المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أولا: ما قال سماحته عن نفسه - الإفهام في شرح عمدة الأحكام

[ابن باز]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المحقق

- ‌وكان عملي على النحو الآتي:

- ‌نبذة عن حياة مؤلف العمدة: الإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي

- ‌أولاً: نسبه، ومولده، ونشأته، ومكانته العلمية:

- ‌ثانياً: عبادته وتضرعه، وأوقاته:

- ‌ثالثاً: شيوخه:

- ‌رابعاً: تلامذته:

- ‌خامساً: أقوال العلماء فيه:

- ‌سادساً: أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر:

- ‌سابعاً: جوده وكرمه:

- ‌ثامناً: تصانيفه:

- ‌تاسعاً: وفاته:

- ‌نبذة عن حياة الشارح الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌أولاً: ما قال سماحته عن نفسه

- ‌ثانياً: أوصافه الخَلْقية

- ‌ثالثاً: صفاته الخُلُقية:

- ‌رابعاً: دروسه العلمية في مدينة الرياض

- ‌خامساً: زوجات سماحة الشيخ:

- ‌سادساً: أولاده:

- ‌ثامناً: الجنازة وأصداء الوفاة

- ‌تاسعاً: مشاهد نادرة من جنازة الشيخ

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌1 - كتاب الطهارة

- ‌1 - بابُ دخولِ الخلاءِ والاستطابةِ

- ‌2 - بابُ السواكِ

- ‌3 - بابُ المسحِ على الخفينِ

- ‌4 - بابٌ في المذيِ وغيرِهِ

- ‌5 - بابُ الغسل من الجنابةِ

- ‌6 - باب التَّيَمُّمِ

- ‌7 - بابُ الحيضِ

- ‌2 - كتاب الصلاة

- ‌8 - بابُ المواقيتِ

- ‌9 - باب فضلِ صلاة الجماعة ووجوبها

- ‌10 - بابُ الأَذانِ

- ‌11 - باب استقبالِ القبلة

- ‌12 - بابُ الصُّفوفِ

- ‌13 - بابُ الإِمامةِ

- ‌14 - بابُ صفةِ صلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌15 - باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود

- ‌16 - باب القراءة في الصلاة

- ‌17 - بابُ تركِ الجَهرِ ببسمِ اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ

- ‌18 - بابُ سجودِ السَّهو

- ‌19 - بابُ المرورِ بينَ يديِ المصلي

- ‌20 - بابٌ جامعٌ

- ‌21 - بابُ التَّشهدِ

- ‌24 - باب الجمع بين الصلاتين في السفر

- ‌25 - باب قصر الصلاة في السفر

- ‌26 - باب الجمعة

- ‌27 - باب العيدين

- ‌28 - باب صلاة الكسوف

- ‌29 - باب صلاة الاستسقاء

- ‌30 - باب صلاة الخوف

- ‌31 - باب الجنائز

- ‌3 - كتاب الزكاة

- ‌32 - باب صدقة الفطر

- ‌4 - كتاب الصِّيَامِ

- ‌33 - باب الصوم في السفر وغيره

- ‌34 - باب أفضل الصيام وغيره

- ‌35 - باب ليلة القَدر

- ‌36 - باب الاعتكاف

- ‌5 - كتاب الحَجِّ

- ‌37 - باب المواقيت

- ‌38 - باب ما يلبس المُحرِم من الثياب

- ‌39 - باب الفدية

- ‌40 - باب حُرمة مكة

- ‌41 - باب ما يجوز قتله

- ‌42 - باب دخول مكة وغيره

- ‌43 - باب التمتُّع

- ‌44 - باب الهدي

- ‌45 - باب الغسل للمحرم

- ‌46 - باب فسخ الحج إِلى العمرة

- ‌47 - باب المحرم يأكل من صيد الحلال

- ‌6 - كتاب البيوع

- ‌48 - باب ما يُنهى عنه من البيوع

- ‌49 - باب العرايا وغير ذلك

- ‌50 - باب السَّلَم

- ‌51 - باب الشروط في البيع

- ‌52 - باب الربا والصَّرف

- ‌53 - باب الرهن وغيره

- ‌54 - بابُ اللُّقَطة

- ‌7 - كتاب الوصَايا

- ‌8 - كتاب الفرائض

- ‌9 - كتاب النكاح

- ‌55 - باب الصداق

- ‌10 - كتاب الطلاق

- ‌56 - باب العِدَّة

- ‌11 - كتاب اللعان

- ‌12 - كتاب الرضَاع

- ‌13 - كتاب القِصَاص

- ‌14 - [كتاب الحدُود

- ‌57 - باب حدِّ السرقة

- ‌58 - باب حدِّ الخمر

- ‌15 - كتاب الأيمان والنذور

- ‌59 - باب النذر

- ‌60 - باب الْقَضاء

- ‌16 - كتاب الأطعمة

- ‌61 - باب الصيد

- ‌62 - باب الأضاحي

- ‌17 - كتاب الأشربة

- ‌18 - كتاب اِللِّبَاس

- ‌19 - كتاب الجِهاد

- ‌20 - كتاب العتق

- ‌63 - باب بيع المدبَّر

- ‌الفهارس العامة

- ‌1 - فهرس الآيات القرآنية

- ‌2 - فهرس الأحاديث النبوية والآثار

- ‌3 - فهرس الألفاظ الغريبة

- ‌4 - فهرس الأشعار

- ‌5 - فهرس مصادر ومراجع التحقيق

الفصل: ‌أولا: ما قال سماحته عن نفسه

‌نبذة عن حياة الشارح الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز

رحمه الله

‌أولاً: ما قال سماحته عن نفسه

(1):

أنا عبد العزيز بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه آل باز.

ولدت بمدينة الرياض في ذي الحجة سنة 1330 هـ. وكنت بصيراً في أول الدراسة، ثم أصابني المرض في عينيّ عام 1346هـ، فضعف بصري بسبب ذلك، ثم ذهب بالكلية في مستهلّ مُحرّم من عام 1350هـ، والحمد للَّه على ذلك، وأسأل اللَّه جلّ وعلا أن يعوضني عنه بالبصيرة في الدنيا، والجزاء الحسن في الآخرة، كما وعد بذلك سبحانه على لسان نبيه محمّد صلى الله عليه وسلم ، كما أسأله سبحانه أن يجعل العاقبة حميدة في الدنيا والآخرة.

وقد بدأت الدراسة منذ الصغر، وحفظت القرآن الكريم قبل البلوغ، ثم بدأت في تلقي العلوم الشرعية، والعربية على أيدي كثير من علماء الرياض، من أعلامهم:

1 -

الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله.

2 -

الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين ابن

(1) من مقدمة كتاب سماحته: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، 1/ 9 - 12، تفضل سماحته بإملاء نبذة عن حياته، وقرئت عليه بعد كتابتها، فأقرّها رحمه الله.

ص: 19

الشيخ محمد بن عبد الوهاب (قاضي الرياض) رحمهم الله.

3 -

الشيخ سعد بن حمد بن عتيق (قاضي الرياض) رحمه الله.

4 -

الشيخ حمد بن فارس (وكيل بيت المال بالرياض) رحمه الله.

5 -

الشيخ سعد وقاص البخاري (من علماء مكة المكرمة) رحمه الله، أخذت عنه علم التجويد في عام 1355 هـ.

6 -

سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله، وقد لازمت حلقاته نحواً من عشر سنوات، وتلقيت عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة 1347 هـ إلى سنة 1357 هـ؛ حيث رُشّحت للقضاء من قبل سماحته.

جزى اللَّه الجميع أفضل الجزاء، وأحسنه، وتغمّدهم جميعاً برحمته، ورضوانه.

وقد توليت عدة أعمال هي:

1 -

القضاء في منطقة الخرج مدة طويلة استمرّت أربعةَ عشرَ عاماً وأشهراً، وامتدت بين سنتي 1357هـ إلى عام 1371هـ، وقد كان التعيين في جمادى الآخرة من عام 1357 هـ، وبقيت إلى نهاية عام 1371 هـ.

2 -

التدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1372 هـ، وكلية الشريعة بالرياض بعد إنشائها سنة 1373 هـ في علوم الفقه

ص: 20

والتوحيد والحديث، واستمرّ عملي على ذلك تسع سنوات انتهت في عام 1380 هـ.

3 -

عُيّنت في عام 1381 هـ نائباً لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وبقيت في هذا المنصب إلى عام 1390 هـ.

4 -

توليت رئاسة الجامعة الإسلامية في سنة 1390 هـ بعد وفاة رئيسها شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله في رمضان عام 1389هـ، وبقيت في هذا المنصب إلى سنة 1395 هـ.

5 -

وفي 14/ 10/ 1395 هـ صدر الأمر الملكي بتعييني في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، وبقيت في هذا المنصب إلى سنة 1414 هـ.

6 -

وفي 20/ 1/ 1414 هـ صدر الأمر الملكي بتعييني في منصب المفتي العام للمملكة، ورئيس هيئة كبار العلماء، ورئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء، ولا أزال إلى هذا الوقت في هذا العمل (1).

أسأل اللَّه العون والتوفيق والسداد.

ولي إلى جانب هذا العمل في الوقت الحاضر عضوية في كثير من المجالس العلمية والإسلامية من ذلك:

(1) وبقي في هذا المنصب إلى حين وفاته يوم الخميس 27/ 1/ 1420هـ -رحمه الله تعالى- رحمة واسعة.

ص: 21

1 -

رئاسة هيئة كبار العلماء بالمملكة.

2 -

رئاسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الهيئة المذكورة.

3 -

عضوية ورئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.

4 -

رئاسة المجلس الأعلى العالمي للمساجد.

5 -

رئاسة المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي.

6 -

عضوية المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة.

7 -

عضوية الهيئة العليا للدعوة الإسلامية في المملكة.

أما مؤلفاتي، فمنها:

1 -

الفوائد الجلية في المباحث الفرضية (1).

2 -

التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة (2)(توضيح المناسك).

3 -

التحذير من البدع، ويشتمل على أربع مقالات مفيدة:

(1) وهو من أقدم مؤلفاته، ألفه أول قدومه للدلم وعمره سبعة وعشرون عاماً، طبع سنة 1358هـ في المطبعة الماجدية بمكة المكرمة، كما طبعته مكتبة النشر والطبع بالرياض في العام المذكور، ولما قلّت نسخه طلب الناشر الثاني حسن بن محمد الشنقيطي من سماحته إعادة طبعه فوافق على ذلك بعد إجراء بعض التصحيحات الطباعية، وإضافة بعض الفوائد، كما أوضح ذلك سماحته في مقدمة الطبعة الثانية سنة 1366 هـ، وطبع بعد ذلك مراراً.

(2)

على ضوء الكتاب والسنة: كتبه 1363هـ، وكان أحب مؤلفات سماحته إليه، طبع سنة 1363 هـ على نفقة الملك عبد العزيز رحمه الله، ثم طبع بعد ذلك طبعات كثيرة جداً.

ص: 22

- حكم الاحتفال بالمولد النبوي.

- حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج.

- حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان.

- تكذيب الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ أحمد (1).

4 -

رسالتان موجزتان في الزكاة والصيام (2).

5 -

العقيدة الصحيحة وما يضادها (3).

6 -

وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها (4).

7 -

الدعوة إلى اللَّه وأخلاق الدعاة (5).

8 -

وجوب تحكيم شرع اللَّه ونبذ ما خالفه (6).

9 -

حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار (7).

(1) طبع في مؤسسة مكة للطباعة والإعلام، من منشورات الجامعة الإسلامية بالمدينة النورة سنة 1396هـ.

(2)

طبعتا في مطابع الحارثي سنة 1404 هـ، نشر رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.

(3)

نشرت في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد الثالث، السنة السابعة، محرم 1395هـ، ص 3.

(4)

رسالة في 29 صفحة، طبعت للمرة الأولى سنة 1400 هـ في مطابع الإشعاع التجارية بالرياض، ثم طبعت بعد ذلك مراراً.

(5)

نشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1410هـ.

(6)

رسالة في 20 صفحة طبعت مراراً.

(7)

طبع مراراً.

ص: 23

10 -

نقد القومية العربية (1).

11 -

الجواب المفيد في حكم التصوير (2).

12 -

الشيخ محمد بن عبد الوهاب (دعوته وسيرته)(3).

13 -

ثلاث رسائل في الصلاة:

- كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.

- وجوب أداء الصلاة في جماعة.

- أين يضع المصلي يديه حين الرفع من الركوع؟ (4).

(1) على ضوء الإسلام والواقع: ردّ به سماحته على دعاة القومية العربية، وبيّن أنّ الواجب الدعوة إلى الإسلام، هذا الدين العظيم الذي أعزّ اللَّه من تمسّك به من العرب وغيرهم، وفي ص 51 من الطبعة الأولى ما يدلّ على أن سماحته ألّفه سنة 1381هـ، طبع هذا النقد في الرياض، نشر دار الثقافة الإسلامية للطباعة والتوزيع والترجمة والنشر، دون تاريخ، وقد ألحق سماحته بهذا النقد تكميلاً اشتمل على إجابة عن أربعة أسئلة بعضها يتعلق بالقومية سأله عنها مندوب صحيفة البلاد عام 1380 هـ، كما ذكر في ص 58 تذييلاً قال فيه:«لما كان الكثير من دعاة القومية العربية من المعروفين بالنفاق والعداء للإسلام، والنيل منه بأسلوب وقوالب متنوعة رأيت أن أذيل هذه الرسالة بفصل من كتاب مدارج السالكين لمؤلفه العلامة ابن القيم رحمه الله في صفات المنافقين وأخلاقهم؛ لكي يحذرها، ويبتعد عنها من يريد النجاة والسلامة، واللَّه ولي التوفيق» ، ومما يستغرب حذف هذا التذييل في الطبعتين الأخيرتين للكتاب.

(2)

نشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عدد (4)، السنة السابعة، ربيع الآخر 1395هـ، ص 185، وفي مجلة البحوث الإسلامية عدد (17)، ص 362، سنة 1406 - 1407 هـ، وفي مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحته 4/ 210، وطبع مفرداً في مطابع الرياض دون تاريخ، ثم طبع بعدذلك مراراً.

(3)

نشرته شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر في جدة سنة 1385هـ، وطبع بعد ذلك مراراً، وأصله محاضرة لسماحته ألقاها في قاعة المحاضرات بالجامعة الإسلاميةبالمدينة المنورة سنة 1385هـ.

(4)

طبعت عدة مرات، منها الطبعة الرابعة سنة 1401 هـ في مطابع النصر الحديثة بالرياض، نشر رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.

ص: 24

14 -

حكم الإسلام فيمن طعن في القرآن أو في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (1).

15 -

حاشية مفيدة على فتح الباري، وصلتُ فيها إلى كتاب الحج (2).

16 -

رسالة الأدلة النقلية والحسية على جريان الشمس وسكون الأرض، وإمكان الصعود إلى الكواكب (3).

17 -

إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير اللَّه، أو صدّق الكهنة والعرافين (4).

18 -

الجهاد في سبيل اللَّه (5).

19 -

الدروس المهمة لعامة الأمة (6).

20 -

فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة (7).

21 -

وجوب لزوم السنة، والحذر من البدعة (8).

(1) طبع في مؤسسة مكة للطباعة والإعلام، من منشورات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1396 هـ.

(2)

طبعت مع الفتح في المطبعة السلفية بمصر سنة 1380 هـ، واعتذر سماحته عن الإكمال، وبين ذلك في آخر المجلد الثالث من الفتح ص 625.

(3)

طبع دون ذكر للناشر سنة 1391هـ، ثم طبعته ثانية الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1395هـ.

(4)

طبع في مطابع دار الثقافة - الزاهر، نشر رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة سنة 1393هـ، ثم طُبع بعد ذلك عدة مرات.

(5)

طبع باسم فضل الجهاد والمجاهدين في مطابع الجيش بالرياض، نشر وزارة الدفاع والطيران بالمملكة العربية السعودية سنة 1392هـ.

(6)

طبعت في مطابع دار طيبة بالرياض سنة 1416هـ.

(7)

وهي عبارة عن إجابة عن خمسة وأربعين سؤالاً عن الحج والعمرة، أملاها سماحته في محافظة الطائف سنة 1407 هـ، طبعت مراراً بعنوان: فتاوى مهمة تتعلق بأحكام الحج والعمرة.

(8)

نشر في مجلة البحوث الإسلامية عدد (22)، ص 7، سنة 1408هـ، وفي مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحته 1/ 222.

ص: 25

هذا آخر ما ذكر سماحته عن مؤلفاته.

وله: مؤلفات أخرى لم يذكرها، ومنها:

22 -

الأجوبة المفيدة عن بعض مسائل العقيدة: طُبعت في مطابع الحميضي بالرياض، الطبعة الثانية سن 1418هـ.

23 -

الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتّاب: طبعته مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض، دون تاريخ.

24 -

التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله: نشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1408هـ، وطُبع بعد ذلك عدة مرات.

25 -

التحذير من الإسراف والتبذير: نشرته دار الذخائر بالدمام مع دار المجتمع بالخبر سنة 1417هـ.

26 -

التحذير من القمار وشرب المسكر: نشرته إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة 1408هـ.

27 -

التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج: طبع سنة 1407 هـ دون ذكر للناشر.

28 -

تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام: نشرته دار الفائزين للنشر بالرياض، الطبعة الأولى سنة 1415هـ

29 -

تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنّة من الأدعية والأذكار: نشرته الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية

ص: 26

والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة 1409هـ، ثم طُبع بعد ذلك عدة مرات.

30 -

التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة: نشرته دار أصالة الحاضر بالرياض، الطبعة الأولى سنة 1430هـ، اعتنى به فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

31 -

تعليق على العقيدة الطحاوية: نشرته الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة 1409هـ.

32 -

تعليقات على الحواشي التي وضعها الشيخ محمد حامد الفقي: على كتاب «فتح المجيد شرح كتاب التوحيد» للشيخ عبدالرحمن بن حسن ابن الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله، طُبعت مع «فتح المجيد» وتعليقات الشيخ محمد حامد الفقي عليه عدة مرات، منها سنة 1397هـ، نشر المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.

33 -

تنبيهات هامة على ما كتبه محمد علي الصابوني في صفات اللَّه عز وجل: نشرته الدار السلفية بالكويت سنة 1404هـ.

34 -

الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح: نشرته دار الوطن دون تاريخ.

35 -

حاشية على بلوغ المرام: للحافظ ابن حجر:، راجعها واعتنى بها فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم، نشر دار الامتياز للنشر بالرياض سنة 1424 هـ، وطبعتها الدارالمذكورة ثانية سنة 1425هـ.

36 -

حكم الغناء: نشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة

ص: 27

1410 -

هـ، ثم طبع بعد ذلك مراراً.

37 -

حواشي على تقريب التهذيب: اعتنى بها الشيخ الدكتور عبداللَّه بن فوزان الفوزان، وطبعها باسم «النكت على تقريب التهذيب» ، نشر مكتبة دار المنهاج بالرياض سنة 1426هـ.

38 -

رسائل في الطهارة والصلاة: نشرتها دار البخاري للنشر والتوزيع سنة 1412هـ.

39 -

رسالة في حكم السحر والكهانة: طبعتها الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة 1408هـ، ثم طُبعت بعد ذلك مراراً.

40 -

شرح ثلاثة الأصول، اعتنى به وخرج أحاديثه الشيخ علي بن صالح المري، والشيخ أحمد ابن سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز: نشرته دار الفتح بالمدينة المنورة سنة 1416هـ.

41 -

مع بعض الكتّاب في بيان حكم إعفاء اللحية وخبر الآحاد: حرره سماحته بتاريخ 21/ 9/ 1411هـ، طُبع عدة مرات.

42 -

القوادح في العقيدة ووسائل السلامة منها: نشرتها دار بلنسية بالرياض، الطبعة الأولى سنة 1416هـ، وأصلها محاضرة ألقاها سماحته في الجامع الكبير بالرياض في شهر صفر سنة 1403هـ، أعدها للنشر، وعلق عليها الشيخ خالد بن عبدالرحمن الشايع.

43 -

ما هكذا تعظم الآثار: وهو عبارة عن ردّين على مقالين نشرا

ص: 28

في جريدة الندوة، الأول بتاريخ 24/ 6/ 1380هـ، والثاني بتاريخ 24/ 5/ 1387هـ فيهما الدعوة إلى تعظيم بعض الآثار، وقد ردّ عليهما سماحته في حينه، ثم رأى سماحته طبع الردّين في رسالة مستقلة، وتم ذلك سنة 1389هـ، كما طبعا ضمن المجموع المفيد المسمى «الجامع الفريد» ص 545.

44 -

مجموع فتاوى في الحج والعمرة: مجلدان، إعداد الشيخ الدكتور عبد اللَّه بن محمدالطيار والشيخ أحمد بن عبد العزيز ابن باز، نشرتهما دار الوطن بالرياض، الأول سنة 1414هـ، والثاني سنة 1415هـ.

45 -

مسألة دخول الجني في بدن المصروع، وجواز مخالطة الجن للإنس: طبعت عدة مرات، منها طبعة مكتبة دار السلام سنة 1411هـ، ومعها رسالة أخرى لسماحة الشيخ بعنوان:

46 -

العلاج عن طريق السحر أو الكهانة خطر عظيم على الإسلام والمسلمين.

47 -

منتخبات من تقارير سماحته على العقيدة الواسطية: طبعت مع كتاب: «التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة» للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي: سنة 1369 هـ، ثم طُبعت بعد ذلك مراراً.

48 -

نصيحة هامة في التحذير من المعاملات الربوية، ويليها الرد على الدكتور إبراهيم بن عبد اللَّه الناصر في البحث الذي أعده بعنوان: موقف الشريعة الإسلامية من المصارف: نشرا عدة مرات، منها نشرة

ص: 29

رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء سنة 1417هـ.

49 -

وجوب التوبة إلى اللَّه والضراعة إليه عند نزول المصائب: نشر في مجلة البحوث الإسلامية، عدد (11) ص 7 سنة 1404 هـ، وفي مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 2/ 126 كما طبع مفرداً ومع غيره مراراً.

50 -

تحفة أهل العلم والإيمان بمختارات من الأحاديث الصحيحة والحسان: اعتنى به فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

51 -

تحفة الإخوان بتراجم بعض الأعيان: اعتنى به فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم، ووثق تراجمه محمد زياد بن عمر التكلة.

52 -

الفوائد المتنوعة في العقائد والتفسير والحديث والتاريخ وغير ذلك: رتبها واعتنى بها فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

53 -

وقد قام غير واحد بجمع فتاوى سماحته في موضوع واحد أو أكثر، وجمع الدكتور محمد بن سعد الشويعر أكثر مقالات رسائله وفتاويه في «مجموع فتاوى ومقالات متنوعة» ، في ثلاثين مجلداً، وألحق بها فهارس مفصلة في مجلد مستقل.

54 -

وقام الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدويش بجمع وترتيب فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وجزء كبير منها برئاسة سماحة الشيخ، وصدر منها المجموعة الأولى في ستة وعشرين مجلداً، والمجموعة الثانية في أحد عشر مجلداً.

55 -

وهناك فتاوى خاصة مكتوبة، وإملاءات كثيرة.

56 -

كما قدم سماحته لعدد من الكتب والرسائل.

ص: 30

57 -

وأما تعليقاته على الكتب سوى ما تقدم فكثيرة، ومن هذه الكتب: تفسير ابن كثير، وتفسير القرطبي، والسنة لعبد اللَّه ابن الإمام أحمد، وشرح العقيدة الطحاوية، والمنتقى لمجد الدين ابن تيمية، والمقنع لابن قدامة، وحاشيته للشيخ سليمان بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد الوهاب، والفروع، وكشاف القناع، وبعض الأجزاء من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، واختياراته للبعلي، وغير ذلك، وستطبع هذه التعليقات قريباً إن شاء اللَّه تعالى بعناية فضيلة الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

58 -

وهناك كتب لها شرح مسجل بصوت سماحته، كبلوغ المرام (وله شرحان مسجلان)، وهما في طور الإعداد للطباعة، فضلاً عن الدروس والمحاضرات والندوات، أما ما سجل في الإذاعة فبلغت الأشرطة الموجودة سبعة وأربعين وستمائة شريط (1).

59 -

مجموع فتاوى نور على الدرب جمع معالي الدكتور محمد بن سعد الشويعر، وقد طُبع منها حتى هذا التاريخ 26 مجلداً.

60 -

الفوائد العلمية من الدروس البازية، دروس علمية شرحها سماحته في عامي: 1398هـ، و1399هـ، اعتنى بإخراجه الشيخ عبد السلام بن عبد اللَّه السليمان، نشرته: دار الرسالة العالمية، الطبعة الأولى، 1430هـ في عشرة مجلات.

61 -

الرسائل إلى العلماء، طبع باسم «الرسائل المتبادلة بين الشيخ

(1) انظر: كتاب التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة لسماحته رحمه الله، اعتنى به الشيخ عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم، ص 13 - 26.

ص: 31