الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحدّث عنه: رفيقه أبو عليّ بن البنّاء، والمختار بن سعيد، وأبو محمد عبد اللَّه بن الأبنُوسيّ.
قال أَحْمَد بن خَيْرون: وُلِدَ سنة 381، وتُوُفِّي في جُمَادَى الآخرة.
184-
أَحْمَد بن القاسم بن ميمون بن حمزة [1] .
الشَّريف أبو إبراهيم الحُسيْنيّ المِصريّ.
تُوُفّي في هذه السَّنة أو بعدها. وكان يجتهِد بمصر في نشر السُّنّة.
روى عن: جدّه، وعن: أبي الحسن الحَلَبِيّ، وجماعة.
روى عنه: أبو عبد اللَّه الحُمَيْديّ، ومحمد بن أَحْمَد الرّازيّ، وعليّ بْن المؤمَّل بْن غسَّان الكاتب، وعليّ بن الحُسَين الفرّاء، وأبو الحسن بن المُشَرِّف الأنماطيّ.
185-
إسماعيل بن عليّ بن محمد بن الحسين بن فيلة [2] .
أبو القاسم المَدِينيّ.
مات في ربيع الآخر بأصبهان.
-
حرف السّين
-
186-
سعيد بن أبي سعيد أَحْمَد بن محمد بن نُعَيْم بن أَشْكاب [3] .
الشّيخ أبو عثمان الصّوفيّ، المعروف بالعيّار.
[1] لم أجد مصدر ترجمته.
[2]
لم أجد مصدر ترجمته.
[3]
انظر عن (سعد بن أبي سعيد) في:
الإكمال 6/ 287، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 15/ 369، 370، واللباب 1/ 66، والمنتخب من السياق 236 رقم 472، والتقييد لابن نقطة 288- 290 رقم 349، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 9/ 282، 283 رقم 125، والعبر 3/ 241، والإعلام بوفيات الأعلام 189، وسير أعلام النبلاء 18/ 86- 88 رقم 39، وميزان الاعتدال 2/ 140 رقم 3191، وأهل المائة فصاعدا (نشر في مجلّة المورد العراقية) 128، 129، والمعين في طبقات المحدّثين 132 رقم 1456، ومرآة الجنان 3/ 81، والوافي بالوفيات 15/ 197، 198، ولسان الميزان 3/ 23 رقم 75، وشذرات الذهب 3/ 304 وفيه:«أحمد بن محمد بن نعيم» وتهذيب تاريخ دمشق 6/ 118، 119.
حدّث عن: أبي الفضل عُبَيْد اللَّه بن محمد الفاميّ، والحسن بن أَحْمَد المَخْلَديّ، وأبي طاهر بن خُزَيْمة، والخفَّاف.
وحدَّث «بصحيح البُخاريّ» عن: محمد بن عمر بن شبُّوَيْه. وقد سمعه في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة [1] .
وقد انتقى له البَيْهَقيّ، وخرَّج لهُ موافقات.
روى عنه: أبو عبد اللَّه الفرَّاويّ، وأبو القاسم الشّحّاميّ، وأبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسيّ.
وحدَّث بأصبهان فروى عنه: غانم بن أَحْمَد الْجُلُوديّ، وفاطمة بنت محمد البغداديّ، والحسين بن طلحة الصَّالحانيّ، وعتيق بن حُسيْن الرُّوَيدشتيّ، وغيرهم [2] .
قال عبد الغافر [3] : سمع بمرو «صحيح البُخاريّ» من أبي عليّ الشَّبويّ.
قلت: وسمع بهُراة من: عبد الرّحمن بن أبي شُريْح.
وتُوُفِّي بغَزْنَة في ربيع الأوَّل.
وقال السِّلفيّ: سمعت أبا بكر محمد بن منصور السِّمعانيّ يقول: سمعت صالح بن أبي صالح المؤذّن يقول: كان أبي سيّئ الرّأي في سعيد العيَّار ويتكلَّم فيه، ويطعن فيما رُوَى عَن بِشْر الْإِسْفِرَائِينيّ خاصّةً [4] .
قلت: ولهذا لم يُخرّج له البَيْهَقِيّ عن بِشْر شيئًا، وسماعه منه ممكن. فقد ذكر الحافظ ابن نُقطة أن مولده في سنة خمسٍ وأربعين وثلاثمائة [5] . وعلى هذا يكون قد عُمّر مائة وثلاث عشر سنة.
وفي الْجُملة فهو مِمَّن عُمّر، فإنَّهُ رحل بنفسه إلى مَرْو سنة ثمانٍ وسبعين وثلاثمائة كما ذكرنا، والله أعلم.
[1] التقييد 289.
[2]
التقييد 289.
[3]
في المنتخب من السياق 236.
[4]
التقييد 289 وفيه زيادة: «وذكر ابن السمعاني قصّة ذهبت عليّ» .
[5]
التقييد 289.