النِّيَّةِ وَتَكْبِيرَةِ الإِْحْرَامِ، فَإِنْ كَانَا هُمَا اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ؛ لأَِنَّهُ غَيْرُ - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٢٧

النِّيَّةِ وَتَكْبِيرَةِ الإِْحْرَامِ، فَإِنْ كَانَا هُمَا اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ؛ لأَِنَّهُ غَيْرُ مُصَلٍّ (1) . (ر: سُجُودُ السَّهْوِ) .

‌

‌صَلَاةُ الاِسْتِخَارَةِ

انْظُرْ: اسْتِخَارَة

‌

‌صَلَاةُ الاِسْتِسْقَاءِ

انْظُرْ: اسْتِسْقَاء.

‌

‌صَلَاةُ الإِْشْرَاقِ

‌

‌التَّعْرِيفُ:

1 -

سَبَقَ تَعْرِيفُ الصَّلَاةِ فِي بَحْثِ صَلَاةٌ.

وَأَمَّا الإِْشْرَاقُ: فَهُوَ مِنْ شَرِقَ، يُقَال:

شَرِقَتِ الشَّمْسُ شُرُوقًا، وَشَرْقًا أَيْضًا: طَلَعَتْ، وَأَشْرَقَتْ - بِالأَْلِفِ - أَضَاءَتْ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُمَا بِمَعْنًى (1) .

وَصَلَاةُ الإِْشْرَاقِ - بِهَذَا الاِسْمِ - ذَكَرَهَا بَعْضُ فُقَهَاءِ الشَّافِعِيَّةِ عَلَى مَا جَاءَ فِي بَعْضِ كُتُبِهِمْ، وَذَلِكَ فِي أَثْنَاءِ الْكَلَامِ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى.

فَفِي مِنْهَاجِ الطَّالِبِينَ وَشَرْحِهِ لِلْمَحَلِّيِّ قَال:

مِنَ النَّوَافِل الَّتِي لَا يُسَنُّ لَهَا الْجَمَاعَةُ:

الضُّحَى: وَأَقَلُّهَا رَكْعَتَانِ، وَأَكْثَرُهَا اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَيُسَلِّمُ مِنْ كُل رَكْعَتَيْنِ. قَال الْقَلْيُوبِيُّ تَعْلِيقًا عَلَى قَوْلِهِ:(الضُّحَى) هِيَ صَلَاةُ الأَْوَّابِينَ وَصَلَاةُ الإِْشْرَاقِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ عِنْدَ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ وَشَيْخِنَا الزِّيَادِيِّ، وَقِيل:

كَمَا فِي الإِْحْيَاءِ: إِنَّهَا (أَيْ صَلَاةُ الإِْشْرَاقِ) صَلَاةُ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ.