‌الركن الأول: مخارج الحروف - صفحات في علوم القراءات

‌

‌الركن الأول: مخارج الحروف

قال الشيخ محمد مكي نصر: اعلم أن هذا لباب من أهم أبواب التجويد، فيجب أن يعتني به بإتقانه كُلُّ مَن أراد أن يقرأ القرآن المجيد1.

وقال ابن الجزري:

إذ واجب عليهم محتم

…

قبل الشروع أولًا أن يعلموا

مخارج الحروف والصفات

…

لينطقوا بأفصح اللغات2

تعريف المخارج:

لغة المخارج: جمع مخرج، وهو لغة: محل الخروج.

واصطلاحًا: محل خروج الحرف وتمييزه عن غيره، أو هو الحيز المولد للحرف.

والحروف جمع حرف، وهو لغة: بمعنى الطرف.

واصطلاحًا: صوت يعتمد على مقطع محقق أو مقدر.

والحروف الهجائية قسمان:

أ- الأصلية: وهي تسعة وعشرون حرفًا -على المشهور- وهي المعروفة بحروف: أبا جاد، والتي سنبين مخارجها بالتفصيل بمشيئة الله تعالى.

ب- الفرعية: وهي التي تخرج من مخرجين، وتتردد

بين حرفين؛ منها:

- الهمزة المسهلة بين بين، وهي على ثلاثة أقسام:

1-

بين الهمزة والألف، نحو: ءأنذرتهم.

2-

بين الهمزة والياء، نحو: أئنك.

3-

بين الهمزة والواو، نحو: أؤنزل.

- الألف الممالة، وتنقسم إلى قسمين: الكبرى والصغرى، نحو:"موسى، عيسى"1.

- الصاد المشمة صوت الزاء، نحو: الصراط، على قراءة حمزة.

- الياء المشمة صوت الواو، نحو: قيل وغيض، على قراءة الكسائي وهشام2.

مخارج الحروف الأصلية:

وتنقسم إلى قسمين:

أ- العامة: وهي التي يشتمل مخرج منها على مخرج واحد من المخارج الخاصة أو أكثر، وعددها -عند الجمهور- خمسة.

1-

الجوف.

2-

الحلق.

3-

اللسان.

4-

الشفتان.

5-

الخيشوم.

ب- الخاصة: وهي التي يشتمل مخرج منها على موضع خروج حرف واحد أو أكثر.

وهي عند الجمهور سبعة عشر مخرجًا.

وتتوزع على المخارج العامة هكذا:

1-

الجوف: وفيه مخرج واحد، لثلاثة أحرف.

2-

الحلق: وفيه ثلاثة مخارج، لستة أحرف.

3-

اللسان: وفيه عشرة مخارج، لثمانية عشر حرفًا.

4-

الشفتان: وفيهما مخرجان، لأربعة أحرف.

5-

الخيشوم: وفيه مخرج واحد، لصوت الغنة.

المخارج الخاصة بالتفصيل:

1-

الجوف:

لغة: الخلاء، واصطلاحًا: خلاء الحلق والفم.

وفيه مخرج واحد لحروف المد الثلاثة؛ وهي:

الألف -مطلقًا- نحو: قال.

الواو الساكنة المضموم ما قبلها، نحو: يقول.

الياء الساكنة المكسور ما قبلها، نحو: قيل.

وقد جُمعت في بعض الكلمات القرآنية، نحو: نوحيها، أوتينا، وتسمى: الجوفية أو الهوائية.

2-

الحلق:

وفيه ثلاثة مخارج لستة أحرف:

أ- أقصاه -مما يلي الصدر- مخرج لحرفين: الهمزة والهاء.

ب- وسطه مخرج لحرفين: العين والحاء "المهملتين".

ج- أدناه -مما يلي الفم- مخرج لحرفين: الغين والخاء "المعجمتين".

وتسمى هذه الحروف: حلقية؛ لخروجها من الحلق.

3-

اللسان:

وفيه عشرة مخارج لثمانية عشر حرفًا، تتوزع على أجزائه الأربعة:

أ- أقصاه، وفيه مخرجان لحرفين.

ب- وسطه، وفيه مخرج واحد لثلاثة أحرف.

ج- حافتاه، وفيهما مخرجان لحرفين.

د- طرفه، وفيه خمسة مخارج لأحد عشر حرفًا.

أ- أقصى اللسان:

- أقصى اللسان -مما يلي الحلق- مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى، يخرج منه: القاف.

- أقصى اللسان -مما يلي الحلق- مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى، من أسفل مخرج القاف، يخرج منه: الكاف.

ويسميان لهويين؛ لخروجهما من قرب اللهاة.

ب- وسط اللسان:

- وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى، يخرج

منه: الجيم، والشين، والياء غير المدية1.

وتسمى هذه الحروف: شَجْرية؛ لخروجها من شَجْر الفم؛ أي: مقدمه أو منفتحه.

ج- حافتاه:

- إحدى حافتي اللسان مع ما يليها من الأضراس العليا، يخرج منه: الضاد.

خروجه من الحافة اليسرى أسهل، ومن اليمنى صعب، ومنهما معًا أصعب.

- من أدنى حافتي اللسان -أي: بعد مخرج الضاد- مع ما يليها من لثة الأسنان العليا، يخرج منه: اللام.

خروجه من الحافة اليمنى أسهل، ومن اليسرى صعب، ومنهما معًا أصعب.

د- طرفه:

- طرف اللسان -تحت مخرج اللام بقليل- مع ما يليه من لثة الأسنان العليا، يخرج منه: النون "مطلقًا"2.

- طرف اللسان مع شيء من ظهره، مع ما يليه من لثة الأسنان العليا، يخرج منه: الراء.

وتُسمى اللام والنون والراء: الذلقية؛ لخروجها

من ذلق اللسان؛ أي: طرفه.

- طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا، يخرج منه: الطاء، والدال، والتاء، وتسمى: النطعية، ونطع الفم: غاره.

- طرف اللسان مع ما بين الثنايا العليا والسفلى قريبة إلى السفلى، يخرج منه: الزاء، والسين، والصاد، وتسمى: الأسلية؛ لخروجها من مستدق اللسان.

- ظهر طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا، يخرج منه: الظاء والذال والثاء، وتسمى: اللثوية؛ لقرب مخرجها من لثة الأسنان.

4-

الشفتان:

أ- بطن الشفة السلفى مع أطراف الثنايا العليا، يخرج منه: الفاء.

ب- من بين الشفتين، يخرج منهما: الباء والميم والواو غير المدية1.

يكون خروج الباء والميم بانطباق الشفتين، وخروج الواو بانفتاح الشفتين قليلًا، أو بانضمامها انضمامًا غير كامل، وتسمى هذه الحروف الأربعة: الشفوية.

الخيشوم:

وهو خرق الأنف المنجذب إلى الداخل، وهو مخرج صوت الغنة -على المختار- وقيل: مخرج للنون والميم في حالة غنتهما1.