‌101 - عهد من المهدى إلى أحد ولاته - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ٣

‌

‌100 - كتاب له فى المودة

«وقد أصبحت للوسائل إليك أسباب، وللحقوق إليك دواع، منها ما يشهدك ممن خالطك وكثر لقاؤه لك، ومنها ما غاب عنك، من مؤدّ لحقك، وعارف بفضلك، مناصح لك، مدّخر لموضع ذلك إذا هومتّ (1) به إليك، وليس من كان له نصيب من مخالطتك، بأوجب حقّا ممن له فضل فى أداء حقك، ولا أحسب أحدا ممن طالت لك خلطته (2)، يبلغ من المعرفة بحقك، وما جعل الله فيك من الفضل، ما بلغ (3) أصحاب النصيحة وإظهار المودة والسرور بما أحدث الله لك من الزيادة، وقد أحببت- إذ كنت على ذلك لك، وأحرزت حظى من معرفة فضلك- أن أحرز حظى فى موقع ذلك لى عندك، وأن تجرى المكاتبة، وكذا .... » .

(اختيار المنظوم والمنثور 13: 409)

‌

‌101 - عهد من المهدى إلى أحد ولاته

«هذا ما عهد به عبد الله المهدىّ محمد أمير المؤمنين إلى فلان، حين ولّاه ثغر أرمينية والباب والأبواب (4)، حربها وخراجها وصدقاتها وجميع أعمالها.

أمره بتقوى الله فى سرائره وعلانيته، والاعتصام بالله والعمل بطاعته، والإيثار لحقّه على ما سواه، والمراقبة له والخشية منه، والحفظ لدينه وأمانته، والانتهاء إلى ما يحقّ عليه فيما وافقه وخالفه، فإن الله لا يضيع لمحسن أجرا، ولا يصلح لمفسد عملا.

وأمره أن يشعر قلبه مخافة الله وهيبته، وأن يعلم أنه لا حول ولا قوة فى شىء

إلا بالله والعمل بطاعته، فإن الله عز وجل إذا علم بذلك بصدق نيته، وصحة من يقينه، أحسن عوله، وخار (1) له فى قضائه، وكفاه ما همّه، ولم يكله فى شىء من أموره إلى نفسه إن شاء الله.

وأمره أن يتعاهد نفسه فى دينه وطاعته ونصيحته وحاله، فى الصغير والكبير من أمره، ويكثر ذكر علمه به وقدرته عليه، وألّا يأتمر أمرا حتى يستخير الله فيه، ويستعينه عليه، ويستقضيه فيه، بالذى هو أحبّ إليه، وأرضى عنده، فإن العاقبة للتّقوى، وإن أفضل الأمور أصلحها عاجلا، وخيرها عاقبة، وأعظمها أجرا، وأحسنها ذخرا، إن شاء الله.

وأمره أن يعلم أن الثّغر الذى ولّاه أمره، من أعظم ثغوره عنده، وأهمّ أعماله إليه، لقربه من العدو، وإطلاله عليهم، وموقعه من المسلمين، وأنه لم يسنده إليه إلا لحاله عنده، وثقته به، ومعرفته بطاعته ونصيحته، وكفايته وضبطه ومبالغته، وحسن سيرته، وسياسته ومكيدته، ونكايته فى أهل الشرك بالله، وعن الإسلام، وأهله وأنه ليس أحد من عماله إن اتّقى واعتصم بأمره وأخذ بعهده ورأيه، بأسرع منه بكل أمر زاده الله به عنده منزلة ومزية وفضلا.

وأمره أن يصلّى الصلوات لمواقيتها فى مسجد الجماعة، ولا يتشاغل عنها بغيرها، فإن الله جعلها عمود الدين، فقال تبارك وتعالى:«فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً» .

وأمره أن يفتح بابه لأهل عمله، ويقلّ الاحتجاب عنهم، ويلين كنفه (2) لهم، وينظر فى أمورهم ومظالمهم، وينصف بعضهم من بعض، ولا يحابى شريفا لشرفه، ولا يتعدّى على وضيع لضعته، وألّا يكون لأحد من الناس، يخالف الحقّ عنده،