‌والتاء: المثناة الفوقية - الزيادة والإحسان في علوم القرآن - جـ ٣

مزتجر، وادتكر، ومدتكر، وقلبوا تاء الافتعال دالا مهملة، ثم أدغموا المعجمة بعد قلبها دالا مهملة المنقلبة عن التاء لصيرورتها من جنسها بالقلب، فإن سكنت الدال قبل تاء نحو:{وإن عدتم} [الإسراء: 8]، {ووعدتكم} [إبراهيم: 22]، {ومهدت} [المدثر: 14]، و {وقد تبين} [البقرة: 256]، و {لقد تاب} [التوبة: 117] تعين إدغامها في لاحقها، ويتعين إظهارها عند اللام نحو:{لقد لقينا} [الكهف: 62]، والراء نحو:{لقد رأى} [النجم: 18]، والحاء نحو:{المدحضين} [الصافات: 141]، والقاف نحو:(الودق)(النور: 43)، والفاء نحو:(يدفع)(الحج: 38)، والخاء نحو:(يدخلون)(النساء: 124)، والتاء نحو:{قد نرى} [البقرة: 144].

‌

‌والتاء: المثناة الفوقية

لولا الهمس الذي فيها لكانت دالا، ولولا الجهر الذي في الدال لكانت تاء، إذ المخرج واحد، واشتركا في الصفات، فيجب التحفظ بما فيها من الشدة لئلا تصير رخوة، فربما تصير سيئا إذا كانت ساكنة نحو:{فتنة} [الأنفال: 25] لقرب مخرجها منها فتحدث الرخاوة والتصفير، وذلك أن تجيء بهما إلى جهة الثنايا، وهو مخرج السين، فالتخلص من هذا أن يتنحى بها إلى جهة الحنك فافهم، فإن إتى بعدها ألف غير ممالة نحو:{التئبون} [التوبة: 112] فيجب ترقيقها، فإن سكنت ولحقها طاء نحو:{قالت طائفة} [آل عمران: 72]، أو دال نحو:{أثقلت دعوا الله} [الأعراف: 189]، أو تاء نحو:{ربحت تجرتهم} [البقرة: 16] وجب إدغامها فيهن، فإذا أدغمت في الطاء تعين إظهار الإطباق والاستعلاء، فإن تكررت

نحو: {تتوفهم} [النحل: 28]، و {كدت تركن} [الإسراء: 74] لزم بيانهما، خصوصا إذا تكررت ثلاثا نحو:{تتبعها الراجفة} [النازعات: 6، 7] لأن في اللفظ به صعوبة، ومثله مكي بالماشي يرفع رجله مرتين أو ثلاثا، ويرددها في كل مرة إلى الموضع الذي رفع منه.

قال في (التمهيد): وهذا ظاهر، ألا ترى أن اللسان إذا لفظ بالتاء الأولى رجع إلى موضعه ليلفظ بالثانية ثم يرجع ليلفظ بالثالثة، وذلك صعب، فيه تكلف.

وإن وليها حرف إطباق نحو: {أفتطمعون} [البقرة: 75]، {ولا تطغوا} [طه 81] تأكد بيانها؛ لأنها من مخرج واحد، والطاء/ حرف قوي، فيجذب بقوته التاء الضعيفة إلى نفسه، فلو حال بينهما حرف نحو:{اختلط} [الأنعام: 146] لزم بيان التاء مرققة مع ترقيق اللام، ولو وليها تاء نحو:{فتنة} [البقرة: 102] لزم التحرز من إخائها، أو دال نحو:{أعتدنا} [الفرقان: 37]، أو قاف نحو:{رتقا} [الأنبياء: 30]، و {أتقكم} [الحجرات: 13] وجب بيانها خوفا من انقلابها دالا، أو طاء لقرب المخرج في الأولى، والاشتراك في الجهر والاستعلاء بين [القاف] والطاء في الثانية، كترقيقها قبل اللام المفخمة لورش نحو:{تصلى نارا} [الغاشية: 4] لقرب الحرف القوي- وهو