‌تنظيم توزيع الزكاة - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١٠

‌

‌حكم إخراج الزكاة ووضعها في مكان آمن، وتأجيل تقسيمها إلى حين يتيسر نقلها إلى فقراء بلد آخر

مداخلة: [الحكم فيما إذا تم إخراج الزكاة ووضعها في مكان آمن، وتأجيل تقسيمها إلى حين يتيسر نقلها إلى فقراء بلد آخر]؟

الشيخ: نعم، إذا وضعت في مكان حريز، وكتب عليها احتياطاً، لعل المزكي مرض .. مات إلى آخره .. بحيث أنه يضمن أن تصل إلى أولئك الفقراء، فيجوز نقل الزكاة من بلد إلى بلد آخر خلافاً لما يذهب إليه الشافعي وغيره؛ لأن حديث معاذ الذي يستدلون به، ليس صريحاً في المنع وبخاصة ..

تعرف حديث معاذ أظن؟ لما أرسله الرسول إلى اليمن وقال له: «فإن هم أجابوك فخذ من أموالهم لترد على فقرائهم» فهذا الحديث أولاً: لا يدل على أنه لا يجوز إخراج الزكاة من بلد إلى بلد آخر؛ لأن اليمن مجموعة بلاد ما قال مثلاً إلى صنعاء، حدد يعني.

هذا من جهة، ومن جهة أخرى: أنه لو حَدَّد هذا لا يعني أنه لا يجوز إذا كان هناك فقراء في بلدة أخرى هم -مثلاً- أحوج من البلدة الأولى، فيجوز إذاً حجر مال الزكاة لإيصالها إلى فقراء في بلدة أخرى.

‌

‌تنظيم توزيع الزكاة

مداخلة: تبع السؤال اللي أنا طرحته حول الزكاة، الآن: لو افترضنا أنه عملنا في الزكاة خارج عن الأنظمة والقوانين، هل عملية تقسيم المال هذا على الفقراء برأس الشهر، بحيث أنه يتأخر هذا المال الذي وكلني فيه الغني صاحب المال أن أُخْرِج عنه، هل عليّ في تأخير هذا إثم ومعصية؟ ومعنى هل يجب عليّ أن أخرج المال كله وأوزعه على العائلات الفقيرة في آن واحد، أو أنه يجوز لي أن أؤخر هذا

المال وأُوَزّعه حسب المصلحة التي أراها أنا أو تراها اللجنة لصالح الفقير؟

الشيخ: نعم، لا شك أني لا أرى مانعًا من التأخير، أو لنسمي ..

مداخلة: التنظيم.

الشيخ: التنظيم نعم، أحسن من التأخير، إذا كان هذا التأخير ناتجاً عن تنظيم يُراعى فيه فقط صالح الفقراء والمساكين، لكن لا بد لي من شرط أُنَبِّه عليه: هذا إذا كان الغني لا فرق عنده بين التعجيل والتأخير، أما إذا اشترط التعجيل فلا بد من تنفيده.

مداخلة: نعم.

الشيخ: أي نعم، لأن أنا أتصور هذه اللجنة أو هذا الخَيّر الأمين، هذا يقوم مقام بيت مال المسلمين.

مداخلة: نعم.

الشيخ: الذي تتوفر فيه الزكوات كما تعلمون غير زكاة النقدين، فهي تُجْمع في بيت مال المسلمين، والخليفة أو نائبه يوزع ذلك حسب المصالح.

مداخلة: نعم.

الشيخ: فلا بد إذًا من تأخُّر التوزيع بُعيد الاستلام لهذه الزكوات، هذا أمر طبيعي جداً.

مداخلة: نعم.

الشيخ: لكن إذا كان الغني كما قلنا آنفاً، اشترط التعجيل فلا بد من التعجيل.

الشيخ: لا بأس.

(الهدى والنور /729/ 02: 10: 00)