‌الاعتكاف يبطل بالجماع - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١٠

من رمضان] فأتيته أزوره ليلاً، [وعنده أزواجه، فَرُحْنَ] ، فحدثتُهُ [ساعة] ، ثم قمت لأنقلبَ، [فقال: لا تعجلي حتى أنصرف معك] ، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد [حتى إذا كان عند باب المسجد الذي عند باب أم سلمة] ، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«على رسْلِكُما؛ إنها صفية بنت حيي» ، فقالا: سبحان الله! يا رسول الله! قال: «إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيتُ أن يقذف في قلوبكما شراً» ، أو قال: شيئاً» «(1)» .

بل يجوز لها أن تعتكف مع زوجها، أو لوحدها لقول عائشة رضي الله عنها:

اعتكفتْ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة مستحاضة «وفي رواية أنها أم سلمة» من أزواجه، فكانت ترى الحمرة والصفرة، فربما وضعنا الطَّسْت تحتها وهي تصلي «(2)» .

وقال أيضاً: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده «(3)» .

[قيام رمضان ص 39]

‌

‌الاعتكاف يبطل بالجماع

ويبطل الجماع [الاعتكاف] لقوله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} .

وقال ابن عباس: إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه، وأستأنف «(4)» .

ولا كفارة عليه لعدم ورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

[قيام رمضان ص 41]