‌مشروعية السواك للصائم في النهار - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١٠

ولذلك فإننا ننكر أشد الإنكار على الذين يفتون الشباب بجوازه خشية الزنا دون أن يأمروهم بهذا الطب النبوي الكريم.

[تمام المنة ص (418)]

‌

‌هل الاستمناء من مفطرات الصيام

السؤال: فيه بعض الشباب شبه ملتزمين، لكن ينقصهم الوعي والإرشاد، ففي عندهم سؤال كثير بالنسبة للإستمناء أو العادة السرية، هل حكمها حرام مع الدليل؟

الشيخ: حرام طبعاً، والدليل قوله تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ العَادُونَ} [المعارج: 29، 30، 31] الآية، هكذا يفسرها الإمام الشافعي.

السائل: نعم.

الشيخ: هل تُفَطِّر؟

السائل: لا، لا تفطر، لا يفطر إلا الجماع.

الشيخ: بارك الله فيك.

السائل: لكنه حر ام، لا يجوز.

(الهدى والنور / 52/ 37: 48: .. )

‌

‌مشروعية السواك للصائم في النهار

«حديث على مرفوعا: «إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشى» . ضعيف.

«تنبيه» وتمام الحديث عندهم: «فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشى إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة» . وقد استدل المصنف به عند الحديث على كراهية السواك للصائم بعد الزوال وإذا عرفت ضعفه فلا حجة فيه، ثم هو مخالف للأدلة