المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف العين - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣٠

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الثلاثون (سنة 441- 460) ]

- ‌الطبقة الخامسة والَأربعون

- ‌سنة إحدى وأربعين وأربعمائة

- ‌[اشتداد الخلاف بين السنّة والشيعة]

- ‌[انهزام الملك الرحيم]

- ‌[أمتلاك عسكر فارس الأهواز]

- ‌[انهزام صاحب حلب]

- ‌[إمرة الْأمراء بدمشق]

- ‌[الحرب بين أهل الكرخ وأهل القلّايين]

- ‌[الريح الغبراء]

- ‌سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة

- ‌[الصلح بين السنة والشيعة]

- ‌[وقوع صاعقة بالحلّة]

- ‌[الرُّخص ببغداد]

- ‌[استيلاء ألْبُ رسلان على فَسَا]

- ‌[الاحتفال بزيارة مشهد الحسين]

- ‌[أخذ طغرلبك أصبهان صلحا]

- ‌سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة

- ‌[تجدّد الفتنة بين السُّنة والشيعة]

- ‌[كبس العيّارين دار النسوي]

- ‌[عمارة الريّ]

- ‌[إحراق الْأهواز]

- ‌[الوقعة بين المغاربة والمصريين]

- ‌سنة أربع وأربعين وأربعمائة

- ‌[عودة الفتن ببغداد]

- ‌[الحرب بين عسكر خراسان وعسكر غزنة]

- ‌[فتح الملك الرحيم البصرة]

- ‌[نهب أطراف العراق]

- ‌[القدح في نسب صاحب مصر]

- ‌سنة خمس وأربعين وأربعمائة

- ‌[إحراق الكرخ]

- ‌[وصول الغُّز إلى حلوان]

- ‌[لعن الْأشعري بنيسابور]

- ‌[استيلاء الملك الرحيم على أرجان]

- ‌سنة ست وأربعين وأربعمائة

- ‌[شغب الْأتراك على وزير السلطان]

- ‌[وزارة أبي الحسين بن عبد الرحيم]

- ‌[أخذ ابن بدران الْأنبار]

- ‌[عودة البساسيري إلى بغداد]

- ‌[انكسار جيش المعُز إلى القيروان]

- ‌[انهزام المُعز للمرة الثانية]

- ‌[انتهاب القيروان]

- ‌[انهزام زنانة أمام بلكين]

- ‌[قتل أهل نقيوس للعرب]

- ‌[نقصان النيل وتزايد الغلاء والوباء]

- ‌[تكفين السلطان ثمانين ألف نفس]

- ‌[تخريب الْأعراب سواد العراق]

- ‌[استيلاء طغرلبك على أذربيجان]

- ‌سنة سبع وأربعين وأربعمائة

- ‌[استيلاء أعوان الملك الرحيم على شيراز]

- ‌ابتداء الدولة السلجوقية [2]

- ‌انقراض بني بويه

- ‌[وفاة ذخيرة الدين]

- ‌[عيْث جيوش طغرلبك بالسواد]

- ‌[الفتنة ببغداد]

- ‌[ثورة الحنابلة ببغداد]

- ‌[موت الملك الرحيم بالحبس]

- ‌سنة ثمان وأربعين وأربعمائة

- ‌[زواج القائم بأمر اللَّه]

- ‌[محاصرة تكريت]

- ‌[الخطبة للعُبيدي بالكوفة وواسط]

- ‌[القحط والوباء بديار مصر]

- ‌[عام الجوع الكبير بالَأندلس]

- ‌[الخطبة للمستنصر بالموصل]

- ‌[وصول الخِلَع من مصر لنور الدولة]

- ‌[إضرار عسكر طغرلبك بأهل العراق]

- ‌سنة تسع وأربعين وأربعمائة

- ‌[خلعة القائم بأمر اللَّه على طغرلبك بالعهد]

- ‌[مخاطبة الخليفة بملك المشرق والمغرب]

- ‌[تسليم حَلب لنواب المُستنصر]

- ‌[الجهد والجوع ببغداد]

- ‌[الفناء الكبير ببخارى وسمرقند]

- ‌سنة خمسين وأربعمائة

- ‌[خلع القائم بأمر اللَّه والخطبة للمستنصر بالعراق]

- ‌[دخول البساسيري بغداد]

- ‌[القبض على وزير القائم وموته]

- ‌[انتهاب دار الخلافة]

- ‌[انقطاع الخطبة العبّاسية بالعراق]

- ‌[اعتقال القائم بأمر اللَّه]

- ‌[البيعة للمُستنصر]

- ‌[رواية ابن الْأثير عن قصد البساسيري الموصِل]

- ‌[صلب رئيس الرؤساء]

- ‌[مقتل عميد العراق]

- ‌[ذم الوزير المغربي لِفِعل البساسيريّ]

- ‌[اهتمام طغرلبك بإعادة الخليفة]

- ‌[إحصاء ما وصل للبساسيري من المصريين]

- ‌[إمرة ناصر الدولة بن حمدان على دمشق]

- ‌الموتى في هذه الطبقة

- ‌عام أحد وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الْألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الرّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الْألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌سنة أربع وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الرَّاء

- ‌ حرف الزَّاي

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌سنة خمس وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌سنة ست وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌سنة سبع وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف التّاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الذَّال

- ‌ حرف الرّاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌الكنى

- ‌سنة ثمان وأربعين وأربعمائة من أعوام الوباء بمصر

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الدَّال

- ‌ حرف السِّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة تسع وأربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الشِّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الواو

- ‌سنة خمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف الظّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النُّون

- ‌ حرف الهاء

- ‌الكنى

- ‌المتوفّون تقريبا

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌الطّبقة السّادسة والَأربعين

- ‌حوادث سنة إحدى وخمسين وأربعمائة على سبيل الاختصار

- ‌[هرب آل البساسيريّ]

- ‌[الاحتفال باستقبال الخليفة القائم]

- ‌[مقتل البساسيريّ]

- ‌[إقرار ابن وهسودان على أذربيجان]

- ‌[الصُّلح بين صاحب غَزَنَةَ والسُّلطان جُغْربيك]

- ‌[وفاة جغربيك صاحب خُراسان]

- ‌[عزل أبي الحسين بن المهتدي عن الخطابة بجامع المنصور]

- ‌[الَأعلام المُسْنِدون في هذا الوقت]

- ‌[عُلُوّ الرَّفْض]

- ‌وفي سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة

- ‌[وقعة الفُنَيْدِق]

- ‌[وفاة ابن النسويّ]

- ‌[تملُّك ابن مرداس الرَّحبة]

- ‌[وفاة أمّ القائم بأمر اللَّه]

- ‌[ولاية تمام الدّولة دمشق ووفاته]

- ‌سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة

- ‌[وزارة ابن دارست]

- ‌[تقليد الزّينبي نقابة النُّقباء] [2]

- ‌[وفاة أمير مكّة]

- ‌[ولاية حسام الدولة دمشق وعزله]

- ‌سنة أربع وخمسين وأربعمائة

- ‌[زواج بنت الخليفة بطغرلبك]

- ‌[عزل ابن دارست من الوزارة ووفاته]

- ‌[وزارة ابن جهير]

- ‌[رخص الأسعار بالعراق]

- ‌[غرق بغداد]

- ‌[الوقعة بين معزّ الدّولة وملك الرّوم]

- ‌[وفاة أمير حلب]

- ‌سنة خمس وخمسين وأربعمائة

- ‌[دخول السّلطان بغداد]

- ‌[وفاة السُّلطان طُغْرُلْبَك]

- ‌[الخطبة لعضُد الدّولة]

- ‌[الوقعة بين صاحب سفاقس وملك إفريقية]

- ‌[الزلزلة بالشّام]

- ‌[نيابة بدر المستنصريّ دمشق]

- ‌[حصار ابن شِبل الدّولة حلب]

- ‌سنة ست وخمسين وأربعمائة

- ‌[قتل الوزير عميد الدّولة]

- ‌[وزارة نظام المُلْك]

- ‌[تملُّك ألْبُ أرسلان هراة وغيرها]

- ‌[إعادة ابنة الخليفة من الرّيّ]

- ‌[تقليد ألْبَ أرسلان السلطنة]

- ‌[الوقعة بين السُّلطان وقُتلمِش]

- ‌[افتتاح السُّلطان عدة حصون للروم]

- ‌[زواج ولديّ السُّلطان]

- ‌[ندب بعض الْجَهَلَة على ملك الجنّ]

- ‌[نقابة العلويين ببغداد]

- ‌[وفاة النّقيب أُسامة العلويّ]

- ‌[ولاية حيدرة الكتّاميّ]

- ‌[هرب بدر المستنصريّ من ولاية دمشق]

- ‌[عودة بدر إلى نيابة دمشق]

- ‌سنة سبع وخمسين وأربعمائة

- ‌[الوقعة بإفريقية بين تميم بن المُعِزّ والنّاصر بن علناس]

- ‌[بناء مدينة بجّاية]

- ‌[عبور ألْبِ أرسلان نهر جيحون]

- ‌[بناء النظاميّة ببغداد]

- ‌سنة ثمان وخمسين وأربعمائة

- ‌[سلطنة ملك شاه]

- ‌[الاحتفال بعاشوراء]

- ‌[عودة أمير الجيوش بدر إلى دمشق]

- ‌[إقطاع الأنبار وغيرها لابن قريش]

- ‌[استيلاء المُعِزّ على تونس]

- ‌[الزلزلة بخراسان]

- ‌[ولادة صغيرة برأسين]

- ‌[ظهور كوكب بشعاع عظيم]

- ‌سنة تسع وخمسين وأربعمائة

- ‌[التّدريس في النِّظاميّة]

- ‌[مقتل الصُّليحيّ صاحب اليمن]

- ‌[بناء قُبّة فوق قبر أبي حنيفة]

- ‌سنة ستين وأربعمائة

- ‌[الزلزلة الهائلة بالرّملة]

- ‌[القحط في مصر]

- ‌[حصار مدينة الأربس]

- ‌[إمرة قطب الدّولة لدمشق]

- ‌المتوفون في هذه الطبقة

- ‌سنة إحدى وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألَف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف التَّاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النّون

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الضَّاد

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌الكنى

- ‌سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الصَاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة أربع وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الثّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الزّاي

- ‌ حرف السِّين

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة خمس وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الصَّاد

- ‌ حرف الطَّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ست وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة سبع وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة ثمان وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة تسع وخمسين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الصَّاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النُّون

- ‌سنة ستين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الثَّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الدَّال

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌ذكر المُتَوَفّين تقريبًا في هذا الوقت

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الثّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الرَّاء

- ‌ حرف الزَّاي

- ‌ حرف السِّين

- ‌ حرف الصَّاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف العين

أبو الفتح الْأصبهانيّ.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مَنْدَهْ، وإبراهيم بن خُرشِيد قُولَه.

وعنه: سعيد بن أبي رجا، وغيره.

-‌

‌ حرف العين

-

54-

عالي بن عثمان بن جِني [1] .

أبو سعد بن أبي الفتح النّحويّ ابن النَّحويّ.

عاش إلى هذا العام، وانقطع خبره [2] .

ذكره ابن ماكولا [3] فقال: كان قد سمع من المَرْجَّى «مسند أَبِي يعلى» .

قَالَ ابن عساكر: وحدث بصور عَن: المرجى، وعيسى بن الوزير [4] ، وتمَّام الرَّازيّ [5] .

روى عنه: أَبُو نصر عَلِيّ بْن هبة اللَّه بْن ماكولا [6] ، ومكّي الرّميليّ [7] ،

[1] انظر عن (عالي بن عثمان) في:

الإكمال لابن ماكولا 2/ 585، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 18/ 617، وتاريخ دمشق، بتحقيق د. شكري فيصل تراجم:(عاصم- عائذ) 103، 104، ومعجم الأدباء 12/ 39، 91، وإنباه الرواة 2/ 385، 386، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 11/ 245 رقم 143، والوافي بالوفيات 14/ 135، وبغية الوعاة 2/ 24، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 6- 8 رقم 719.

وسيعيده المؤلّف في وفيات سنة 459 هـ. برقم (211) .

[2]

ذكر ياقوت الحموي وفاته في سنة 7 أو 458 هـ. (معجم الأدباء 12/ 39 و 91) .

[3]

في (الإكمال 2/ 585) .

[4]

الموجود في (تاريخ دمشق) : «وحدث بجامع صيدا عن الوزير أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، بسنده عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كاتب مملوكه على مائة وقيّة فأدّاها غير عشر أواق فهو رقيق» .

[5]

لم يذكر السيد جاسم بن سليمان الفهيد الدوسري. صاحب الترجمة بين تلاميذ تمّام الرازيّ.

(انظر: الروض البسّام 1/ 49) .

[6]

وهو قال، «كان ابن جني النحويّ المدقّق المصنّف نحويا حاذقا مجوّدا، وله شعر بارد. سمع جماعة من المواصلة والبغداديين. وحكى لي إسماعيل بن المؤمّل النحويّ أن أبا الفتح كان يذكر أن أباه كان فاضلا بالرومية. وابنه أبو سعد عالي بن عثمان بن جني أدركته بصيداء وسمعت منه، وكان قد سمع «مسند أبي يعلى» من المرجّى، وسمع ببغداد من عيسى بن علي بن عيسى الوزير» . (الإكمال 2/ 585) .

[7]

وهو قال: قرأت على الشيخ الأديب أبي سعد عالي بن عثمان بن جني البغدادي بجامع صيدا-

ص: 326

وأحمد الرُّوَيْدِشتيّ [1] .

55-

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بُنْدار [2] .

أبو محمد البغداديّ المقرئ، الحذَاء، المعروف بابن الخفَّاف.

سمع: أبا الحسين بن المُظفَّر، وأبا حفص بن الزّيّات، وأبا بكر الورَّاق، وأبا حفص بن شاهين.

قال الخطيب [3] : كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.

توفّي في المُحرَّم وله خمسٌ وثمانون سنة [4] .

وقال ابن خيرون: كان يكذب في القراءات.

[ (-) ] بسنده، إلى عمرو بن شعيب.. وذكر الحديث. (تاريخ دمشق 18/ 617) و (تراجم: عاصم- عائذ) 103، 104.

[1]

في الأصل: «الروندشي» ، والتصحيح من المصادر.

وقال القفطي:

«ونقلت من على ظهر جزء بخط أحمد بن علي بن ثابت، أنشدني الشيخ أبو محمد جعفر بن عبد الله بن علي بن المفيد قال: أنشدني أبو سعد عالي بن عثمان بن جني ولد أبي الفتح بن جني بصور لنفسه:

ألا للَّه ما أشقى حياتي

فشيب مفارقي مما أقاسي

كأنّ طوالعي شربت دواء

فطول الدهر تسلح فوق رأسي

قال: وأنشدني أيضا لنفسه بمنزله بصيداء:

منزل لا أرى بعيني أدنى

منه قدرا في سائر الأمصار

فرشي فيه فقحة ووطائي

حين أمسى غرائب الأقطار

وإذا لم أجد أنيسا من الناس

تفيهقت في عتاب الفار

(إنباه الرواة 2/ 385، 386) .

وقال الشيخ الإمام أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي: أنشدنا عالى بن عثمان بن جنّي قال:

أنشدنا أبي لنفسه.. وذكر قصيدة طويلة أولها:

وحلو شمائل الأدب

منيف مراتب الحسب

(معجم الأدباء 12/ 96) .

[2]

انظر عن (عبد الله بن محمد المقرئ) في:

تاريخ بغداد رقم 1437 10/ 146 رقم 5292، وميزان الاعتدال 2/ 499 رقم 4585، وغاية النهاية 1/ 457 رقم 1911، ولسان الميزان 3/ 355.

[3]

في تاريخ بغداد.

[4]

سئل الخطيب عن مولده فقال: أظنّه في سنة سبع وستين وثلاثمائة.

ص: 327

56-

عبد الباقي بن أبي غانم الشّيرازيّ [1] .

ذكرهُ أُبَيُّ النَّرْسيّ فقال: وَرَدَ الخَبَر بوفاته. وكان ينفرد برواية كتاب يعقوب بن شيبة الحافظ بكماله [2] .

57-

عبد الجبَّار بن عليّ بن محمد بن خُشْكَان [3] .

الَأستاذ أبو القاسم الْإِسْفَرَائينيّ، المُتَكلّم الأصم المعروف بالْإِسكاف.

فقيه إمام، أشعريّ، من تلامذة أبي إسحاق الْإِسْفَرَائِينيّ، ومن المُبرّزين في الفتوى. زاهد عابد قانت كبير الشّأن، عديم النَّظير. قرأ عليه إمام الحرمين أبو المعالي الأصول.

وقد سمع من: عبد اللَّه بن يوسف الْأصبهانيّ، وجماعة.

تُوُفّي في ثامن وعشرين صفر.

روى عنه: أبو سعيد بن أبي ناصر، وغيره.

ويُعرف بأبي القاسم الْإِسكاف [4] .

58-

عبد الرّزاق بن محمد بن يزداد الْأصبهانيّ [5] .

قال: ثنا يونس بن أحمد بن خير سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.

روى عنه: أبو عليّ الحدّاد.

مات فِي ذي القعدة.

59-

عَبْد الواحد بْن محمد بن عثمان [6] .

[1] انظر عن (عبد الباقي بن أبي غانم) في:

تاريخ بغداد 11/ 91 رقم 5780 وفيه اسمه: «عبد الباقي بن أبي غانم عبد الكريم بن عمر بن عَبْد الْعَزِيز بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن العباس، أبو بكر الهمذاني المؤدّب، شيرازيّ الأصول» .

[2]

وقال الخطيب: كتبتُ عَنْه وكان لا بأس به.

[3]

انظر عن (عبد الجبار بن علي) في:

تبيين كذب المفتري 265، والمنتخب من السياق 342 رقم 1126، وفيه «حسكان» بالسين المهملة، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 220، وطبقات الشافعيّ للإسنويّ 36، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 234، وهدية العارفين 1/ 499.

[4]

قال عبد الغافر: ولم يرو إلّا القليل.

[5]

لم أجد مصدر ترجمته.

[6]

لم أجد مصدر ترجمته.

ص: 328

أبو الحسن المجاشعيّ.

عن: إسماعيل بن الحسن الصّرْصريّ.

وعنه: أبو عليّ البَرَدانيّ، وأُبيُّ النَّرْسيّ.

60-

عُبَيْد اللَّه بْن أحْمَد بْن عَلِيّ [1] .

أَبُو الفضل الصَّيرفيّ [2] البغداديّ.

قرأ القرآن على أبي حفْص الكتَّانيّ، وسمع منه. ولعلَّهُ آخِر من قرأ عليه.

تُوُفّي في ذي الحجّة [3] .

وقد روى الحديث عن: المُخلص، وابن أخي ميمي.

وكان بارعا في معرفة القراءات [4] .

61-

عدنان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد بن شيبان [5] .

أبو الحسن البرجي [6] .

من طلبة الحديث بأصبهان.

سمع: أبا عَبْد اللَّه بْن مَنْده، وغيره.

رَوَى عَنْهُ: سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وقال: كان من عباد اللَّه الصّالحين، مؤذِّن الجامع.

62-

عليّ بن أَحْمَد بن الرّبيع [7] .

الْإِمام أبو الحسن السّبكبائيّ [8] .

من أهل ما وراء النّهر.

[1] انظر عن (عبيد الله بن أحمد) في:

تاريخ بغداد 10/ 388 رقم 5567، وغاية النهاية 1/ 455 رقم 2015.

[2]

في غاية النهاية 1/ 485 «الصدفي» ، والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد.

[3]

من سنة 451 هـ. وله إحدى وثمانون سنة.

[4]

وقال الخطيب: كتبت عنه وكان سماعه صحيحا، وكان من حفّاظ القرآن ومن العارفين باختلاف القراءات.

[5]

لم أجد مصدر ترجمته.

[6]

البرجي: بضم الباء المعجمة بنقطة وسكون الراء المهملة وفي آخرها الجيم- هذه النسبة إلى قرية برج وهي من قرى أصبهان. (الأنساب 2/ 132) .

[7]

لم أجد مصدر ترجمته.

[8]

لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.

ص: 329

تُوُفّي في يوم عرفة.

روى عن: أبي سَعْد الْإِدريسيّ.

روى عنه: عُبَيْد اللَّه بن عُمَر الكشّانيّ، وعلي بن عثمان الخراط، وعلي بن عالم الفاغي الصّكّاك.

توفّي الصّكّاك سنة إحدى عشرة.

63-

علي بن أحمد بن محمد بن حامد البزاز [1] .

سمع: أبا حفص بن شاهين.

وعنه: جعفر السراج، وغيره.

توفي في ربيع الآخر.

64-

علي بن حميد بن علي بن محمد بن حميد بن خالد [2] .

أبو الحسن الذهلي، إمام جامع همذان وركن السنة بها، والمشار إليه في الورع والديانة.

روى عن: أبي بكر بن لال، وابن تركان، وعبد الرَّحمن بن أبي اللَّيْث، وابن جانجان، وأبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب الإسفرائيني الحافظ، ويوسف بن أحمد بن كج، وأبي عمر بن مهدي، وأبي العباس أحمد بن محمد البصير، وحمد بن عبد الله الأصبهاني، وخلق كثير.

قال شيرويه: ما أدركته. وحدَّثني عَنْه يوسف الخطيب وعامّة كهولنا. وكان صدوقًا ثِقةً، أمينًا ورِعًا، جليل القدْر، محتشِمًا. عني بهذا الشّأن رأيت أختي بعد موتها فقلت لها: ما فعل أبو الحسن بن حُمَيْد؟

قالت: طار مع الحواريّيّن في الهواء.

ولد سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.

[1] لم أجد مصدر ترجمته.

[2]

انظر عن (علي بن حميد) في:

العبر 3/ 227، 228، وسير أعلام النبلاء 18/ 100، 101 رقم 47، وشذرات الذهب 3/ 289.

ص: 330