‌[99] عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أبو محمد، السكري، البغدادي، وجه العجوز - السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

قلت: [ثقة مكثر جليل].

"المدخل إلى السنن الكبرى"(2/ 306)، "الشعب"(2/ 148)، (11/ 386)، "فضائل الأوقات" برقم (15)، "المنتخب من السياق" برقم (892)، "تاريخ الإسلام"(28/ 375).

‌

‌[99] عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أبو محمَّد، السُّكْرِي، البَغْدادِي، وجه العجوز

.

حَدَّث عن: أحمد بن ثابت بن بقية الكاتب، وأبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل النجاد البَغْدادِي، وأبي علي إسماعيل بن محمَّد بن إسماعيل بن صالح الصفار البَغْدادِي -فأكثر عنه، وذكر أنّه حدثه بالمحرم سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة-، وجعفر بن محمَّد بن الحاتم الواسطي، وأبي محمَّد جعفر بن محمَّد بن نُصّيْر بن قاسم الخلدي البَغْدادِي، وأبي محمَّد عبد الخالق بن الحسن بن أبي روبا السِّقْطِي البَغْدادِي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه الشّافعيّ البَغْدادِي.

وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الشعب"، و"لقضاء والقدر"، و"دلائل النبوة"، و"الخلافيات"، و"فضائل الأوقات"، و"الأسماء والصفات"، و"البعث والنشور"، وأكثر عنه، وذكر أنّه حدثه ببغداد من أصله، ومرة قال: بالعراق، وصحح إسناد حديث ساقه من طريقه- وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البَغْدادِي الخطيب، وأبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله البَغْدادِي بن البناء، وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البُسْري البندار قراءة في ربيع الأوّل

سنة اثنتي عشرة وأربع مائة، ومرة قال: سنة خمس عشرة وأربعمائة في رمضان، وأبو الفوارس طِرَاد بن محمَّد بن علي الزَّيْنَبي قراءة، وأبو القاسم يوسف بن أحمد الهمذاني، وآخرون.

قال الخطيب في "تاريخه": كتبنا عنه، وكان صدوقًا، يسكن قطيعة الصفار، سمعت البرقاني يقول: عبد الله بن يحيى السكري شيخ -وحسن أمره-. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الشّيخ المُعَمَّر الثقة، سمع من إسماعيل الصّفّار عدة أجزاء انفرد بعلوها. وقال في "العبر": صدوق مشهور. مات في يوم الأربعاء، ودفن يوم الخميس سلخ صفر من سنة سبع عشرة وأربعمائة.

قلت: [صدوق عُمِّر فاشتهر].

"السنن الكبرى"(3/ 5/ ك: الصّلاة، باب ما يقول إذا قام من اللّيل يتهجد)، (6/ 9 ك: البيوع، باب ما جاء فيما يحل اقتناؤه من الكلاب)، "الخلافيات"(2/ 55، 516)، "الشعب"(2/ 307)، (9/ 243)، "القضاء والقدر"(2/ 766)، (3/ 816. 838)، "دلائل النبوة"(6/ 48)، "فضائل الأوقات" برقم (235)، "الأسماء والصفات"(1/ 83)، "البعث والنشور" برقم (131)، "تاريخ بغداد"(10/ 199)، "الفوائد المنتخبة"(2/ 586)، "العمدة" برقم (9، 37)، "فضل التهليل" برقم (35)، "النُّبَلاء"(17/ 386)، "تاريخ الإسلام"(28/ 424)، "العبر"(2/ 233)، "الإعلام"(1/ 281)، "الإشارة" ص (209)، "المعين في طبقات المحدثين" برقم (1369)، "نزهة الألباب"(2/ 228)، "الشذرات"(5/ 88).

[100]

عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مامويه -ويقال: بامويه- أبو محمَّد، الأصْبَهاني الأرْدَسْتاني (1)، ثمّ النيسابوري.

حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس العَبْقِي المكي بها، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم الدَّيْبُلي المكي بها، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن عاصم المَرْوَزِي، وأبي الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي الصُّوفي، وأبي بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد الفقيه الصِّبْغِي النيسابوري، وأحمد بن الحسين أبي الأهْوازي الصُّوفي، وأحمد بن سعيد بن فَرْضَخ الأخميمي بمكة، وأبي نصر أحمد بن سهل الفقيه البخاريّ بها، وأبي أحمد بن عبد الله بن نعيم بن الخليل النُعَيْمي السَّرْخَسِي، وأبي حامد أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان المُقرئ الحسنوي النيسابوري، وأبي سعيد أحمد بن محمَّد بن زياد بن الأعرابي البصري الصُّوفِي بنيسابور، ومكة إملاءً في المسجد الحرام سنة أربعين وثلاثمائة-، وأبي العباس أحمد بن محمَّد بن سهل بن عطاء البَغْدادي الأدمي الصُّوفي بمكة، وأبي العباس أحمد بن محمَّد بن يزيد اللبان بهمذان، وأبي أحمد بن محمَّد القيسي بهراة، وبكير بن أحمد بن سهل الصُّوفي بمكة، وأبي القاسم جعفر بن محمَّد بن إبراهيم الموسوي -بمكة-، وأبي محمَّد جعفر بن محمَّد بن نصير بن القاسم الخواص البَغْدادِي بها، وأبي علي حامد بن محمَّد بن عبد الله الهروي الرفاء، وأبي علي الحسن بن

العباس الجوهري، وأبي محمَّد الحسن بن عمران الفاطمي -بهراة-، وأبي علي الحسن بن يحيى بن حَمُّوْيَه الكرماني -بمكة-، وأبي محمَّد دَعْلج بن أحمد بن دَعْلج السِّجزي البَغْدادي، وأبي العباس ورافع بن عصم بن العباس الضَّبّي -وكان سماعه منه بهراة-، وأبي قتيبة سلم بن الفضل بن سهل البَغْدادي -بمكة-، وأبي محمَّد عاصم بن العباس بهراة، وأبي محمَّد عبد الرّحمن بن يحيى بن هارون الزّهريُّ القاضي بمكة، وأبي العباس عبد العزيز بن عمر الموري -بدينور-، وأبي بكر عبد الله بن أحمد بن خالد الفارسي الكسروي، وأبي بكر عبد الله بن أحمد بن طاهر النسوي بنيسابور، وعبد الله بن أحمد بن محمَّد الفقيه بهمذان، وعبد الله بن إسحاق الفاكهي - بمكة-، وأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد بن جعفر بن حيان، المعروف بأبي الشّيخ الأصبهاني، وأبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي الكوفي بها، وأبي مروان عبد الملك بن محمَّد بن عبد العزيز المرواني بالمدينة، وأبي بكر عثمان بن محمَّد بن الحسين البَغْدادي -بمكة-، وأبي الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم الصُّوفِي البُوشنجي، وأبي الحسين علي بن عبد الرّحمن بن عيسى السَّبِيْعي، وأبي الحسن علي بن محمَّد بن محمَّد بن عقبة بن همام بن الوليد الشيباني الكوفي بها، وأبي الحسن علي بن محمَّد بن يزيد الكُوْفي بها، وأبي القاسم عمر بن محمَّد بن إبراهيم البَغْدادي بها، وأبي حفص عمر بن محمَّد بنْ أحمد بن عبد الرّحمن بن عمرو بن سفيان الجمحي، وأبي عون محمَّد بن أحمد بن ماهان، وأبي الحسن محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن الخطّاب البزَّاز الخطّابي بالدينور، وأبي جعفر محمَّد بن أحمد القطّان بالساوة، وأبي عبد الله محمَّد بن

إسحاق بن إبراهيم الهروي بها، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر النَّيْسابُوري، وأبي رجاء محمَّد بن حامد التميمي، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن مطر النيسابوري، وأبي بكر محمَّد بن الحسين بن الحسن القَطَّان السُّلَمي، وأبي محمَّد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّي -بمكة-، وأبي جعفر محمَّد بن صالح بن هانئ الوَرّاق النَّيْسابُوري، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان البَجَلي، وأبي عبد الله محمَّد بن عبد الله بن عمرويه الصَّفّار البَغْدادي، وأبي الفضل محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن خميرويه الهروي، وأبي أحمد محمَّد بن عيسبن محمَّد بن عبد الرّحمن الجلودي النيسابوري، وأبي عبد الله محمَّد بن محمَّد بن عبيد الله الجُرْجاني، وأبي عمرو محمَّد بن محمَّد النجاد الزاهد، وأبي عبد الله محمَّد بن يزيد بن محمَّد الزاهد النَّيْسابُوري، وأبي الحسن محمَّد بن نافع بن إسماعيل الخزاعي -بمكة- وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني الحافظ. وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم المعقلي، والمظفر بن سهل الخليلي، ومنصور بن محمَّد بن إبراهيم الفقيه، وناصر بن محمَّد المَرْوَزِي، وأبي سهل هارون بن أحمد بن هارون الإستراباذي.

وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الخلافيات"، و"القضاء والقدر"، و"الأسماء والصفات"، و"إثبات عذاب القبر"، و"فضائل الأوقات"، و"البعث والنشور"، و"دلائل النبوة"، وقد لقيه بنيسابور سنة أربعمائة، وأكثر عنه جدًا، فقد بلغ مجموع ما

رواه عنه في "السنن الكبرى" وحدها (462) رواية (1)، تلقاها عنه إملاءً، وقراءة عليه من أصل كتابه- وأبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي الأديب، -وهو آخر من روى عنه في الدنيا-، وزين الإسلام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القُشَيْرِي النيسابوري، وأبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد القرشي العامري الحَسْكاني النيسابوري، وعثمان بن محمَّد بن عبيد الله المحمي، ومحمد بن أحمد بن مهدي العلّوي، وأبو عبد الله محمَّد بن عبد الله بن محمّد بن حمدويه الحاكم، ومحمد بن عبيد الله الصّرّام، وأبو سعيد محمَّد بن علي بن محمَّد بن أحمد بن حبيب الصفار الخشاب النيسابوري، وأبو بكر محمَّد بن أبي زكريا يحيي بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيي بن سختويه المزكي النيسابوري، وأبو سعد بن رامش، وأبو السنابل، هبة الله بن محمَّد بن حيدر النَّيْسابُوري، وأبو عمرو السلمي، وأبو محمَّد الخلالي العتيقي، وأم الكرام كريمة بنت أحمد بن محمَّد بن حاتم المروزيه المجاورة بحرم الله.

قال الخطيب: قدم بغداد حاجًّا سنة تسعين وثلاثمائة، وحدث بها، وكتب النَّاس عنه بانتخاب محمَّد بن أبي الفوارس، وكان ثقة، مات بعد سنة أربعمائة بسنين كثيرة. وقال عبد الغافر الفارسي في "المنتخب من السياق": من كبار مشايخ نيسابور، ووجوه المحدثين من أصحاب الشّافعيّ، حسن الاعتقاد والسيرة والطريقة عنهما، وأدرك الأسانيد العالية بنيسابور، وهراة،

والجبال، والعراق، والحجاز، وعاش حتّى صارت الرحلة إليه، وأملى في دار السُّنَّة، وسمع من المشايخ، وانتخب عليه الحفاظ، مثل أبي بكر الحافظ وطبقته، وحدث نيفًا وأربعين سنة على الصِّحَّة والاستقامة، وكف في آخر عمره. وقال السمعاني في "الأنساب": كان أحد الثقات المكثرين، رحل إلى العراق، والحجاز، وأدرك الشيوخ، وكان له قدم ثابت في التصوف، وعاش حتّى صارت إليه الرحلة، وانتخب عليه الحفاظ، مثل أبي بكير البَغْدادِى، ذكره أبو عبد الله الحافظ في "تاريخ نيسابور" وروى عنه، وآخر من روى عنه في الدنيا أبو بكر بن علي بن خلف الشيرازي. وقال الذهبي: الإمام المحدث الصالح، شيخ الصُّوفِية. حج وصحب شيخ الحرم أبا سعيد ابن الأعرابي، وسمع بنيسابور، وأضر بآخره، أكثر عنه البيهقي. وقال مرّة: كان من كبار الصُّوفِية والمحدثين، انتخب عليه الحفاظ، ورحلوا إليه. وقال -أيضًا-: كان من كبار الصُّوفِية، وثقات المحدثين الرَّحالة.

ولد سنة خمس عشرة وثلاثمائة، ومات في شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة، ودفن بمقبرة باب معمر بنيسابور.

قلت: [ثقة من كبار المحدثين، حسن الاعتقاد والسيرة، أدرك الأسانيد العالية].

"السنن الكبرى"(2/ 86/ ك: الصّلاة، باب القول في الركوع، وباب التغليظ على ما لا يتم الركوع والسجود)، (2/ 86)، (3/ 13)، (4/ 133، 274)، (5/ 246)، (6/ 93)، "الخلافيات"(1/ 268)، (2/ 46)، (3/ 442)، "الأسماء والصفات"(1/ 136)، "فضائل الأوقات" برقم (2420، 218)، "القضاء والقدر"(1/ 181، 229)، (2/ 547)،