‌ محاولات التشكيك وإثارة الشبهات من قبل المستشرقين الصليبيين: - أعلام وأقزام في ميزان الإسلام - جـ ٢

الكتاب المسلمون أنفسهم، والقول بغير هذا يعد افتراضًا لا حقيقة له، وقولاً بغير علم ولا دليل، ومن ثم يجب رفضه وعدم الاعتداد به.

- والتشريع الإسلامي يختلف أساسًا في طابعه ومقصده عن القانون الروماني، وهذا القانون الذي هو من وضع رجال حذقوا لغة القانون ومصطلحاته أما الشريعة الإسلامية فهي نظام من المسائل الفقهية الدقيقة، وقد نظر إليها من حيث علاقة الإنسان بالله أولاً، ولهذا تشمل ما يُسمى بـ (العبادات) من صلاة وصوم وزكاة وحج، وغير ذلك، وحتى عندما تعالج المسائل المدنية، كالبيع والرهن مثلاً، نجد فيها أثر الدين واضحًا" اهـ.

- هذا غيض من فيض مما طفحت به كتابات كبار رواد الصليبيين وعتاة مخططيهم ويكفيهم هذا البيت من الشعر.

يا ناطح الجبل العالي لتكلمه

…

أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل

*‌

‌ محاولات التشكيك وإِثارة الشبهات من قبل المستشرقين الصليبيين:

- جرت محاولات التشكيك والإثارة في خمسة مجالات كبرى:

1 -

رسول الإسلام.

2 -

الإسلام.

3 -

الفكر الإسلامي العربي.

4 -

القرآن واللغة العربية.

5 -

التاريخ العربي الإسلامي.

- وقد ترددت هذه الشبهات في محاولة لتمييع القيم الأساسية للفكر العربي الإسلامي واتهامها:

1 -

بأنها قيم دينية صرفة قاصرة في مجال العقيدة.

2 -

قيم تاريخية قاصرة في مجال الزمن.

3 -

اتهام الجضارة العربية الإسلامية بأنها حضارة غير أصيلة وذلك في محاولة لإسقاطها من مجال تطور الحضارة الإنسانية وتجاهل فترة الألف عام الإسلامية بين الحضارتين الرومانيه والحديثة.

4 -

ترديد الاتهامات التي تنقض أصالة الفلسفة الإسلامية على أنها يونانية مكتوبة باللغة العربية.

5 -

اتهام مفهوم الإسلام بأنه لم يعد قوة محركة تهدي الناس إلى الوجهة الصحيحة.

6 -

جحود التراث.

7 -

إثارة الشبهات حول الغيبيات.

8 -

اتهام الفكر العربي الإسلامي بأنه فكر تجريدي.

9 -

الزعم بأن العقلية العربية عقلية سامية قاصرة عن الخلق عاجزة عن استنتاج المعاني المجردة.

10 -

القول بأن الفكر العربي الإسلامي يحمل دعوة التزهيد في العالم الأرضي ويجعل مسألة الموت والتطلع إلى الآخرة مسألة رئيسية.

11 -

محاولة خلق الفوارق بين العرب والبربر كوسيلة لخلق خلاف جذري في العالم الإسلامي والأمة العربية.

12 -

اتهام القرآن بأنه موضوع، وليس وحيًا من الله وأن القرآن مرآة لأفق خاص من الحياة: أفق عقيدة صحراوية في الجزيرة العربية.

13 -

القول بأن شرائع الإسلام اقتبست من الأديان السابقة له.

14 -

القول باختلاف الشعوب.

15 -

اتهام اللغة العربية بأنها لغة ميتة، عاجزة عن التعبير غير قادرة