‌22 - ومنها: قول: آمين إذا قال الإمام: {ولا الضالين} [ - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ١

"إِذا دَخَلْتَ عَلَىْ مَرِيْضٍ فَمُرْهُ يَدْعوْ لَكَ؛ فَإِنَّ دُعاءَهُ كَدُعاءِ الْمَلائِكَة"(1).

‌

‌22 - ومنها: قول: آمين إذا قال الإِمام: {وَلَا الضَّالِّينَ} [

الفاتحة: 7] لحديث أبي هريرة المتقدم، بل لا خصوصية لذلك بالصلاة، بل جائز أن تؤمِّن الملائكة عليهم السلام على كل دعاء يدعو به المؤمِّنون في خير.

وقد روى النسائي، وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. "إِذا أَمَّنَ الْقارِئُ فَأَمِّنُوْا؛ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُؤَمّنُ، فَمَنْ وافَقَ تأمِيْنَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدمَ مِنْ ذَنْبِه"(2).

القارئ أعم من أن يكون مصلياً، أو غير مصل.

وروى مسلم، وأبو داود عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ دَعا لأَخِيْهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قالَ الْمَلَكُ: آمِيْنَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ"(3).

وروى مسلم عن صفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تحته الدرداء؛ يعني: بنت أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه - قال: قدمت الشام، فأتيت أبا الدرداء رضي الله تعالى عنه في منزله، فلم أجده، ووجدت أم

الدرداء رضي الله تعالى عنها فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم، قالت: فأدعو لنا بخير؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "دعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيْهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَلٌ كُلما دَعا لأَخِيْهِ بِخَيْرٍ قالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَلُ بِهِ: آمِيْنَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ"، قال: فخرجت إلى السوق، فلقيت أبا الدرداء رضي الله تعالى عنه فقال لي مثل ذلك، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم (1).

وروى البيهقي في "الشعب" عن ابن عباس موقوفًا عليه، والخطيب البغدادي عنه مرفوعًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ مُنْذُ خَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، فَإِذا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُوْلُوْا: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} [البقرة: 201]؛ فَإنَّهُ يَقُوْلُ: آمِيْنَ، آمِيْنَ"(2).

وروى الأزرقي في "تاريخه" عن مجاهد: أنه كان يقول: ملك موكل بالركن اليماني منذ خلق الله السماوات والأرض يقول: آمين، فقولوا:{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} [البقرة: 201] الآية (3).