‌125 - كتاب ليوسف بن القاسم عن الفضل بن يحيى - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ٣

فوقّع يوسف بن القاسم فى كتابه:

«صدقت وتعدّيت، فأمّا صدقك ففى تأخيرى، وأما تعدّيك ففى عذلى عليه، وإنما طلبت وقتا أصادف منه فيه طيب نفس، وطلاقة وجه، فيمكننى القول- قبل عرض الحاجة- فى تقريظك، بما لعلّه أن يميل إليك قلبه، وظننت أنى أخّرتها توانيا فتعديت» .

وكتب بعدها:

إنى إذا ما صاحبى تعدّى

…

فى اللوم والعذل علىّ حدّا

لم أوله بالعذل عذلا قصدا

…

ولم أبقّ فى احتمال جهدا

فإن أبى إلا التعدّى عمدا

…

أوسعته بالحلم منى صدّا

حتى يرى وجه اختيارى سدّا

…

ويرجع الذم إلىّ حمدا

ثم قضى حوائجه، وكتب إليه:

«قد حقّق الله رجاءنا فيما أملنا، وأنجح طلبنا فيما ابتغينا، وخرج التوقيع بما أحببنا، والحمد لله على ذلك» .

وفى أسفل الرقعة:

الرّفق يمن وبعض الناس يحسبه

…

عجزا، وما العجز إلا الخرق والعجل

والخرق يورث ريثا (1) لا نجاح له

…

والرفق يحيا به للآمل الأمل

(كتاب الأوراق للصولى 1: 159)

‌

‌125 - كتاب ليوسف بن القاسم عن الفضل بن يحيى

وكتب يوسف بن القاسم عن الفضل بن يحيى فى حاجة لرجل:

«فلان قد استغنى باصطناعك إياه عن تحريكى لك بأمره، لأن الصنيعة حرمة