الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدّث عن: قاضي أَذَنَة عليّ بن الحسين.
145-
عمر بن الواعظ أبي طالب محمد بن عليّ بن عطيّة المكيّ [1] .
أبو حفص.
روى عن والده كتاب «القوت» ببغداد.
وروى عن: أبي حفص بن شاهين.
-
حرف الميم
-
146-
محمد بن أَحْمَد بن عثمان [2] .
أبو طالب بن السّواديّ، أخو أبي القاسم الأزهري.
سمع: الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، وابن لؤلؤ الوراق، ومحمد بن المظفر.
قال الخطيب [3] : كتبنا عنه وكان صدوقا. توفي بواسط في ذي الحجة.
وقال السلفي: سألت خميسا الحوزي عن أبي طالب بن الصيرفيّ أخي الأزهريّ فقال: سمع بإفادة أخيه، وكان يُتّهم بالرفض. نزل واسط مُدّة.
147-
مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرّحيم [4] .
أبو طاهر الْأصبهانيّ الكاتب.
حدَّث عن: أبي الشّيخ، وأبي بكر القبّاب، وأبي بكر بن المقرئ،
[ (-) ] وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بوصير، وهي بلدة بصعيد مصر.
[1]
انظر عن (عمر بن الواعظ محمد) في:
تاريخ بغداد 1/ 275 رقم 6045، والمنتظم 8/ 159 رقم 221، (15/ 342 رقم 3315) .
[2]
انظر عن (محمد بن أحمد بن عثمان) في، تاريخ بغداد 1/ 319 رقم 212، والمنتظم 8/ 159 رقم 222، (15/ 342 رقم 3316) ، وسؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي 48 رقم 5، والمغني في الضعفاء، 2/ رقم 5236، وميزان الاعتدال 3/ 456، والبداية والنهاية 12/ 65، ولسان الميزان 5/ 37.
[3]
في تاريخه 1/ 319.
[4]
انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد الأصبهاني) في:
التقييد لابن النقطة 52، 53 رقم 27، والمعين في طبقات المحدّثين 129 رقم 1426، والإعلام بوفيات الأعلام 184، وسير أعلام النبلاء 17/ 639، 640 رقم 433، والعبر 3/ 209، ودول الإسلام 1/ 362، ومرآة الجنان 3/ 63، وشذرات الذهب 1/ 362.
والدّارَقُطْنيّ حدَّث عنه بسُنَنِه [1] ، وأبي الفضل الزُّهريّ، وابن شاهين، وغيرهم.
وولِدَ في أوّل سنة ثلاثٍ وستّين.
قال عبد الغنيّ النّخشبيّ: سمعته يقول: أوّل ما سمعت الحديث من أبي محمد بن حيَّان في صَفر سنة ثمانٍ وستين. مات يوم الجمعة الحادي عشر من ربيع الآخر.
قال يحيى بن مَنْدَهْ: ولم يحدّث في وقته أوثق مِنْهُ وأكثر حديثًا. صاحب الكُتُب والَأُصول الصِحاح. وهو آخر من حدَّث عَن أبي الشّيخ والقَبَّاب.
قلت: روى عنه: أبو نصر الشيرازيّ، وعبد الغفّار بن محمد بن نَصْرَويْه الصوفيّ، وعبد الغفّار بن محمد بن شيرويه النَّيَسابُوريّ، وهبة اللَّه بن حسن الأَبَرْقُوهيّ، وأبو زكريّا يحيى بْن عَبْد الوهّاب بْن مَنْدَهْ، وإسماعيل بن الفضل السّرّاج، وأبو الرّجاء محمد بن أبي زيد أَحْمَد بن محمد الْجُرْجَانيّ، وأبو منصور أَحْمَد بن محمد بن إدريس الكرمانيّ، وأبو الطِّيب حبيب بن أبي مُسلِم الطُّهرانيّ، وأبو الفتح رجاء بن إبراهيم الخبَّاز، وأبو الفتح سعيد بن إبراهيم الصفَّار، وآخر من حدَّث عنه أبو بكر محمد بن عليّ بن أبي ذرّ الصّالحانيّ، عاش بعده خمسًا وثمانين سنة.
148-
محمد بن إدريس بن يحيى الحَسَنيّ الأندلُسيّ [2] .
صاحب مالقة.
تُوُفّي في هذه السّنة، وولي مالقة بعده إدريس بن يحيى بن عليّ المُلقّب بالعالي.
149-
محمد بن إسحاق بن مَذُّوَيْه الكوفيُّ [3] .
ثقة، جليل، فيها مات. قاله أبيّ.
[1] التقييد 52.
[2]
انظر عن (محمد بن إدريس) في:
تاريخ حلب للعظيميّ (طبعة زعرور) 342، (طبعة سويّم)10.
[3]
انظر عن (محمد بن إسحاق بن فدّويه) في:
تاريخ بغداد 1/ 263، وسير أعلام النبلاء 17/ 637، 638 رقم 431.
لقبه أبو الحسن المُعدّل.
روى عن: عليّ بن عبد الرحمن البكائي، وغيره.
روى عنه: أُبَيُّ النّرسيّ، وجماعة.
قال الخطيب [1] : كان ثقة ذا وقار. قال لي الصّوريُّ: ليت كُلّ مَن كتبت عنه بالكوفة مثله.
مات في شوّال.
وسمع ابن النحّاس، ووُلِدَ سنة ستين وثلاثمائة.
150-
مُحَمَّد بْن عليّ بْن الحَسَن بْن عَبْد الرّحمن العلويّ الكوفيّ [2] .
أبو عبد اللَّه، مُسْنَد الكوفة في وقته.
انتَقَى عليه الحافظ الصُّوريُّ [3] .
وحدّث عن: عليّ بن عبد الرّحمن البكّائيّ، وأبي الفضل محمد بن الحسن بن حُطَيْط الأَسَديّ، ومحمد بن زيد بن مروان، وأبي الطّيِّب محمد بن الحُسَين التَّيمُّلّيّ ومحمد بن عبد اللَّه بن المُّطّلِب الشيبانيّ، ومحمد بن عليّ بن أبي الجرَّاح، وأبي طاهر المُخلِّص، وأبي حفص الكتّانيّ، وغيرهم.
وهو من كبار شيوخ أُبَيِّ النَّرسيّ.
تُوُفّي بالكُوفَة في ربيع الأوَّل. أرَّخه أَبِي ووثَّقه، وقال: مولده في رجب سنة سبع وستّين وثلاثمائة. ما رأيت من كان يفهم فقه الحديث مثله. وكان
[1] في تاريخه.
[2]
انظر عن (محمد بن علي العلويّ) في:
المنتظم 8/ 8، وتاريخ إربل لابن المستوفي 1/ 187 رقم 91، و 1/ 312 رقم 9، والعبر 3/ 210، والمعين في طبقات المحدّثين 129 رقم 1427، والإعلام بوفيات الأعلام 184، وسير أعلام النبلاء 17/ 636، 637 رقم 430، وشذرات الذهب 3/ 274، والمنتخب من مخطوطات الحديث (فهرس مخطوطات الظاهرية) ص 220 رقم 1037.
[3]
قمنا بتحقيق ما انتقاه الصوريّ على العلويّ بعنوان «الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيّين» ، وقد صدر عن (دار الكتاب العربيّ بيروت) 1407 هـ. / 1987 م.، وهو في الأصل مخطوط بالظاهرية بدمشق ضمن مجموع رقم 83، الأوراق 127- 138.
وله أيضا: «فضل الكوفة وفضل أهلها» ، وفيه كما كتب عليه بعض المحدّثين عجائب وأكاذيب.
وهو مخطوط بالظاهرية، ضمن مجموع رقم 93، الأوراق 282- 308.
حافظًا خرَّج عليه الصُّوريّ وأفاد عنه. وكان يفتخر به.
قلت: روى عنه من شيوخ السِّلفيّ: أبو منصور أَحْمَد بن عبد اللَّه العلويّ الكوفيّ، ومحمد بن عبد الوهّاب الشُّعيريّ، وأبو الحارث عليّ بن مُحَمّد الجابريّ، وعليّ بن قطر الهَمَذانيّ، وعليّ بن عليّ بن الرّطاب، وعبد المنعم بن يحيى بن الهِقل الكوفيّون.
151-
محمد بن عَليّ بن محمد بن عبد اللَّه بن بشْرَان.
أبو نصر بن العدل المُسْنِد أبي الحسين.
تُوُفّي في شعبان، وقد روى الحديث.
152-
محمد بن عيسى بْن محمد [1] .
أبو عَبْد اللَّه الأُمويّ القُرْطُبيّ، المؤدّب المعمّر.
رَوَى عَنْ: أَبِي جَعْفَر بْن عَوْن اللَّه، وأبي عبد اللَّه بن مفرِّج القاضي، وأبي بكر الزُّبَيْدِيّ.
وقرأ القرآن على أبي الحسن الأنطاكيّ. وكان شيخًا صالحًا.
حدَّث عنه الخولانيّ وقال: سألته عن مولده، فذكر أنّه في النصف من جُمَادى الآخرة سنة تسعٍ وأربعين وثلاثمائة.
وقال ابن خَزْرَج: كان شيخًا فاضلًا ورِعًا من أهل القرآن. ذا حظٍّ صالح من علم الحديث، قديم العناية بطلبه. ثقة ثبت تُوُفّي في ربيع الأوّل.
قلتُ: هذا آخر من قرأ على الأنطاكيّ، وأحسبه آخر من سمع من المذكورين.
153-
المهلَّب بن أبي صُفْرَة.
مرَّ سنة خمسٍ وثلاثين.
وقال أبو الوليد بن الدّبّاغ: سنة خمس وأربعين.
[1] انظر عن (محمد بن عيسى) في:
الصلة لابن بشكوال 2/ 533، 534 رقم 1166.