الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وتُوُفّي في ثاني عشر جُمَادَى الأولى، وقبره يُزار ويُتَبَرَّكُ به. وقد رثاه بعضهم.
-
حرف الميم
-
65-
محمد بن أَحْمَد بن عليّ [1] .
أبو عبد اللَّه بن أبي سَعْد القزوينيّ المقرئ. نزيل مصر مِنْ صِباه.
قرأ بدمشق عَلَى أبي الحسن بن داود الدّارانيّ لابن عامر، وعلى الحسن بن سليمان الأنطاكيّ النّافعيّ [2] للسُّوسّي، وعلى أبي الفَرَج محمد بن أَحْمَد بن أبي الجود للدُّوريّ، وعلى طاهر بن غَلْبُون «بالتّذكرة» .
روى بمصر كتاب «التّذكرة» عن مُصنِّفها أبي الحسن طاهر بن أبي الطَّيِّب عبد المنعم بن غلبون.
وحدَّث عن: عبد الوهّاب الكِلابيّ، وأبي الحسن عليّ بن محمد الحلبيّ، وميمون بن حمزة الحُسينيّ، ومحمد بن أَحْمَد بن جابر التّنيسيّ، وغيرهم.
وكان من المذكورين بالقراءات بمصر.
روى عنه: عبد العزيز الكتّانيّ [3] ، وأبو الحسن يحيى بن عليّ الخشّاب، وقرأ عليه القرآن هو، و: أبو عليّ الحسن بن خَلَف بن بَلِّيمَة، ومحمد بن أَحْمَد بن حمّوشة القَلْعيّ، وأبو عبد اللَّه الرّازيّ في مشيخته.
وتُوُفّي في ربيع الآخر [4] .
[1] انظر عن (محمد بن أحمد بن علي) في:
تالي تاريخ مولد العلماء ووفاتهم للكتّاني (مخطوطة الظاهرية) ورقة 146، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 36/ 339، والتدوين في أخبار قزوين للرافعي 1/ 190، 191، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 21/ 290، 291 رقم 210، الإعلام بوفيات الأعلام 187، والعبر 3/ 228، ومعرفة القراء الكبار 1/ 416 رقم 354، ومرآة الجنان 3/ 74، وغاية النهاية 2/ 75 رقم 2758، وحسن المحاضرة 1/ 493.
[2]
نسبة إلى قراءة نافع. (المشتبه في أسماء الرجال 2/ 665) .
[3]
وهو ورّخ وفاته.
[4]
قال أبو عبد الله بن الحطاب: كان من المذكورين بالقراءات ورواياتها بمصر. عندي عنه مشيخة لهشام بن عمّار الدمشقيّ رواها لنا سنة أربعين وأربعمائة. (تاريخ دمشق) .
66-
محمد بن أحمد بن عبد الله [1] .
أبو الحسين البَصْريّ الزّاهد المعروف بالزَّوْبَج.
سمع: أبا عامر الهاشميّ، وعليّ بن القاسم الشَّاهِد، وأبا عمر بن مهديّ، وابن المُتيّم، وابن الصّلْت الأهوازيّ.
وخرَّج لهُ أبو بكر الخطيب جزءًا سمعه أبو الفضل بن خَيْرون، وجعفر السَّرّاج، وابن الطُّيوريّ.
وقد روى عنه أبو بكر الخطيب في مُصنَّفاته.
وتُوُفِّي بآمد في ثاني رجب.
67-
محمد بن عبد اللَّه بن عُبَيْد اللَّه [2] .
أبو الحسين البغداديّ المؤدّب.
كان مقرئًا ثقة، ضريرًا.
مات في المحرَّم عن تسعين سنة.
سمع: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وعمر بن شاهين، والمخلّص.
كتبت عنه، قاله الخطيب [3] .
وقد قرأ على أبي حفص الكتَّانيّ.
68-
محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن الحسن [4] .
أبو بكر الكرابيسيّ السِّمْسار الزَّاهد.
ويُعْرف بالحافظ السّيوفيّ [5] .
تُوُفّي بِنَيْسَابوُر في ربيع الآخر.
سمع: محمد بن الفضل بن محمد بن خزيمة.
[1] لم أجد مصدر ترجمته، ولم يذكره الدكتور أكرم ضياء العمري في «موارد الخطيب البغدادي» .
[2]
انظر عن (محمد بن عبد الله المؤدّب) في:
تاريخ بغداد 5/ 476، 477 رقم 3030، ومعرفة القراء الكبار 1/ 421 رقم 359، وغاية النهاية 2/ 191 رقم 3205 وفيه:«محمد بن عبد الله ويقال: عبيد الله» .
[3]
في تاريخه.
[4]
انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في:
المنتخب عن السياق 46، 47 رقم 77.
[5]
في المنتخب: «السيوئي» .
روى عنه: زاهر بن طاهر الشَّحّاميّ [1] .
69-
محمد بن عبد الوهَّاب بن محمد [2] .
أبو طاهر بن الشَّاطر العلويّ الكاتب، نقيب الطالبيين ببغداد.
سمع: أبا حفص بن شاهين، وأبا الحسن الحربيّ، وابن المنتاب.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقًا.
توفّي في ربيع الأوّل.
70-
محمد بن عُبَيْد الله بن أحمد بن محمد بن عُمْرُوس [3] .
أبو الفضل البغداديّ الفقيه المالكيّ.
قال الخطيب [4] : انتهت إليه الفتوى ببغداد.
وسمع: أبا حفص بن شاهين، وأبا القاسم بن حَبَابَة [5] ، والمخلص، وغيرهم.
روى عنه: الخطيب، وغيره.
[1] قال عبد الغافر: «وليس بحافظ في الحديث، مستور، ثقة، صالح، ترك السوق واستقلّ بالعبادة» .
[2]
انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في:
تاريخ بغداد 2/ 383 رقم 899.
[3]
انظر عن (محمد بن عبيد الله) في:
تاريخ بغداد 2/ 339، 340 رقم 844، وتبيين كذب المفتري 264، 265، وطبقات الفقهاء للشيرازي 169، وترتيب المدارك 4/ 762، 763، والأنساب 9/ 54، 55 وفيه «العمروسي» ، والمنتظم 8/ 218 رقم 278 (16/ 64 رقم 3373)، والكامل في التاريخ 10/ 13 وفيه:
«محمد بن عبيد بن أحمد بن محمد أبو عمرو بن أبي الفضل» ، وسير أعلام النبلاء 18/ 73- 75 رقم 34، والعبر 3/ 228 وفيه:«محمد بن عبد الله» ، والإعلام بوفيات الأعلام 187، والبداية والنهاية 12/ 86، والديباج المذهب لابن فرحون 2/ 238، والنجوم الزاهرة 5/ 68، والقاموس المحيط (مادة: العمّرس) ، وشذرات الذهب 3/ 290، وتاج العروس للزبيدي 4/ 196، وشجرة النور الزكية 105 رقم 269 وفيه:«محمد بن عبد الله بن أحمد» .
و «عمروس» ضبطه السمعاني بفتح العين، وضبطه الفيروزآبادي بضمّها، وقال: وفتحه من لحن المحدّثين. (القاموس المحيط) .
[4]
في تاريخ بغداد 2/ 339 وعبارته فيه: «كان أحد الفقهاء على مذهب مالك، وكان أيضا من حفاظ القرآن ومدرّسيه.. كتبت عنه وكان ديّنا ثقة مستورا.. وقبل قاضي القضاة أبو عبد الله الدامغانيّ. شهادته» .
[5]
تصحّف في (ترتيب المدارك) إلى «جبابة» بالجيم، وفي (البداية والنهاية) إلى «حبانة» بالنون.
وكان من القُرَّاء المُجوِّدين رحمه الله.
ذكره ابن عساكر في الأشاعرة [1] .
تُوُفِّي في أول العام وله ثمانون سنة [2] .
قال أبو إسحاق الشّيرازيّ [3] : كان فقيهًا أُصوليّا صالِحًا.
وقال النَّرْسيّ: كان صالِحًا، ممن انتهى إليه مذهب مالِك ببغداد.
71-
محمد بن محمد بن عليّ [4] .
القاضي أبو سَعْد الحنفيّ [5] .
أحد علماء نَيْسابور [6] .
تُوُفّي في هذا العام تقريبًا [7] .
روى عن: أبي الحسن العَلَويّ.
روى عنه: زاهر الشَّحّاميّ.
72-
محمود بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن محمد بن ماشاذة [8] .
أبو منصور الْأصبهانيّ، الأديب.
سمع ببغداد: أبا القاسم بن حبابة.
روى عنه: سعيد بن أبي الرجاء، وغيره.
[1] في (تبيين كذب المفتري 264، 265) .
[2]
قال ابن فرحون إنه توفي سنة 372 هـ. وهذا وهم، كما وهم محقّق (الديباج المذهب) فقال إن مولده سنة 137، أما الزبيدي فورّخ وفاته بسنة 453 (تاج العروس) .
[3]
في طبقات الفقهاء.
[4]
انظر عن (محمد بن محمد بن علي) في:
المنتخب من السياق 52 رقم 100.
[5]
ويعرف بصرخ. قاله عبد الغافر.
[6]
قال عبد الغافر: فقيه فاضل ثقة مفيد للطلبة، ويعرف بأبي سعد بن أبي نصر الأشقر الوكيل.
[7]
في المنتخب: «توفي حوالي الخمسين والأربع مائة» .
[8]
لم أجد مصدر ترجمته. وسيعاد برقم (318) .