الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البيقهي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الزهد الكبير"، و"الشعب"، و"الأسماء والصفات"، و"القضاء والقدر"، و"الخلافيات"، و"البعث والنشور"، و"دلائل النبوة"، فأكثر عنه، ووصفه بالمقرئ، وذكر أنّه حدثه بالكوفة من أصل سماعه-.
قال الشّيخ الحاشدي: لم أقف على ترجمته. وكذا قال محمَّد بن عبد الله آل عامر، ود. صلاح الدِّين شُكْر في مقدمتيها لكتاب "القضاء والقدر"، وقال مختار الندوي: لم نعرفه. وقال د. الخميسي: لم أجد من ترجمه.
قلت: [صدوق مقرئ].
"السنن الكبرى"(1/ 60/ ك: الطّهارة، باب إمرار الماء على القضاء)، (2/ 88/ ك: الصّلاة، باب الطمأنينة)، (5/ 184/ ك: الحجِّ، باب فدية الأرنب)، (9/ 21/ ك: السير، باب من يجب عليه الجهاد)، "المنة الكبرى"(7/ 448)، "الخلافيات"(3/ 370)، "الأسماء والصفات"(57/ 31)، "الزهد الكبير" برقم (877)، "القضاء والقدر"(1/ 61)، (2/ 469)، "البعث والنشور" برقم (486)، مقدمة "القضاء والقدر" لآل عامر ص (21)، "الشعب"(4/ 337)، (7/ 240)، "دلائل النبوة"(5/ 199)، "زوائد رواة البَيْهقي" برقم (410).
[105] عبيد بن محمّد بن محمّد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله، أبو محمَّد، القُشَيْرِي، الصَّيْدَلاني، الأصم، العدل، النيسابوري
.
حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن إسحاق الصِّبْغِي الفقيه، وأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد بن موسى بن كعب الكعبي، وأبي العباس محمَّد بن
يعقوب الاسم، وأكثر من الرِّواية عنه وطبقتهم.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الشعب"، و"القضاء والقدر"، لفظًا، وقد أكثر من الرِّواية عنه في تصانيفه، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد المؤذن النيسابوري.
قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي: ثقة عدل، قال أبو صالح المؤذن: دخلت عليه وعنده لوح ودواة، فأخذته وكتبت عليه أسأله أنّ يحدثني، فدفع إليّ جزءًا من حديث الأصم، فكتبته وقرأ عليّ بلفظه، وكان صحيح السماع مرضيًا. وقال الذهبي في "تاريخه": العدل ثقة رضي.
توفي سنة تسع وأربعمائة. وأمّا د. عبد العلّي حامد، فقد قال في تحقيقه لـ "الشعب": لم أقف له على ترجمة. وكذا قال مختار الندوي، ود. صلاح الدِّين شكُّر، ومحمد بن عبد الله آل عامر في مقدمتيها لكتاب "القضاء والقدر".
قلت: [ثقة رضىً].
"السنن الكبرى"(3/ 6، 76/ ك: الصّلاة، باب عدد ركعات قيام النّبيّ صلى الله عليه وسلم وصفتها، وباب ما جاء في منع من أكل ثومًا أو بصلًا أو كراثًا من أنّ يأتي المسجد)، (5/ 81/ ك: الحجِّ، باب الاستلام في الزحام)، (7/ 118 / ك: النِّكاح، باب ما جاء في نكاح الآباء الأبكار)، "الشعب"(1/ 108)، (8/ 4359، "القضاء والقدر" (1/ 61)، (2/ 460)، "المنتخب من السياق" برقم (1357)، "النُّبَلاء"(15/ 455 عرضًا)، "تاريخ الإسلام"(28/ 191)، مقدمة "القضاء والقدر" لمحمد بن عبد الله آل عامر ص (21).