الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"تاريخ بغداد"(12/ 97)، "الأربعين" للأصبهاني برقم (181)، "الأنساب"(1/ 242)، "مختصره اللباب"(1/ 96)، "تاريخ الإسلام"(28/ 355)، "الإشارة" ص (208).
[133] علي بن محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عثمان بن أحمد، أبو الحسين بن أبي بكر، الطِّرَازي، الرَّقَّام، البَغْدادِي، الحنبلي
.
حَدَّث عن: أبي حامد أحمد بن علي بن حسنويه المُقرئ، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر المزكي النيسابوري، وأبيه أبي بكر محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عثمان بن أحمد الطوازي، وأبي بكر محمَّد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس الماسرجسي، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم المعقلي.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي في "سننه الكبرى"، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي، وصاعد بن سيار الهروي، وأبو إسماعيل عبد الله بن محمَّد الأنصاري الهروي -بنيسابور-، وأبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري، وأبو المظفر هناد بن إبراهيم بن محمَّد بن نصر بن عصمة النسفي -بنيسابور-، وآخرون.
ذكره أبو علي محمَّد بن الفضل بن محمَّد بن محمَّد بن جهاندار في كتاب "الوفيات"، وقال: هو آخر من روى عن الأصم.
وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الشّيخ الكبير، مسند خراسان، الحنبلي الأديب، من كبار النيسابوريين، آخر من حديث عن الأصم بالسماع، وبقي بعده يروي بالإجازة أبو نعيم الحافظ عنه. وقال ابن ناصر الدِّين الدمشقي في "توضيحه": ذكره أبو علي محمَّد بن الفضل بن محمَّد بن محمَّد بن
جهاندار في كتابه "الوفيات"، وقال: وهو آخر من روى عن الأصم.
مات في الرابع والعشرين من ذي الحجة، سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة.
قلت: [ثقة مسند أديب].
"السنن الكبرى"(8/ 90/ ك: الديات، باب الأسنان كلها سواء)، "الأربعين في دلائل التوحيد" ص (39)، "أحاديث الشيوخ الثقات"(2/ 871)، "الأنساب"(4/ 35)، "النُّبَلاء"(17/ 409)، "تاريخ الإِسلام"(29/ 89)، "العبر"(2/ 248)، "الإعلام"(1/ 284)، "الإشارة" ص (213)، "توضيح المشتبه"(6/ 24)، "الشذرات"(5/ 115).
[134]
علي بن محمد بن محمد بن جعفر، أبو الحسن (1)، السُّبْعي (2)، النَّيْسابُوري.
حَدَّث عن: أبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم المعقلي وأكثر الرواية عنه.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الشعب"-.
قال ابن طاهر المقدسي في "الأنساب المتفقة": وأما السُّبْعي فهو علي بن
(1) وفي "النُّبَلاء"(15/ 55)، أبو الحسين، وذكر د. الخميسي أن كنيته في مخطوطة "السنن الكبرى"، جاءت بأبي الحسين، ورجح أنها الصواب، إلا أنه قد يشكل على ذلك مجيئها في غير ما مصدر من كتب البَيْهقي كذلك، والله أعلم.
(2)
جاء في "السنن الكبرى": "السُّبَيْعي"، والصواب ما أثبتناه ، فقد جاء كذلك في غيرها موضع من "السنن"، وغيرها من كتب البَيْهقي، وجاءت كذلك في "النُّبَلاء"(15/ 455)، ترجمته الأصم.