‌ثانيا: قول القاضي أبي بكر الباقلاني - صفحات في علوم القراءات

ومثاله من اللغة: ما زائد حاضر "أي: ما زيد حاضر".

ومررت برجلان وقبضت منه درهمان، على لغة الحارث بن كعب.

7-

إشباع الصوت بالتفخيم والإظهار أو الاقتصاد به بالإضجاع والإدغام والفتح والإمالة، ثم تختلف مذاهب العرب في الإدغام والإظهار في كثير من الحروف1.

‌

‌ثانيًا: قول القاضي أبي بكر الباقلاني

قال الباقلاني فيما حكى القرطبي عنه: تدبرت وجوه الاختلافات في القراءة فوجدتها سبعة:

1-

منها ما تتغير حركته ولا يزول معناه ولا صورته، نحو:"هن أطهرْ لكم"1 و"أطهرُ" أي: بإسكان الراء وضمها، و"يضيقْ صدري"2 و"يضيقُ صدري" أي: بإسكان القاف وضمها.

2-

ومنها ما لا تتغير صورته ويتغير معناه بالإعراب، مثل:"ربنا بَاعَد بين أسفارنا"3 و"باعِدْ" أي: بصيغة الماضي والطلب.

3-

ومنها ما تبقى صورته ويتغير معناه باختلاف الحروف، مثل:

{كَيْفَ نُنْشِزُهَا} 1 و"ننشرها" أي: بالزاء وبالراء.

4-

ومنها ما تتغير صورته ويبقى معناه، مثل:

{كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ} 2 و"كالصوف المنفوش".

5-

ومنها ما تتغير صورته ومعناه، مثل:

{وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} 3 و"طلع منضود" بالحاء والعين.

6-

ومنها التقديم والتأخير، مثل:

{جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ} 4 و"سكرة الحق بالموت".

7-

ومنها الزيادة والنقصان، نحو:

{لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً} 5 و"له تسع وتسعون نعجة أنثى"6.