الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"الجامع لشعب الإيمان"(2/ 71، 326)، (9/ 22)، "ثلاث شعب"(1/ 299)، "دلائل النبوة"(2/ 562)، "البعث والنشور" برقم (491)، مقدمة "السنن الكبرى"(1/ 11)، "زوائد رواة البَيْهقي" برقم (58).
[*] أحمد بن أبي العباس بن أحمد، أبو حامد، الزوزني.
يأتي -إن شاء الله تعالى- في: أحمد بن الوليد بن أحمد.
[10] أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر، أبو نصر، الصَّفار
.
حَدَّث عن: أبي عمرو إسماعيل بن نُجَيْد السُّلمي النيسابوري.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي- في "سننه الكبرى"، و"الدلائل"، و"المعرفة"، و"شعب الإيمان" عدة أحاديث مقرونًا بغيره، ووصفه بالقارئ.
وذكره الذهبي في "النُّبَلاء" ترجمته شيخه ابن نُجَيْد وكناه بأبي نصر، وفي "مقدمة السنن الكبرى": لم أجد من تر جمه. وفي "كتاب الأربعين" لأبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني قال: حدثناه أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر المُعَدَّل القاضي إملاءً، حدّثنا أبو العباس محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أبي غسان، فلعله صاحب التّرجمة، لاشتراك الأصبهاني مع البَيْهقي في كثير من شيوخه، ولاتحاد الاسم إلى الجد الرّابع، والخلاف فقط في الكنية، والله أعلم. وإن يكن هو فقد ترجمه الذهبي في كتابه "النُّبَلاء" (17/ 306) فقال: الإمام القاضي، أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر بن المَرْزَبان اليَزْدِي، نزيل أصبهان، روى عن: أبيه، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وعلي بن الفضل بن شَهْرَيار،
ومحمد بن إسحاق بن أيوب، وأبي أحمد العَسّال، وأبي بكر الجعابي، والطبراني، وإسماعيل بن نُجيد، وفاروق الخطّابي. وروى عنه: عبد الرّحمن بن مَنْدة، وعلي بن شجاع، والخطيب بن قتادة، ومحمد بن محمَّد بن عبد الوهّاب المَدِيْني، وجماعة سماهم يحيى بن مَنْدة في ترجمته، وقال: هو ثقة مقبول القول، صاحب أصول، على غاية من العقل والديانة والرَّزانة، توفي في جُمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وأربعمائة. وقال في "تاريخه" (28/ 272): أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر أبو بكر القاضي اليَزْدي الأصْبَهانى، له مجلس سمعناه؛ روى فيه عن: الطبراني، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وأحمد بن بُنْدار الشَّعّار، والعسال، ورحل فسمع بنيسابور، وهراة، وجُرْجان، والبصرة، ولحق إسماعيل بن بُجَيْر، وأبا بكر الجعابي، وجماعة، وتوفي في جمادى الآخرة، قال يحيى بن مَنْدة: مقبول ثقة صاحب أصول، روى عنه محمَّد بن محمَّد المديني شيخ السِّلفي، وأبو القاسم بن مَنْدة، وعلي بن شجاع.
قلت: [ثقة قاضٍ نبيل].
"السنن الكبرى" (2/ 235/ ك: الصّلاة، باب الترغيب في أنّ تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبًا
…
)، (5/ 344)، (6/ 33)، "دلائل النبوة"(6/ 190)، "الشعب"(11/ 373/ 8693)، "الأربعين" ص (246)، "النُّبَلاء"(16/ 146)، "مقدمة السنن الكبرى"(1/ 10).
[*] أحمد بن عبد الرّحمن بن موسى، أبو بكر، الفارسي الشيرازي.
ذكره الدكتور الأعظمي -حفظه الله تعالي- في مقدمة "المدخل إلى السنن" في شيوخه البَيْهقي، وعزا ذلك إلى "الزهد الكبير" برقم (106)،
وقلده في ذلك فيما يبدو كلّ من الدكتور قلعجي في مقدمة "السنن الصغير"، ونجم عبد الرّحمن خلف في "الصناعة الحديثية"، وصلاح الدِّين شكر في مقدمة "القضاء والقدر"، وبعد الرجوع إلى المصدر المشار إليه من كتاب "الزهد الكبير" فقد كان فيه ما نصه: وأخبرنا أبو بكر الفارسي، ثنا (1) ابن إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن فارس. وأبو بكر الفارسي هذا هو: محمَّد بن إبراهيم بن أحمد أبو بكر الفارسي، وليس بأحمد بن عبد الرّحمن أبي بكر الفارسي الشيرازي، كما ظنه الدكتور الأعظمي -حفظه الله-، وقلده في ذلك من سبق ذكره، ويدلُّ لذلك ما في "السنن الكبرى"(1/ 24، 289)، (2/ 484)، وغير ذلك، والله الموفق.
[*] أحمد بن عبد القادر، أبو نصر.
كذا في "معرفة السنن والآثار"(3/ 403)، وأخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد القارئ، قال: حدّثنا أبو عبد الله محمَّد بن يعقوب. وصوابه: أبو نصر أحمد بن علي الفامي، يأتي -إن شاء الله تعالى-.
[11]
أحمد بن عبد الله بن مهرويه، أبو طاهر، الفارِسي (2) الهروي (3).
حَدَّث عن: أبي محمَّد أحمد بن عبد الله بن محمَّد بن يوسف بن مطر
(1) كذا، وصوابه "أبو" كما في "السنن الكبرى".
(2)
بفتح الفاء بعدها الألف، والراء المكسوف وفي آخرها السين المهملة، اسم لعدة من المدن الكبيرة. "الأنساب"(4/ 307).
(3)
بفتح الهاء والراء المهملة، نسبة إلى بلدة هَرَاة إحدى أمهات مدن خراسان. "الأنساب"(5/ 5489، وتقع الآن في الشمال الغربي من أفغانستان، مع حدود إيران. "بلدان الخلافة الشرقية" ص (449)، "أطلس تاريخ الإسلام"(423).
الفربري، وأبي الحسن علي بن محمَّد البَرْقاني صاحب عمرو بن عمران بمرو، وأبي العباس محمَّد بن أحمد بن سلمة القرشي المروزي.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي فقال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الفارسي المقيم بمرو قدم علينا نيسابور.
وروى عنه -أيضًا - أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي النَّيْسابُوري الأديب النحوي، فقال: كما في "النُّبَلاء": أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الفارسي المُؤدِّب، قدم علينا من مَرْو لزيارة أبي عبد الله السُّلمي.
وقال الدكتور عبد العلي حامد، ومختار الندوي: لم نجد ترجمته. وكذا في مقدمة "السنن الكبرى".
قلت: [صدوق مؤدب].
"جامع شعب الإيمان"(3/ 413)، (13/ 314)،"النُّبَلاء"(12/ 392)، "مقدمة السنن الكبرى"(1/ 10).
[*] أحمد بن عبد الله، أبو محمَّد، المزني.
جاء في، السنن الصغرى " (1/ 190) برقم (482)، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمَّد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن محمَّد بن عيسى. وكذا في نسخة الأعظمي "المنة الكبرى" (2/ 29) بإثبات حرف العطف بين أبي عبد الله الحافظ، وأبي محمَّد أحمد بن عبد الله المزني، والصواب هو أنّ حرف العطف هنا زائدة وأداة التحمل ساقطة، فقد أخرج حديثه هذا البَيْهقي نفسه في "السنن الكبرى" (2/ 297) فقال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمَّد أحمد بن عبد الله المزني،