الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قد قبض لحيته، ومات من هول القبر.
قلت: [ثقة حافظ نادرة الزمان في الأدب والنظم والنثر يحذر منه في بعض قصائده على صلابته في السُّنة].
"مختصر تاريخ نيسابور"(37/ أ)، "يتيمة الدهر"(4/ 293)، "الأنساب"(5/ 563)، "مختصره"(3/ 392)، "معجم الأدباء"(2/ 161)، "الكامل في التاريخ"(7/ 241)، "وفيات الأعيان"(1/ 127)، "المختصر في أخبار البشر"(1/ 138)، "النبلاء"(17/ 67)، "تاريخ الإسلام"(27/ 349)، "العبر"(2/ 193)، "تاريخ ابن الوردي"(1/ 444)، "الوافي بالوفيات"(6/ 355)، "مرآة الجنان"(2/ 449)، "البداية"(15/ 523)، "النجوم الزاهرة"(4/ 218)، "نزهة الألباب"(1/ 114)، "الشذرات"(4/ 512).
[69] أحمد بن الحسين، أبو بكر، المقرئ، السَّرَوِي
(1).
سمع بالري: أبا محمد بن أبي حاتم، وأحمد بن خالد الحروري، وبالعراق: أبا عبد الله المحاملي، أبا العباس الحافظ، وطبقتهم.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في "تاريخه": من الغرباء الذين وردوا أيام أبي العباس الأصم، وأقام عندنا سنين يقرئ، وكان من الصالحين.
(1) بفتح السين المهملة والراء -وقد قيل: بسكون الراء أيضًا- نسبة إلى سارية مازندان من طَبَرِسْتان."الأنساب"(3/ 220، 273)، وتقع حاليًا في جمهورية إيران تقريبًا. "أطلس تاريخ الإسلام" ص (230، 430).