‌ نزار قباني .. الزنديق شاعر الإباحية: - أعلام وأقزام في ميزان الإسلام - جـ ٢

*‌

‌ نزار قباني .. الزنديق شاعر الإِباحية:

إلى الأمة الغافلة النائمة نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة ونشر كل رذيلة وخسيسة، وهمّهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة والصد عن سبيله ويأبى الله إلا أن يتم نوره.

إلى أصحاب الأقلام الداعرة المستأجرين على حطام من الدنيا قليل، وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين، الذين سال مدادهم حزنًا على شهيد الشعراء!!، وشاعر الأمة العربية، وشاعر المرأة نزار.

أين أنتم من جراح أمتنا؟ أين أدبكم وشعركم لماذا لم يتغنّ على أطلال الأندلس المسلوبة؟ وعلى جبال كشمير المغصوبة؟ وعلى أشجار الفلبين الخضراء؟! وتلال أرتريا وبورما وسهولها؟ وأرض البوسنة وجراحها؟! أين كتاباتكم أيها الأدباء والكُتَّاب عن أرض الملاحم وأرض الأنبياء، أرض الإسراء التي ترزح تحت أيدي أحفاد القردة والخنازير يهود الغدر والخيانة؟ أين مداد أقلامكم؟ ما لي أراها قد جَفّت وأقلامكم قد تكسَّرت، عن كشف ما حلّ في أمتنا من منكرات وبدع في الدين قُدِّمت على دين الله تعالى وشرعه، وانقاد إليها الناس أفواجًا إثر أفواج، وأسرابًا تتبعها أسراب!!! " (1).

سنفضحكم ونفضح نزاركم الذي تولى كبره .. نزار وما أدراك ما نزار التكبر على الخالق .. نزار الاستهزاء بكل فضيلة وعفّة وبؤرة كل فساد وعفونة .. نزار الزندقة والإلحاد، ووجه الحداثة الكالح، ومستنقع الوثنية الآسن (2).

خنزير طبع في خليقة ناطق

…

مستوف بالكذب والبهتان

أيها الجبناء قولوا للناس ما تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزار القائل:

"من أين يأتي الشعر يا قرطاجة ..

والله مات وعادت الأنصاب" (1).

- والقائل:

(ماذا تشعرين الآن؟ هل ضيّعت إيمانك مثلي، بجميع الآلهة)(2).

- والقائل: "بلادي ترفض الحُبّا

بلادي تقتلُ الرب الذي أهدى لها الخصبا

بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الرّبا (3).

- ويقول في "دفاتر فلسطينية"(ص 119):

"حين رأيت الله .. في عمّان مذبوحًا

على أيدي رجال البادية".

- ويقول في مجموعة "لا" في "خطاب شخصي إلى شهر حزيران"(ص 124):

"أطلق على الماضي الرصاص

كن المسدس والجريمة ..

من بعد موت الله، مشنوقًا على باب المدينة

لم تبق للصلوات قيمة

لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة".

- ويقول في مدح الكفر:

"يا طعم الثلج وطعم النار

ونكهة كفري ويقيني" (1).

- ويقول:

"أريد البحث عن وطن ..

جديد غير مسكون

ورب لا يطاردني

وأرض لا تعاديني" (3).

- ويقول هذا الزنديق:

(لأنني أحبك، يحدث شيء غير عادي، في تقاليد السماء، يصبح الملائكة أحرارًا في ممارسة الحب، ويتزَّوج الله حبيبته في السماء)(2).

{كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا} .

- ويقول هذا الملحد:

"إله في معابدنا نصلّيه ونبتهلُ

يغازلنا وحين يجوع يأكلنا

إله لا نقاومه يعذبنا ونحتمل

إله ما له عمر إله اسمه الرجل" (3).

- ويقول: (الله يفتش في خارطة الجنة عن لبنان)(4).

- ويقول: "القلب الإنساني قمقم رماه الله على شاطئ هذه الأرض، وأعتقد أن الله نفسه لا يعرف محتوى هذا القمقم، ولا جنسية العفاريت التي ستنطلق منه، والشعر واحد من هذه العفاريت"(1).

- ويقول: "كل كلمة شعرية تتحوّل في النهاية إلى طقس من طقوس العبادة والكشف والتجلي ..

كل شيء يتحول إلى ديانة

حتى يصير الجنس دينا ..

والغريب أنني أنظر دائمًا إلى شعري الجنسي بعين كاهن، وأفترش وجه حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة، أشعر كلما سافرت في جسد حبيبتي أني أشف وأتطهر وأدخل مملكة الخير والحق والوضوء.

وماذا يكون الشعر الصوفي سوى محاولة لإعطاء الله مدلولاً جنسيًّا؟ (2).

- ويقول: فيكون الله سعيدًا في حجرته القمرية".

- ويقول: (حين وزعّ الله النساء على الرجال

وأعطاني إياك

شعرت أنه انحاز بصورة مكشوفة إليّ

وخالف كل الكتب السماوية التي ألّفها

فأعطاني النبيذ وأعطاهم الحنطة

حين عرّفني الله عليك ذهب إلى بيته

فالله كما قالوا لي لا يستلم إلا رسائل الحب (1).

- ويقول: (عمر حزني، مثل عمر الله، أو عمر البحور)(2).

- ويقول: (فلا تسافري مرة أخرى

لأن الله منذ رحلت دخل في نوبة بكاء عصبية

وأضرب عن الطعام) (3).

- ويقول: (لا الله يأتينا ولا موزع البريد

مند سنة العشرين حتى سنة السبعين) (4).

- ويقول": (ولماذا نكتب الشعر وقد نسى الله الكلام العربي)(5).

- ويقول": (حين يصير الدمع في مدينة ..

أكبر من مساحة الأجفان

يسقط كل شيء

الشمس والنجوم والجبال والوديان ..

والليل والنهار والشطآن

والله والإنسان) (6).

- ويقول: (لا تخجلي مني فهذي فرصتي

لأكون ربًّا أو أكون رسولاً) (1).

- ويقول: (وشجعت نهديك .. فاستكبرا على الله .. حتى فلم يسجدا)(2).

- ويقول: (في شكل وجهك أقرأ شكل الإله الجميل)(3).

- ويقول عن فم حبيبته:

وكيف فكّرت بهذا الفم ..

كم سنة ضيّعت في نحته

قل لي: ألم تتعب .. ؟ ألم تسأم؟ " (4).

- ويقول: (وطن بدون نوافذ ..

هربت شوارعه .. مآذنه .. كنائسه ..

وفرّ الله مذعورًا ..

وفّر جميع الأنبياء) (5).

- وإلهه هواه فيقول:

(هو الهوى .. هو الهوى

الملك القدوس والآخرين القادر) (6).

***

- ويقول:

(شكرًا من الأعماق ..

يا من جئت من كتب العبادة والصلاة) (1).

- ويقول": (يا إلهي: إن كنت ربًّا حقيقيًّا .. فدعنا عاشقينا)(2)

- ويقول": "شكرًا لحبك .. فهو مروحة .. وغمامة وردية ..

وهو المفاجأة التي قد حار فيها الأنبياء) (3).

- ويقول: (وكتبت شعرًا .. لا يشابه سحره ..

إلا كلام الله في التوراة) (4).

- ويقول: (أنا أرفض الإحسان من يدي خالقي)(5).

- ويقول: (قد كان ثغرك مرة ربي، فأصبح خادمي)(6).

- ويقول: (مارست ألف عبادة وعبادةٍ

فوجدت أفضلها عبادة ذاتي) (7).

- (أين غرور الله من غروري)(8).

***