الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المُقرئ، وكان مع بصره بالحديث قيّمًا بكتاب الله، كبير القدر، سامي الذكر واسع الرحلة. وقال في "العبر": الحافظ العبد الصالح. وقال ابن تَغْرِي بَرْدى في "النجوم الزاهرة": كان إمامًا زاهدًا فاضلًا معدودًا من كبار المشايخ وله كرامات وأحوال.
مات بهمذان يوم عاشوراء سنة سبع وعشرين وأربعمائة، يوم الثلاثاء، وقيل: توفي بهمذان في دار ابن حميد سنة أربع وعشرين وأربعمائة.
قلت: [ثقة حافظ جوال، عابد جَبَل].
"السنن الكبرى"(1/ 197/ ك: الطّهارة، باب النّهي عن الإسراف في الوضوء)، وينظر -أيضًا- (1/ 84)، (2/ 309)، (3/ 65)، (4/ 52، 128)، (5/ 135، 347)، "الخلافيات"(1/ 187، 436، 460)، (2/ 268، 357)، "دلائل النبوة"(6/ 12)، "القضاء والقدر"(2/ 676، 728)، "البعث والنشور" برقم (657)، "تاريخ بغداد"(1/ 417)، "الأنشاب"(1/ 110)، "المنتظم"(15/ 255)، "التقييد"برقم (2)، "النُّبَلاء"(17/ 428)، "تاريخ الإسلام"(28/ 386)، (29/ 136)، "العبر"(2/ 252)، "الإعلام "(1/ 285)، "الإشارة" ص (214)، "مرآة الجنان"(3/ 44)، "النجوم الزاهرة"(4/ 279)، "الشذرات"(5/ 120).
[146] محمَّد بن إبراهيم بن أحمد بن محمَّد، أبو بكر، الحاكم، المشَّاط ، الفارسي
.
حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق القصّار الأصبهاني، وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن أبي توبة الصُّوفي، وأبي سعيد إسماعيل بن محمَّد الخلالي الجرجاني، وأبي الحسين علي بن بندار بن
الحسين الصُّوفِي، وأبي الحسن محمَّد بن إسماعيل العلّوي، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر المزكي النيسابوري، وأبي الحسن محمَّد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل النَّيْسابُوري، وأبي أحمد محمَّد بن عيسى بن محمَّد بن عبد الرّحمن الجلودي النيسابوري.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى"، و"الشعب"، و"الأسماء والصفات"، و"القضاء والقدر"، و"الخلافيات"، وأكثر عنه، وذكر أنّه حدثه قراءة عليه بخسروجرد، وقال مرّة: حدّثنا من أصل كتابه، ومن طريقه تحمل كتاب "التاريخ الكبير" للبخاري-، وأبو بكر أحمد بن زاهر الطوسي، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن النيسابوري، وأبو القاسم إسماعيل بن محمَّد بن الفضل، وعلي بن أحمد الأخرم.
قال ابن نقطة في "التقييد": حدث عن أبي أحمد الجُلودي بكتاب "الصّحيح" لمسلم بن الحجاج، حدث عنه أبو القاسم إسماعيل بن محمَّد بن الفضل في مصنفاته. وقال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": الثقة العدل، الكثير السماع والحديث بنيسابور وغيرها، كان يسكن ناحية جوين، ويدخل البلد أحيانًا، ويحدث، استشهد بإسفرايين على أيدي التركمانية، قتلوه ظلمًا في شهور سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
وأمّا محقق "الشعب" مختار الندوي فقد قال: لم أقف على ترجمته.
قلت: [ثقة مكثر].
"السنن الكبرى"(2/ 484 /ك: الصّلاة، باب من أجا قضاء هما بعد طلوع الشّمس إلى أنّ تقام الظهر)، وينظر (5/ 210)، (6/ 213)،
"الخلافيات"(1/ 263، 490)، "الأسماء والصفات"(1/ 30، 257)، "القضاء والقدر"(2/ 519)، "الشعب"(3/ 251)، (7/ 224)، (11/ 176)، "المنتخب من السياق" برقم (32)، "التقييد" برقم (3)، "النُّبَلاء"(17/ 429)، "تاريخ الإسلام"(8/ 506)، (29/ 138، 241).
[147]
محمَّد بن إبراهيم بن عبدان بن محمَّد بن المرزبان، أبو عبد الله، الكَرْمَاني (1) السِّيْرجَاني (2).
حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن يزداد الرازي، وأبي نصر أحمد بن محمَّد بن الحسن الكلاباذي، وأبي سعد أسدّ بن رستم -بهراة-، وأبي عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي، وأبي الفتح، علي بن محمَّد بن الحسن بن محمَّد بن العميد الكاتب البُسْتِي، وأبي عمر محمَّد بن أحمد بن سليمان النوقاني، وأبي عبد الله محمَّد بن إسحاق بن مندة الحافظ، وأبي الحسن محمَّد بن أبي إسماعيل العلّوي -ببخارى-، وأبي عبد الله محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن حمدويه الحاكم ابن البيِّع، وأبي عبد الله محمَّد بن عبد الله الشيرازي الصُّوفِي، وأبي الحسن محمَّد بن علي الهمذاني.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "المعرفة"، و"الشعب"، و"مناقب الشّافعيّ"، و"أحكام القرآن"، وقال: حدثني رفيقنا-، وأبو العباس جعفر بن محمَّد بن المعتز المُستَغْفري -وهو من أقرانه-، وأبو بكر عبد
(1) بفتح الكاف، وقيل: بكسرها، وسكون الراء ، في آخرها نون، نسبة إلى بلدان شتى، مثل: خبيص وجيرفت و (السيرجان). "الأنساب"(4/ 612). وتتبع كرمان حاليًا إيران، "أطلس تاريخ الإسلام" ص (430).
(2)
بكسر السين المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وسكون الراء، وفتح الجيم، وفي آخرها النون نسبة إلى (سِيْرجان)، بلدة من بلاد كرمان. "الأنساب"(3/ 383).