‌ علان بن إبراهيم، الصوفي - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم - جـ ١

أبو نصر عبيد الله بن سعيد السجستاني الحافظ: كان أبو العباس الرَّازي إذا قرأ عليه ربما توقف في قراءته، فكان عطية يبتدي فيقول: هذا فلان بن فلان، روى عنه فلان ويذكر بلده، ومولده، وما حضره من ذكره، فكان من حوله يتعجبون من ذلك، قال: وكان له كتاب في تجويز السماع، فكان كثير من المغاربة يتحامونه من أجل ذلك، قال أبو محمَّد: وله تصانيف رأيت منها كتابًا جمع فيه طرق حديث المغفر، ومن رواه عن مالك بن أنس في أجزاء كثيرة. وقال ابن عبد الهادي: الحافظ، العلامة، الصُّوفي الزاهد. وقال الذهبي: الحافظ شيخ الإِسلام برع في هذا الشأن، ورزق القبول الوافر بنيسابور، وسكنها مدة، وقال مرة: الإمام الحافظ، القدوة الكبير، شيخ الوقت. وقال -أيضًا-: كان عارفًا بأسماء الرجال، وكان يجوز السماع، فلذلك كانت المغاربة يتحامونه.

توفي بمكة -حرسها الله- سنة ثمان وأربعمائة، أو نحوها.

قلت: [ثقة مكثر رحالة، جواد مقرئ، عابد جبل].

"مختصر تاريخ نيسابور"(47/ ب)، "تاريخ بغداد"(12/ 322)، "جذوة المقتبس"(741)، الصلة (2/ 423)، "طبقات علماء الحديث"(3/ 283)، "تذكرة الحفاظ"(3/ 1088)، "النبلاء"(17/ 412)، "تاريخ الإِسلام"(28/ 164)، "طبقات الحفاظ"(422).

[*]‌

‌ علان بن إبراهيم، الصُّوفي

.

هو الآتي: علي بن إبراهيم بن عبد الله.

[575]

علي بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو الحسن، البَلَدِي (1)، الكَرَجي (2) علَاّن.

حدَّث عن: أبي سعيد الحسن بن محمَّد النحوي، وإدريس بن علي النهاوندي، والحسين بن إسحاق العجلي التستري، وعبدان الجواليقي، وغيرهم.

وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "الشعب" و"الزهد" ووصفه بالصوفي، وذكر أنه حدثه بهمذان.

ترجمه أبو الفضل ابن طاهر كما في "الأنساب المتَّفِّقَه" وقال: روى عنه جماعة من أهل الجبل وهمذان، وغيرهما.

قال مقيده -عفا الله عنه-: هو غير علي بن إبراهيم البغدادي علَاّن كما في "نزهة الألباب" وبه يعلم خطأ ما جزم به محقق "الشعب" الندوي من أنه هو، والله الموفق.

قلت: [صدوق عابد].

"الشعب"(9/ 122)، "الزهد الكبير"(685)، "الأنساب المتفقه"(19)، "الأنساب"(1/ 408)، "الفيصل في مشتبه النسبة"(1/ 305)، "نزهة الألباب"(2/ 33).