الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القسم الأول:
نمثل لهذا القسم ببعض الآراء والأقوال المحكية عن بعض أهل الفقه وأهل اللغة والبلاغة وأهل التصوف:
1-
القول الأول: المحكي عن بعض أهل الفقه:
قالوا:
المراد بالأحرف السبعة: سبعة أشياء؛ وهي:
"المطلق والمقيد، الخاص والعام، النص والمؤول، الناسخ والمنسوخ، المجمل والمفسر، الاستثناء وأقسامه"1.
2-
القول الثاني: المحكي عن بعض أهل اللغة والبلاغة:
قالوا:
المراد بالأحرف السبعة:
"الحذف والصلة، التقديم والتأخير، القلب والاستعارة، التكرار والكناية، الحقيقة والمجاز، المجمل والمفسر، الظاهر والغريب"2.
3-
القول الثالث: المحكي عن بعض أهل التصوف:
قالوا:
المراد بالأحرف السبعة: سبعة أنواع من المعاملات والمبادلات؛ وهي:
"الزهد والقناعة مع اليقين، الحزم والخدمة مع الحياء، الكرم والفتوة مع الفقر، المجاهدة والمراقبة مع
1 مناهل العرفان 1/ 183.
2 المرجع السابق.
الخوف، الرجاء والتضرع والاستغفار مع الرضا، الشكر والصبر مع المحاسبة، المحبة والشوق مع المشاهدة"1.
مجمل الرد على هذا القسم من الأقوال:
1-
أنها لا تستند إلى دليل شرعي أو حجة واضحة تدل على ما ذهبوا إليه؛ وإنما نزَّل كل طائفة منهم "الأحرف" على ما يوافق اتجاهه العلمي أو الفكري والعملي.
2-
أنها لا تتفق مع دلالات الأحاديث الواردة في "الأحرف السبعة" التي تبين بالوضوح أن المراد بها كيفية النطق بالألفاظ واختلاف القراءات.
3-
تحديد المفهوم بما ذكروا لا يؤدي إلى اليسر والتوسعة على الأمة والتخفيف عنها، ورفع المشقة عن الأمة في أمر القراءة هو المقصود الأساسي من نزول القرآن الكريم على الأحرف السبعة2.
1 الأحرف السبعة ص122، 123. وراجع الأقوال الأخرى من هذا القسم في مناهل العرفان 1/ 182، 183.
2 راجع: "الأحرف السبعة" ص124، 125، ومناهل العرفان 1/ 183، 184.