‌[81 - باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود] - النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي - جـ ٤

‌

‌[81 - باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود]

وفي الباب أيضًا عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسوأ الناس لسرقة الذي يسرق من صلاته"! قالوا يا رسول الله! كيف يسرق صلاته؟ قال: "لا يتم ركوعها ولا سجودها" أو قال: "لا يتم صلبه في الركوع والسجود". رواه الإمام أحمد.

وعن أبي عبد الله الأشعري قال. صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في طائفة منهم، فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، فقال:"ترون هذا؟ لو مات هذا مات على غير ملة محمد، ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين، فما تغنينان عنه، فأسبغوا الوضوء، وويل للأعقاب من النار، فأتموا الركوع والسجود".

قال أبو صالح: فقلت لأبي عبد الله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث؟ قال: أمراء الأجناد: خالد بن الوليد وعمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، ويزيد بن أبي سفيان، كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

روى منه ابن ماجه: "ويل للأعقاب من النار".

رواه بكماله أبو بكر بن خزيمة في "صحيحه"(1).

وفيه أيضًا عن جابر هو ابن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجزيء صلاة لا يقيم الرجل [فيها] صلبه في الركوع والسجود". رواه البيهقي، وقال: تفرد به يحيى

ابن أبي بكير (1).

وقال: وفيه عن ابن عباس من حديث علي رواه مسلم.

وكذلك حديث ابن عباس أيضًا ولفظه: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال: "أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرى له ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم".

وفي باب من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود حديث الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل يعني صلبه في الركوع والسجود" وصححه وعمارة بن عمير وأبو معمر عبد الله بن سخبرة روى لهما الجماعة ومن عداهما فأعرف من أن يعرف.

قال: وفي الباب عن علي بن شيبان وأنس وأبي هريرة ورفاعة الزرقي.

أما حديث علي بن شيبان فرواه ابن ماجه (2) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد قال: خرجنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمؤخر عينه رجلًا لا يقيم صلاته يعني صلبه في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال:"يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود".

ملازم وثقه أحمد ويحيى والنسائي وقال أبو داود: ليس به بأس.

وعبد الله بن بدر وثقه ابن معين والعجلي وأبو زرعة.

وعبد الرحمن بن علي بن شيبان وثقه ابن حبان وخرج لهم في الكتب خارج الصحيحين.

وحديث أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائمًا حتى يقول القائل: قد نسي وإذا رفع رأسه من السجدة مكث حتى يقول القائل: قد نسي. رواه البخاري ومسلم.

وعن أنس: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى. يعني عمر بن عبد العزيز، قال: فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحاته، وفي سجوده عشر تسبيحات. رواه أبو داود.

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده" رواه الإمام أحمد.

* * *