أم حبين، يجتمع إليها الصبيان، ويقولون: اطحني لنا، فتطحن بنفسها - حياة الحيوان الكبرى - جـ ٢

أم حبين، يجتمع إليها الصبيان، ويقولون: اطحني لنا، فتطحن بنفسها الأرض حتى تغيب فيها.

‌

‌الطرسوح:

حوت بحري، إذا أدمن كله، أورث العين غشاوة.

‌

‌طرغلودس:

يعرفه أهل الأندلس، ويسمونه الضريس، بضاد معجمة مضمومة، وراء مهملة مفتوحة، وياء ساكنة منقوطة، اثنتين من تحتها وسين مهملة. قال الرازي، في كتاب الكافي: هو عصفور صغير، أصغر من جميع العصافير، لونه رمادي وأحمر وأصفر، وفي جناحيه ريشة ذهبية ومنقاره رقيق، وفي ذنبه نقط بيض متواترة، وهو دائم الصفير وأجوده السمين.

‌

‌وحكمه

: الحل.

‌

‌وله خاصية عجيبة

، في تفتيت الحصا المتكون في المثانة ومنع ما لم يتكون.

‌

‌الطّرف:

بكسر الطاء الكريم من الخيل، وقال أبو زيد: هو نعت للذكر خاصة.

‌

‌الطغام:

والطغامة بفتح الطاء والغين المعجمة أرذال الطير والسباع، وهما أيضا أراذل الناس، الواحد والجمع في ذلك سواء، قاله ابن سيده.

‌

‌الطفل:

ولد كل وحشية، والمولود من بني آدم والجمع أطفال، وقد يكون الطفل واحدا وجمعا، مثل الجنب. قال الله تعالى: أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ

«1»

والمطفل: الظبية معها طفلها، وهي قريبة عهد بالنتاج، وكذلك الناقة والجمع: المطافيل. قال «2» أبو ذئيب:

وإنّ حديثا منك لو تبذلينه

…

جنى النحل في ألبان عوذ مطافل

مطافيل أبكار حديث نتاجها

…

تشاب بماء مثل ماء المفاصيل «3»

وما أحسن قول الآخر:

فيا عجبا لمن ربيت طفلا

…

ألقمه بأطراف البنان

أعلّمه الرماية كل يوم

…

فلما اشتد ساعده رماني

أعلمه الفتوة كلّ وقت

…

فلما طر شاربه جفاني

وكم علمته نظم القوافي

…

فلما قال قافية هجاني

‌

‌ذو الطفيتين:

حية خبيثة، والطفية خوصة المقل في الأصل، وجمعها طفى، فشبه الخطين اللذين على ظهر الحية بخوصتين من خوص المقل. قال الزمخشري: وفي كتاب العين الطفية حية لينة خبيثة وأنشد يقول:

وهم يذلونها من بعد عزّتها

…

كما تذل الطفي من رقية الراقي

وكذا قاله ابن سيده أيضا. وفي الصحيحين وغيرهما، من حديث ابن عمر وعائشة رضي الله تعالى