الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فيها، وإنما سماها عليٌّ رضي الله عنه أذانا على ضرب من المجاز، ولأن العرب قد تسمي الإقامة أذانًا.
وفي الحديث: "بَيْنَ كُلِّ أَذانينِ صَلاة"(1)؛ أي: بين كل أذان وإقامة.
وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه إشارة إلى أن إجابة المؤذن خُلق من أخلاق الله تعالى، والله الموفق.
37 - ومنها: سماع الأذان، والإنصات للمؤذن:
روى ابن عدي في "الكامل" عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ أَهْلَ السَّماءِ لا يَسْمَعُوْنَ شَيْئًا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ إِلَاّ الأَذَانَ"(2).
38 - ومنها: الاستغفار للمصلين:
روى ابن خزيمة في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَجْتَمعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهارِ فِيْ صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ، فَيَجْتَمِعُوْنَ فِيْ صَلاةِ الْفَجْرِ، فتَصْعَدُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ، وَتَثْبُتُ مَلائِكَةُ النَّهارِ، وَيَجْتَمِعُوْنَ فِيْ صَلاةِ الْعَصْرِ، فتَصْعَدُ مَلائِكَةُ النَّهارِ، فَيَسْألهُمْ رَبُّهُمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِيْ؟ فَيقُوْلُوْنَ: أتيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّوْنَ، وَتَرَكْناهُمْ وَهُمْ يُصَلُّوْنَ، فَاغْفِرْ لَهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِ"(3).
(1) رواه البخاري (598)، ومسلم (838).
(2)
رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء"(4/ 323) وضعفه.
(3)
رواه ابن خزيمة في "صحيحه"(322).