‌17 - باب الدعاء في الصلاة

- ‌18 - باب الدعاء بعد الصلاة

- ‌25 - باب الدعاء مستقبل القبلة

- ‌26 - باب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله

- ‌27 - باب الدعاء عند الكرب

- ‌28 - باب التعوذ من جهد البلاء

- ‌30 - باب الدعاء بالموت والحياة

- ‌31 - باب الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رءوسهم

- ‌32 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌33 - باب هل يصلَّى على غير النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌34 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة»

- ‌35 - باب التعوذ من الفتن

- ‌48 - باب الدعاء عند الاستخارة

- ‌49 - باب الدعاء عند الوضوء

- ‌50 - باب الدعاء إذا علا عقبه

- ‌52 - باب الدعاء إذا أراد سفرًا، أو رجع

- ‌53 - باب الدعاء للمتزوج

- ‌54 - باب ما يقول إذا أتى أهله

- ‌55 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ربَّنا آتنا في الدنيا حسنة

- ‌56 - باب التعوذ من فتنة الدنيا

- ‌57 - باب تكرير الدعاء

- ‌58 - باب الدعاء على المشركين

- ‌59 - باب الدعاء للمشركين

- ‌60 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت

- ‌61 - باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة

- ‌62 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: يستجاب لنا في اليهود، ولا يستجاب لهم فينا

- ‌64 - باب فضل التهليل

- ‌65 - باب فضل التسبيح

- ‌66 - باب فضل ذكر الله عز وجل

- ‌67 - باب قول لا حول ولا قوة إلا بالله

- ‌68 - باب لله مائة اسم غير واحدة

- ‌69 - باب الموعظة ساعة بعد ساعة

- ‌81 - كتاب الرقاق

- ‌1 - باب ما جاء في الرقاق، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة

- ‌2 - باب مثل الدنيا في الآخرة

- ‌3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل»

- ‌4 - باب في الأمل وطوله

- ‌5 - باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

- ‌6 - باب العمل الذي يبتغي به وجه الله

- ‌7 - باب ما يحذر من زهرة الدنيا، والتنافس فيها

- ‌9 - باب ذهاب الصالحين

- ‌11 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا المال خضرة حلوة»

- ‌12 - باب ما قدم من ماله فهو له

- ‌13 - باب المكثرون هو المقلون

- ‌14 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبًا»

- ‌16 - باب فضل الفقر

- ‌17 - باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتخليهم عن الدنيا

- ‌18 - باب القصد والمداومة على العمل

- ‌19 - باب الرجاء مع الخوف

- ‌20 - باب الصبر عن محارم الله {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]

- ‌21 - باب {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3]وقال الربيع بن خثيم: من كل ما ضاق على الناس

- ‌22 - باب ما يكره من قيل وقال

- ‌23 - باب حفظ اللسان. ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت

- ‌24 - باب البكاء من خشية الله عز وجل

- ‌25 - باب الخوف من الله

- ‌26 - باب الانتهاء عن المعاصي

- ‌28 - باب حجبت النار بالشهوات

- ‌29 - باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك

- ‌30 - باب لينظر إلى من هو أسفل منه، ولا ينظر إلى من هو فوقه

- ‌31 - باب من هم بحسنة أو بسيئة

- ‌32 - باب ما يتقى من محقرات الذنوب

- ‌33 - باب الأعمال بالخواتيم، وما يخاف منها

- ‌34 - باب العزلة راحة من خلاط السوء

- ‌35 - باب رفع الأمانة

- ‌36 - باب الرياء والسمعة

- ‌37 - باب من جاهد نفسه في طاعة الله

- ‌38 - باب التواضع

- ‌39 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «بعثت أنا والساعة كهاتين»

- ‌41 - باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه

- ‌42 - باب سكرات الموت

- ‌43 - باب نفخ الصور

- ‌44 - باب يقبض الله الأرض يوم القيامة

- ‌45 - باب الحشر

- ‌46 - باب قوله عز وجل {إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1]

- ‌47 - باب قول الله تعالى{أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ…} [المطففين: 4، 5]وقال ابن عباس {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] قال: الوصلات في الدنيا

- ‌48 - باب القصاص يوم القيامة، وهي الحاقة لأن فيها الثواب وحواق الأمور

- ‌49 - باب من نُوقش الحساب عُذب

- ‌50 - باب يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب

- ‌51 - باب صفة الجنة والنار

- ‌52 - باب الصراط جسر جهنم

- ‌53 - باب في الحوض

- ‌82 - كتاب القدر

- ‌1 - باب

- ‌3 - باب الله أعلم بما كانوا عاملين

- ‌4 - باب وكان أمر الله قدراُ مقدورًا

- ‌5 - باب العمل بالخواتيم

- ‌6 - باب إلقاء العبد النذر إلي القدر

- ‌7 - باب لا حول ولاقوة إلا بالله

- ‌8 - باب المعصوم من عصم الله. عاصم: مانع

- ‌9 - باب {وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ…} الآية

- ‌83 - كتاب الأيمان والنذور

- ‌1 - باب قول الله تعالى{لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ

- ‌2 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وأيم الله»

- ‌3 - باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌4 - باب لا تحلفوا بآبائكم

- ‌5 - باب لا يُحلف باللات والعزى، ولا بالطواغيت

- ‌6 - باب من حلف على الشيء وإن لم يُحلَّف

- ‌7 - باب من حلف بملة سوى ملة الإسلام

- ‌8 - باب لا يقول ما شاء الله وشئت. وهل يقول أنا بالله ثم بك

- ‌9 - باب قول الله تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}

- ‌11 - باب عهد الله عز وجل

- ‌13 - باب قول الرجل: لعمر الله. قال ابن عباس لعمرك: لعيشك

- ‌85 - كتاب الفرائض

- ‌1 - باب قول الله تعالى:{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ…} الآية

- ‌2 - باب تعليم الفرائض. وقال عقبة بن عامر:تعلموا قبل الظانِّني، يعني الذين يتكلمون بالظن

- ‌3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا نورث ما تركنا صدقة»

- ‌4 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من ترك مالاً فلأهله»

- ‌5 - باب ميراث الولد من أبيه وأمه

- ‌6 - باب ميراث البنات

- ‌9 - باب ميراث الجد مع الأب والإخوة

- ‌10 - باب ميراث الزوج مع الولد وغيره

- ‌11 - باب ميراث المرأة والزوج مع الولد وغيره

- ‌13 - باب ميراث الأخوات والإخوة

- ‌29 - باب من ادعى إلى غير أبيه

- ‌30 - باب إذا ادعت المرأة ابنًا

- ‌31 - باب القائف

- ‌86 - كتاب الحدود

- ‌2 - باب الزنا وشرب الخمر

- ‌3 - باب من أمر بضرب الحدّ في البيت

- ‌5 - باب ما يكره من لعن شارب الخمر، وأنه ليس بخارج من الملة

- ‌7 - باب لعن السارق إذا لم يُسم

- ‌8 - باب الحدود كفارة

- ‌12 - باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رُفع إلى السلطان

- ‌13 - باب قول الله تعالى:{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا}، وفي كم يقطع

- ‌14 - باب توبة السارق

- ‌15 - باب المحاربين من أهل الكفر والرِّدَّة

- ‌16 - باب لم يحسم النبي صلى الله عليه وسلم المحاربين من أهل الردة حتى هلكوا

- ‌17 - باب لم يُسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا

- ‌19 - باب فضل من ترك الفواحش

- ‌20 - باب إثم الزناة

- ‌21 - باب رجم المحصن

- ‌22 - باب لا يرجم المجنون والمجنونة

- ‌23 - باب للعاهر الحجرَ

- ‌24 - باب الرجم في البلاط

- ‌25 - باب الرجم بالمصلى

- ‌27 - باب إذا أقرَّ بالحد ولم يُبين، هل للإمام أن يستر عليه

- ‌30 - باب الاعتراف بالزنا

- ‌31 - رجم الحُبلى من الزنا إذا أحصنت

- ‌32 - باب البكران يجلدان وينفيان

- ‌33 - با ب نفي أهل المعاصي والمخنَّثين

- ‌34 - باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبًا عنه

- ‌باب إذا زنت الأمة

- ‌36 - باب لا يُثرَّب على الأمة إذا زنت، ولا تُنفى

- ‌37 - باب أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورُفعوا إلى الإمام

- ‌38 - باب إذا رمى امرأته أو امرأة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل على الحاكم أن يبعث إليها فيسألها عما رُميت به

- ‌40 - باب من رأى مع امرأته رجلاً فقتله

- ‌41 - باب ما جاء في التعريض

- ‌42 - باب كم التعزيز والأدب

- ‌43 - باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بيّنة

- ‌44 - باب رمي المحصنات

- ‌45 - باب قذف العبيد

- ‌87 - كتاب الديات

- ‌1 - باب قول الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: 93]

- ‌2 - باب قول الله تعالى {وَمَنْ أَحْيَاهَا…} [المائدة: 31]

- ‌4 - باب سؤال القاتل حتى يُقرَّ، والإقرار في الحدود

- ‌5 - باب إذا قتل بحجر أو بعصًا

- ‌6 - باب قول الله تعالى: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ} [المائدة: 45]

- ‌8 - باب من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين

- ‌10 - باب العفو في الخطأ بعد الموت

- ‌12 - باب إذا أقر بالقتل مرة قُتل به

- ‌15 - باب من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان

- ‌17 - باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية له

- ‌24 - باب العاقلة

- ‌25 - باب جنين المرأة

- ‌26 - باب جنين المرأة وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد لا على الولد

- ‌27 - باب من استعان عبدًا أو صبيًا

- ‌28 - باب المعدن جبار، والبئر جُبار

- ‌29 - باب العجماء جبار

- ‌30 - باب إثم من قتل ذميًا بغير جرم

- ‌32 - باب إذا لطم المسلم يهوديًا عند الغضب

- ‌88 - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم

- ‌1 - باب إثم من أشرك بالله وعقوبته في الدنيا والآخرة

- ‌2 - باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم

- ‌8 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة

- ‌9 - باب ما جاء في المتأولين

- ‌89 - كتاب الإكراه

- ‌1 - باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر

- ‌2 - باب في بيع المكره ونحوه في الحق لغيره

- ‌6 - باب إذا استُكرهت المرأة على الزنا فلا حد عليها

- ‌90 - كتاب الحيل

- ‌2 - باب في الصلاة

- ‌4 - باب الحيلة في النكاح

- ‌5 - باب ما يُكره من الاحتيال في البيوع

- ‌6 - باب ما يُكره من التناجش

- ‌7 - باب ما يُنهى من الخداع في البيوع

- ‌8 - باب ما ينهى عن الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة،وأن لا يكمل لها صداقها

- ‌9 - باب إذا غصب جارية فزعم أنها ماتت فقُضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنًا

- ‌10 - باب

- ‌11 - باب في النكاح

- ‌12 - باب ما يُكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر وما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك

- ‌13 - باب ما يُكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون

- ‌14 - باب في الهبة والشفعة

- ‌15 - باب احتيال العامل ليُهدى له

- ‌91 - كتاب التعبير

- ‌1 - باب أول ما بُدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة

- ‌2 - باب رؤيا الصالحين

- ‌3 - باب الرؤيا من الله

- ‌4 - باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة

- ‌5 - باب المبشِّرات

- ‌6 - باب رؤيا يوسف

- ‌7 - باب رؤيا إبراهيم

- ‌8 - باب التواطؤ علي الرؤيا

- ‌9 - باب رؤيا أهل السجون والفساد والشرك

- ‌10 - باب من رأي النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

- ‌11 - باب رؤيا الليل

- ‌12 - باب رؤيا النهار

- ‌13 - باب رؤيا النساء

- ‌14 - باب الحلم من الشيطان

- ‌15 - باب اللبن

- ‌16 - باب القميص في المنام

- ‌20 - باب كشف المرأة في المنام

- ‌22 - باب المفاتيح في اليد

- ‌23 - باب التعليق بالعروة والحلقة

- ‌25 - باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام

- ‌26 - باب القيد في المنام

- ‌27 - باب العين الجارية في المنام

- ‌28 - باب نزع الماء من البئر حتي يروي الناس

- ‌31 - باب القصر في المنام

- ‌32 - باب الوضوء في المنام

- ‌33 - باب الطواف بالكعبة في المنام

- ‌34 - باب إذا أعطي فضله غيره في النوم

- ‌35 - باب الأمن وذهاب الروع في المنام

- ‌36 - باب الأخذ علي اليمين في النوم

- ‌38 - باب إذا طار الشيء في المنام

- ‌39 - باب إذا رأي بقرًا تنحر

- ‌41 - باب إذا رأي أنه أخرج الشيء من كوة وأسكنه موضعًا آخر

- ‌45 - باب من كذب في حُلمه

- ‌46 - باب إذا رأي ما يُكره فلا يخبر بها ولا يذكرها

- ‌47 - باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب

- ‌92 - كتاب الفتن

- ‌1 - باب ما جاء في قوله تعالى:{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}

- ‌2 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «سترون بعدي أمورًا تنكرونها»

- ‌3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: هلاك أمتي على يدي أغَيلمة سفهاء

- ‌4 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ويل للعرب، من شر قد اقترب

- ‌5 - باب ظهور الفتن

- ‌6 - باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه

- ‌7 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «من حمل علينا السلاح فليس منا»

- ‌8 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض»

- ‌9 - باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم

- ‌10 - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما

- ‌11 - باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة

- ‌13 - باب إذا بقي في حُثالة من الناس

- ‌15 - باب التعوُّذ من الفتن

- ‌16 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «الفتنة من قبل المشرق»

- ‌17 - باب الفتنة التي تموج كموج البحر

- ‌18 - باب

- ‌19 - باب إذا أنزل الله بقوم عذابًا

- ‌22 - باب لا تقوم الساعة حتى يُغبط أهل القبور

- ‌23 - باب تغير الزمان حتى تعبد الأوثان

- ‌24 - باب خروج النار

- ‌25 - باب

- ‌26 - باب ذكر الدجال

- ‌27 - باب لا يدخل الدجال المدينة

- ‌28 - باب يأجوج ومأجوج

- ‌93 - كتاب الأحكام

- ‌1 - باب قول الله تعالى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}

- ‌2 - باب الأمراء من قريش

- ‌3 - باب أجر من قضي بالحكمة

- ‌4 - باب السمع والطاعة للإمام، ما لم تكن معصية

- ‌5 - باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها

- ‌7 - باب ما يكره من الحرص على الإمارة

- ‌8 - باب من استرعى رعية فلم ينصح

- ‌9 - باب من شاق شق الله عليه

- ‌11 - باب ما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له بواب

- ‌12 - باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقه

- ‌13 - باب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان

- ‌14 - باب من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس

- ‌15 - باب الشهادة على الخط المختوم، وما يجوز من ذلكوما يضيق عليه وكتاب الحاكم إلى عماله، والقاضي إلى القاضي

- ‌16 - باب متى يستوجب الرجل القضاء

- ‌17 - باب رزق الحاكم والعاملين عليها

- ‌18 - باب من قضي ولاعن في المسجد

- ‌21 - باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولاية القضاء أو قبل ذلك للخصم

- ‌22 - باب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصيا

- ‌23 - باب إجابة الحاكم الدعوة

- ‌24 - باب هدايا العمال

- ‌25 - باب استقضاء الموالي واستعمالهم

- ‌28 - باب القضاء على الغائب

- ‌29 - باب من قضي له بحق أخيه فلا يأخ

- ‌31 - باب القضاء في كثير المال وقليله

- ‌32 - باب بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم

- ‌33 - باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثًا

- ‌34 - باب الألد الخصم، وهو الدائم في الخصومة

- ‌36 - باب الإمام يأتي قومًا فيصلح بينهم

- ‌37 - باب يستحب للكاتب أن يكون أمينًا عاقلاً

- ‌38 - باب كتاب الحاكم إلى عماله، والقاضي إلى أمنائه

- ‌39 - باب هل يجوز للحاكم أن يبعت رجلاً وحده للنظر في الأمور

- ‌40 - باب ترجمة الحكام، وهل يجوز ترجمان واحد

- ‌41 - باب محاسبة الإمام عماله

- ‌42 - باب بطانة الإمام وأهل مشورته

- ‌43 - باب كيف يبايع الإمام الناس

- ‌44 - باب من بايع مرتين

- ‌45 - باب بيعة الأعراب

- ‌47 - باب من بايع ثم استقال البيعة

- ‌48 - باب من بايع رجلاً لا يبايعه إلا للدنيا

- ‌49 - باب بيعة النساء

- ‌50 - باب من نكث بيعة

- ‌51 - باب الاستخلاف

- ‌52 - باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة

- ‌53 - باب هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه

- ‌94 - كتاب التمني

- ‌1 - باب ما جاء في التمني، ومن تمنى الشهادة

- ‌2 - باب تمني الخير، وقول النبي صلى الله عليه وسلم «لو كان لي أُحد ذهبًا»

- ‌3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لو استقبلت من أمري ما استدبرت»

- ‌9 - باب ما يجوز من اللو، وقوله تعالى {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً}

- ‌95 - كتاب أخبار الآحاد

- ‌1 - باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذانوالصلاة والصوم والفرائض والأحكام

- ‌5 - باب وصاة النبي صلى الله عليه وسلم وفود العرب أن يبلغوا من وراءهم

- ‌6 - باب خبر المرأة الواحدة

- ‌96 - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

- ‌1 - باب قول النبي ق «بعتث بجوامع الكلم»

- ‌2 - باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌5 - باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلوِّ في الدين والبدع

- ‌6 - باب إثم من آوى محدثًا

- ‌7 - باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس

- ‌8 - باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل مما لم ينزل عليه الوحيفيقول لا أدري أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحي

- ‌9 - باب تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أمته من الرجال والنساء

- ‌10 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لا تزال طائفة من أمتي على الحق وهم أهل العلم»

- ‌11 - باب قول الله تعالى {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا} [الأنعام: 65]

- ‌12 - باب من شبَّه أصلاً معلومًا بأصل مبينوقد بين النبي صلى الله عليه وسلم حكمهما ليفهم السائل

- ‌13 - باب ما جاء في اجتهاد القضاء بما أنزل الله تعالى

- ‌14 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لتتبعن سنن من كان قبلكم»

- ‌15 - باب إثم من دعا إلى ضلالة أو سن سنة سيئة لقول الله تعالى:{وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ} الآية

- ‌16 - باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم

- ‌20 - باب إذا أجتهد العامل - أو الحاكم - فأخطأ خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود

- ‌23 - باب من رأى ترك النكير من النبي صلى الله عليه وسلم حجة، لا من غير الرسول

- ‌24 - باب الأحكام التي تعرف بالدلائل

- ‌25 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء

- ‌27 - باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم، إلا ما تعرف إباحته

- ‌97 - كتاب التوحيد

- ‌13 - باب السؤال بأسماء الله تعالى والإستعاذة بها

- ‌20 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لا شخص أغير من الله»

- ‌22 - باب «وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم»

- ‌23 - باب قول الله تعالى {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ}وقوله جل ذكره {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ}

- ‌24 - باب قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}

- ‌25 - باب ما جاء في قول الله تعالى {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}

- ‌26 - باب قول الله تعالى {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا}

- ‌27 - باب ما جاء في تخليق السماوات والأرض وغيرهما من الخلائق

- ‌29 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ}

- ‌35 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ}

- ‌36 - باب كَلَامِ الرَّبِّ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الأَنْبِيَاءِ وَغَيْرِهِمْ

- ‌37 - باب ما جاء في قَوْلِهِ عز وجل {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}

- ‌38 - باب كَلَامِ الرَّبِّ مَعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ

- ‌40 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا}

- ‌41 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ

- ‌43 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ}

- ‌46 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَاتِهِ}

- ‌47 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا}

- ‌48 - باب وَسَمَّى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ عَمَلاً

- ‌50 - باب ذِكْرِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَرِوَايَتِهِ عَنْ رَبِّهِ

- ‌52 - باب قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ

- ‌53 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنه}

- ‌55 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ * فِى لَوْحٍ مَحْفُوظٍ}

- ‌56 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ}

- ‌58 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} وَأَنَّ أَعْمَالَ بَنِى آدَمَ، وَقَوْلَهُمْ يُوزَنُ

الفصل: ‌15 - باب المحاربين من أهل الكفر والردة

6799 -

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله السارق، يسرق البيضة (1) فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده».

‌14 - باب توبة السارق

6800 -

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد امرأة، قالت عائشة: وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فتابت وحسُنت توبتها» (2).

6801 -

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط فقال: أبايعكم على أن لا تشرطوا بالله شيئًا،

الحديث

قال أبو عبد الله: إذا تاب السارق بعدما قطع يده قُبلت شهادته، وكلٌّ محدود كذلك إذا تاب قُبلت شهادته» (3).

‌15 - باب المحاربين من أهل الكفر والرِّدَّة

6802 -

عن أنس رضي الله عنه قال: «قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عُكل فأسلموا، فاجتوَوا (4) المدينة، فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من

(1) والجواب عنه: أما الحبل الذي يساوي ربع دينار، والبيضة بيضة الترس، وتساوي ربع دينار أو أكثر.

- الحديث هذا مجمل فيحمل على المفصّل.

(2)

السنة: قطع اليمنى، ولو أخطأ وقطعت الشمال أجزأت.

(3)

وهذا مذهب أهل السنة والجماعة.

(4)

فلم تناسبهم.

ص: 312