الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3 - باب الله أعلم بما كانوا عاملين
6597 -
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين» (1).
6599 -
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يُهودانه ويُنصرانه، كما تُنتجون (2) البهيمة، هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا أنتم تجدعونها» (3).
4 - باب وكان أمر الله قدراُ مقدورًا
6601 -
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تسأل المرأة طلاق (4) أختها لتستفرغ ولتنكح فإن لها ما قدر لها» .
6602 -
عن أسامة قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته
…
-
(1) حكم أطفال المشركين حكم أهل الفترات {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} يوم القيامة يظهر علم الله فيهم وذلك بامتحانهم.
(2)
للمعلوم تنتجون.
(3)
والمعنى أن الأطفال يولدون على الفطرة وعلى ملة الإسلام، فلو مات قبل أن يفعل به أبواه شيئًا مات على الفطرة، ولحديث «خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين» رواه مسلم.
* أولاد المسلمين تبع لآبائهم عند أهل السنة.
(4)
المعنى أن من خطب لا يقال له طلق زوجتك وإلا لم نزوجك، فلا يجوز هذا بل هو ظلم وتعرض للزوجة بغير حق، ولو شرط فالشرط باطل.
وعنده سعد وأبي بن كعب ومعاذ- أن ابنها يجود بنفسه، فبعث إليها: لله ما أخذ ولله ما أعطى (1)، كل بأجل، فلتصبر ولتحتسب».
6603 -
عن عبد الله بن محيريز الجُمحي أنأبا سعيد الخدري أخبره أنه بينما هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، إنا نصيب سُبيًا ونحب المال، كيف ترى في العزل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«أوإنكم تفعلون ذلك؟ لا عليكم ألا تفعلوا، فإنه ليت نسمة كتب الله أن تخرج إلا وهي كائنة» (2).
6604 -
عن موسى بن مسعود (3) حدنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل «عن حذيفة رضي الله عنه قال: لقد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ولم خطبة ما ترك فيها شيئًا إلي قيام الساعة إلا ذكره، علمه من علمهوجهاه من جهله، إنكنت لأرى الشئ قد نسبته، فأعرفه كما يعرف الرجل الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه» .
قال الحافظ:
…
فمن عنه ضل وتاه لأن القدر سر من أسرار الله لا يطلع عليه إلا هو، فإذا أدخل أهل الجنة الجنة كشف لهم عنه حينئذ (4).
(1) هذا هو الشاهد.
(2)
قد يغلبه الماء فيكون الولد.
(3)
صدوق سيء الحفظ، روى له البخاري في المتابعات. قلت: هو أبو حذيفة النهْدي.
* وسألته قول من قال لا يعزل إلا بإذن الحرة؟ فقال: نعم.
(4)
قرئ على شيخنا، فقال: الله أعلم.