الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو القاسم الثمانينيّ الموْصِليّ النحويّ الضرير.
من كبار أئِمّة العربيّة.
أخذ عن: أبي الفتح بن جنّيّ، وغيره.
وعنه أخذ: أبو المعمّر بن طباطبا العلويّ.
وكان هو وأبو القاسم بن برهَان يقرئان العربيّة بالعراق، فكان الرؤساء يقرءون على ابن برهان، وكان العوامّ يقرءون على الثمانينيّ.
وثمانين بُلَيْدَة كقرية من جزيرة ابن عمر، يُقال أنّها أول قريةٍ بُنيت بعد الطوفان، ونزلها الثمانون أهل السّفينة، فسُميت بهم [1] .
وله من التصانيف كتاب «شرح اللُّمَع» ، وكتاب «المُفيد» في النَّحو، وكتاب «شرح التّصريف الملوكيّ» .
توفّي في هذه السّنة في ذي القعدة.
-
حرف القاف
-
51-
القاسم بن أَحْمَد بن القاسم بن أبان.
حدَّث بأصبهان عن: عليّ بن محمد بن عمر الفقيه الرّازيّ.
روى عنه: أبو علي الحدّاد.
-
حرف الميم
-
52-
محمد بن أحمد بن الحسين [2] .
[ (-) ] المنتظم 8/ 146 رقم 201 (15/ 326 رقم 3295) ، ومعجم الأدباء 16/ 57، ومعجم البلدان 2/ 74، والكامل في التاريخ 9/ 571، ونزهة الألبّاء 423، ووفيات الأعيان 1/ 479، والعبر 3/ 200، ومرآة الجنان 3/ 61، والبداية والنهاية 12/ 62، والوافي بالوفيات 22/ 443، 444 رقم 317، ونكت الهميان 220، والبلغة في أئمّة اللغة 171، وتاريخ الخلفاء 423، وبغية الوعاة، رقم 1830، وشذرات الذهب 3/ 269، وكشف الظنون 1563، وديوان الإسلام 2/ 59 رقم 640، وإيضاح المكنون 2/ 211، وهدية العارفين 1/ 781، والأعلام 5/ 43، ومعجم المؤلفين 7/ 279.
[1]
الأنساب 3/ 143.
[2]
انظر عن (محمد بن أحمد المحاملي) في:
أبو الحسن بن المَحَاملّي.
تُوُفّي في ربيع الْآخر [1] .
53-
محمد بن إسماعيل.
أبو بكر الجوهري.
حدّث بمصر عن: ابن محمِش الزّياديّ، وأبي عمر بن مَهديّ.
روى عنه: الرّازي في مشيخته، وسهل بن بِشر الْإِسفْرائينيّ.
54-
محمد بن طلحة بن عليّ بن الصّقر الكتّانّي [2] .
البغداديّ. من أولاد الشيوخ.
روى عن: أبيه، وأبي عمر بن حَيَّوَيْهِ، وأبي القاسم بن حبابة، والمخلّص.
قال الخطيب: كُتب عنه، وكان صدوقًا ديّنًا.
55-
محمد بن عبد اللَّه بن فَضلَويَهْ.
أبو منصور الأصبهانيّ الوكيل.
روى عن: عبد الرحمن بن طلحة الطّلْحيّ، شيخ، روى عن: الفضل بن الخصيب، وابن الجارود.
روى عنه: أبو عليّ الحدّاد.
56-
محمد بن عبد المؤمن [3] .
أبو إسحاق الإسكافيّ.
[ (-) ] تاريخ بغداد 1/ 291 رقم 147، والمنتظم 8/ 147، 148 رقم 204، (15/ 327، 328 رقم 3298) .
[1]
قال الخطيب: كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان صدوقا من أهل القرآن، حسن التلاوة، جميل الطريقة.
[2]
انظر عن (محمد بن طلحة) في:
تاريخ بغداد 5/ 384 رقم 2910.
[3]
انظر عن (محمد بن عبد المؤمن) في:
تاريخ بغداد 2/ 385 رقم 903.
ولد سنة ستّين وثلاثمائة ببغداد.
وسمع: أبا عبد اللَّه بن عُبيْد العسكري، ومحمد بن المُظفّر، والَأْبهريّ.
وكان فقيهًا مالكيا ثقةً.
وثّقه الخطيب، وروى عنه.
57-
محمد بن عبد الواحد بن زوج الحُرّة محمد البغداديّ [1] .
الَأوسط من الْإِخوة. وهو أبو الحسن أخو أبي عبد اللَّه وأبي يَعْلَى. سمع من أصحاب البَغَوِيّ.
وسمع من: أبي عليّ الفارسيّ النحويّ، وعليّ بن لؤلؤ الورّاق، وابن المظفّر، وهؤلاء.
قال الخطيب [2] : كتبنا عنه، وكان صدوقًا. وُلِد سنة إحدى وسبعين، ومات في جُمادى الْآخرة.
58-
محمد بْن عليّ بْن محمد بْن يوسف [3] .
أبو طاهر بن العلّاف البغداديّ الواعظ.
سمع: أَحْمَد بن جعفر القطيعيّ، وأحمد بن جعفر الختّليّ، ومخلد بن جعفر الباقر حيّ، وغيرهم.
قال الخطيب: [4] كتبتُ عنه، وكان صدوقًا ظاهر الوقار، له حلقة في جامع المنصور ومجلس وعظ.
مات في ربيع الآخر.
[1] انظر عن (محمد بن عبد الواحد) في:
السابق واللاحق 99، وتاريخ بغداد 2/ 361 رقم 870، وتهذيب مستمر الأوهام لابن ماكولا 91 رقم 14، والعبر 3/ 200، وشذرات الذهب 3/ 269.
[2]
في تاريخه 2/ 361.
[3]
انظر عن (محمد بن علي العلّاف) في:
تاريخ بغداد 3/ 103، 104، والأنساب 9/ 98، والمنتظم 8/ 148 رقم 206 (15/ 328 رقم 3300) ، والعبر 3/ 200، والإعلام بوفيات الأعلام 183، وسير أعلام النبلاء 17/ 608 رقم 407، ومرآة الجنان 3/ 61 وفيه اسمه:«محمود» ، وشذرات الذهب 3/ 269.
[4]
في تاريخه 3/ 104.
قلت: روى عنه أيضًا: الحسن بن محمد الباقرجيّ، وأبو الحسين المبارك بن الطُّيُوريّ، وجماعة.
59-
محمد بن عليّ بن أَحْمَد بن الحسين بن بهرام [1] .
أبو بكر الجوزدانيّ [2] ثم الأصبهانيّ.
وجوزدان مدينة ممّا يلي بلْخ، غير جوزدان التّي منها أبو بكر. والّتي هذا منها قرية على باب أصبهان.
كان مقرئًا مجوّدًا، طيّب الصَّوت، مُحّدثًا صاحب أصول.
قرأ القرآن على: الشّيخ محمد بن أَحْمَد بن عبد الْأعلى الأندلسيّ.
وسمع من: أبي بكر بن المقري.
ورحل إلى بغداد فسمع من: أبي حفص بن شاهين، والمخلّص.
روى عنه: يحيى بن مَنْدَه الحافظ، ويحيى بن حسين الرّازيّ الحافظ، وغيرهما.
وتوفّي في ذي القعدة، وكان إمام الجامع العتيق بأصبهان.
60-
محمد بن محمد بن إسماعيل [3] أبو بكر البغداديّ الطاهريّ.
كان من أهل القرآن والعبادة والصّلاح والحجّ.
قال الخطيب: بلغني أنّه حجّ على قدميه أربعين حَجّة، وكان يصحب الفقراء. ثنا عن: أبي حفص بن شاهين، وأبي الحسين بن سمعون. وكان ثقة.
توفّي في شعبان.
[1] انظر عن (محمد بن علي بن أحمد) في:
الأنساب 3/ 363، وغاية النهاية 2/ 198 رقم 3239.
[2]
الجوزدانيّ: بضم الجيم وسكون الواو والزاي وبعدها الدال المهملة، وفي آخره النون. هذه النسبة إلى جوزدان، ويقال لها: كوزدان. (الأنساب) .
وقد تحرّفت النسبة في «غاية النهاية» إلى «الجوزواني» .
[3]
انظر عن (محمد بن محمد بن إسماعيل) في:
تاريخ بغداد 3/ 235 رقم 1311.
61-
محمد بن محمد بن أبي عبد الرحمن محمد بن يوسف [1] .
أبو بكر بن أبي نصر الشّحّام النَّيسابوريّ المقرئ الشُّرُوطيّ الزّاهد، الصّالح. والد طاهر، وجدّ زاهر.
روى عن الحافظ أَحْمَد بن محمد الحيريّ، و [فائق الخاصّة، وصحيفة همّام، عن أبي القاسم النضر بن محمد المحميّ، عن أبي بكر القطّان][2] .
62-
محمد بن مَهْرَان بن أَحْمَد بن محمد بن مهران [3] .
أبو عبد الله الخوييّ [4] . يعرف بشيخ الإسلام.
حدّث بدمشق، وحدّث بأصبهان في هذه السنة، وانقطع خبره.
روى عن: المخلّص، ومحمد بن عمر بن زنبور، وأبي الحسن بن الْجُنْديّ.
روى عنه: أبو القاسم بن أبي العلاء المصِّيصِّي، وعبد الرزّاق بن عبد اللَّه المَعَرّيّ، ومشرِّف بن المرجّى، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد، وآخرون.
63-
منصور بن محمد بن عبد اللَّه [5] .
أبو الفتح الْأصبهانيّ، ويُعرف بابن المُقدّر.
سكن بغداد، وحدّث بها عن: أبي بكر عبد اللَّه بن محمد القبّاب.
[1] انظر عن (محمد بن محمد الشحام) في:
المنتخب من السياق 46 رقم 76.
[2]
في الأصل بياض مقدار سطر، والمثبت بين الحاصرتين عن (المنتخب من السياق) . وفيه:
[3]
انظر عن (محمد بن مهران) في:
مختصر تاريخ دمشق 23/ 274 رقم 297.
[4]
الخويّيّ: بضم الخاء المنقوطة وفتح الواو وتشديد الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى خويّ وهي إحدى بلاد آذربيجان. (الأنساب 5/ 213) ويرد في بعض المصادر: «الخويّيّ» بياءين مشدّدتين الأولى هي التي في المنسوب إليه، وهو كما نصّوا عليه «خويّ» بضم ففتح فتشديد. (الإكمال 2/ 228 بالحاشية) .
[5]
انظر عن (منصور بن محمد) في:
تاريخ بغداد 13/ 86 رقم 7070.