المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌القدس مدينة مقدسة عند المسلمين والنصارى واليهود. والاسم الشائع لها بعد - مجلة البحوث الإسلامية - أمكنة

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌آسيا

- ‌أبها

- ‌أبو ظبي

- ‌أبو عريش

- ‌أثيوبيا

- ‌أجنادين

- ‌أحد

- ‌أدنبرة

- ‌أرجونجو

- ‌أرض الحجاز

- ‌أريزونا

- ‌أسبانيا

- ‌أستراليا

- ‌أسيوط

- ‌أصفهان

- ‌أفريقيا

- ‌أفغانستان

- ‌أكسفورد

- ‌ألمانيا

- ‌أم درمان

- ‌أم ذيان

- ‌أمريكا

- ‌أمريكا الجنوبية

- ‌أمريكا الشمالية

- ‌أمريكا اللاتينية

- ‌أنطاكية

- ‌أوروبا

- ‌أوطاس

- ‌أوغندا

- ‌أوهايو

- ‌إرتيريا

- ‌إريتيريا

- ‌إسرائيل

- ‌إسلام آباد

- ‌إندونيسيا

- ‌إيران

- ‌إيطاليا

- ‌إيلياء

- ‌استانبول

- ‌الأبطح

- ‌الأبواء

- ‌الأحساء

- ‌الأرجنتين

- ‌الأردن

- ‌الأزهر

- ‌الأشمونين

- ‌الأفلاج

- ‌الأندلس

- ‌الأهواز

- ‌الإسكندرية

- ‌الإمارات

- ‌الاتحاد السوفيتي

- ‌البحر الأحمر

- ‌البحر المتوسط

- ‌البحرين

- ‌البرازيل

- ‌البرة

- ‌البرتغال

- ‌البصرة

- ‌البطحاء

- ‌البقاع

- ‌البلقاء

- ‌البوسنة والهرسك

- ‌البويب

- ‌التنعيم

- ‌الجابون

- ‌الجامعة الإسلامية

- ‌الجامعة العربية

- ‌الجبيلة

- ‌الجحفة

- ‌الجزائر

- ‌الجعرانة

- ‌الجمرة

- ‌الجنوب

- ‌الجيزة

- ‌الحبشة

- ‌الحجر

- ‌الحجر الأسود

- ‌الحديبية

- ‌الحرة

- ‌الحرم المدني

- ‌الحرم المكي

- ‌الحرمين

- ‌الحسكة

- ‌الحسينية

- ‌الحطيم

- ‌الحناكية

- ‌الحيرة

- ‌الخبر

- ‌الخرج

- ‌الخرطوم

- ‌الخريبة

- ‌الخرير

- ‌الخفجي

- ‌الخليج العربي

- ‌الخيف

- ‌الدار البيضاء

- ‌الدرعية

- ‌الدلم

- ‌الدليمية

- ‌الدمام

- ‌الدوحة

- ‌الدول الإسكندنافية

- ‌الديرة

- ‌الدينمارك

- ‌الرباط

- ‌الرصافة

- ‌الرقة

- ‌الركن اليماني

- ‌الروضة الشريفة

- ‌الروم

- ‌الرياض

- ‌الريو دي جانيرو

- ‌الزبير

- ‌الزعفرانية

- ‌الزقازيق

- ‌الزلفي

- ‌الزوراء

- ‌السراة

- ‌السلفادور

- ‌السند

- ‌السنغال

- ‌السودان

- ‌السويد

- ‌السيل الكبير

- ‌الشارقة

- ‌الشام

- ‌الشجرة

- ‌الشرائع

- ‌الشرق الأوسط

- ‌الشرقية

- ‌الصادقية

- ‌الصعيد

- ‌الصفا والمروة

- ‌الصفاء

- ‌الصفة

- ‌الصلصلة

- ‌الصومال

- ‌الصين

- ‌الضريبة

- ‌الضريس

- ‌الطائف

- ‌الظهران

- ‌العذيب

- ‌العراق

- ‌العقبة

- ‌العقيق

- ‌العلا

- ‌العيص

- ‌العيينة

- ‌الفاتيكان

- ‌الفارعة

- ‌الفرات

- ‌الفرس

- ‌الفريش

- ‌الفلبين

- ‌الفلوجة

- ‌القادسية

- ‌القاهرة

- ‌القدس

- ‌القرويين

- ‌القصيم

- ‌القطيفة

- ‌القوقاز

- ‌القويعية

- ‌الكرك

- ‌الكسوة

- ‌الكنغو

- ‌الكوفة

- ‌الكونغو

- ‌الكويت

- ‌اللاذقية

- ‌الله أباد

- ‌المجر

- ‌المجمعة

- ‌المحصب

- ‌المحيط الأطلسي

- ‌المحيط الهادي

- ‌المدائن

- ‌المدينة المنورة

- ‌المربع

- ‌المرج

- ‌المروة

- ‌المزدلفة

- ‌المسجد الحرام

- ‌المسجد النبوي

- ‌المسيجيد

- ‌المشعر الحرام

- ‌المصيصة

- ‌المطابع العثمانية

- ‌المغرب

- ‌المكتبة الظاهرية

- ‌المكسيك

- ‌الملايو

- ‌المملكة العربية السعودية

- ‌المنصورة

- ‌المنطقة الشرقية

- ‌الموصل

- ‌النابية

- ‌الناصرية

- ‌النبهانية

- ‌النرويج

- ‌النمسا

- ‌النوبة

- ‌النيجر

- ‌الهفوف

- ‌الهند

- ‌الواسطة

- ‌الوشم

- ‌الولايات المتحدة الأمريكية

- ‌اليابان

- ‌اليرموك

- ‌اليمامة

- ‌اليمن

- ‌اليونان

- ‌بئر بضاعة

- ‌بئر رومة

- ‌بئر زمزم

- ‌بئر معونة

- ‌بئر هرماس

- ‌باب النصر

- ‌بابل

- ‌بارانا

- ‌باريس

- ‌باكستان

- ‌بانياس

- ‌بدا

- ‌بدر

- ‌بدر كدى

- ‌برلين

- ‌برمنجهام

- ‌بروكسل

- ‌بريدة

- ‌بريطانيا

- ‌بعلبك

- ‌بغداد

- ‌بقيع الغرقد

- ‌بقيق

- ‌بكين

- ‌بلجيكا

- ‌بلخ

- ‌بلغاريا

- ‌بنجلاديش

- ‌بني سويف

- ‌بوانة

- ‌بودابست

- ‌بورندي

- ‌بولاق

- ‌بولندا

- ‌بومباي

- ‌بون

- ‌بونتاكروسا

- ‌بوينس أيرس

- ‌بيت المقدس

- ‌بيروت

- ‌بيشة

- ‌بيهار

- ‌تايلند

- ‌تبريز

- ‌تركيا

- ‌تشاد

- ‌تكساس

- ‌تلمسان

- ‌تنزانيا

- ‌تهامة

- ‌توجو

- ‌توسان

- ‌تولوز

- ‌تونس

- ‌تيماء

- ‌ثادج

- ‌ثقيف

- ‌ثنية المدرج

- ‌ثنية الوداع

- ‌جازان

- ‌جامبيا

- ‌جامعة الأزهر

- ‌جبال الأفغان

- ‌جبل أبو قبيس

- ‌جبل إلال

- ‌جبل الطور

- ‌جبل حراء

- ‌جبل غباغب

- ‌جدة

- ‌جرينوتش

- ‌جزر الكناري

- ‌جزر فيجي

- ‌جزيرة العرب

- ‌جلاسجو

- ‌جلال آباد بالهند

- ‌جمع

- ‌جمهورية مصر العربية

- ‌جنوب إفريقيا

- ‌جنيف

- ‌جيبوتي

- ‌جيزان

- ‌جيشان

- ‌حائل

- ‌حجر إسماعيل

- ‌حجر ثمود

- ‌حديقة ريجنت بلندن

- ‌حران

- ‌حربة

- ‌حرة الوبرة

- ‌حرة بني بياضة

- ‌حطين

- ‌حفر الباطن

- ‌حلب

- ‌حماة

- ‌حمص

- ‌حمير

- ‌حنين

- ‌حوض البحر الأبيض المتوسط

- ‌حوض النيل

- ‌حوطة بني تميم

- ‌حيدر أباد

- ‌خراسان

- ‌خوارزم

- ‌خيبر

- ‌دابهيل

- ‌دار إحياء التراث العربي

- ‌دار إحياء الكتب العربية

- ‌دار الكتب المصرية

- ‌دار المعرفة للطباعة والنشر

- ‌دار صادر

- ‌دبي

- ‌دخنة

- ‌دلهي

- ‌دمشق

- ‌دمياط

- ‌دنقلة

- ‌دول الكومنولث

- ‌دومة الجندل

- ‌ديار المهجر الأمريكي

- ‌ديار ثمود

- ‌دير الزور

- ‌ذات عرق

- ‌ذهبان

- ‌ذو الحليفة

- ‌رابغ

- ‌رامبور

- ‌رجال ألمع

- ‌رنكوس

- ‌رواندا

- ‌رودس

- ‌روسيا

- ‌رومانيا

- ‌زبيد

- ‌ساحل العاج

- ‌ساعير

- ‌سالونيك

- ‌سان فرانسيسكو

- ‌سانكله هل

- ‌ساوث شيلد

- ‌سبأ

- ‌سجستان

- ‌سدير

- ‌سراجيفو

- ‌سرخس

- ‌سرف

- ‌سريلانكا

- ‌سفح قاسيون

- ‌سلجماسة

- ‌سلع

- ‌سلوى

- ‌سمرقند

- ‌سنغافورة

- ‌سوريا

- ‌سورينام

- ‌سوق حباشة

- ‌سومطرة

- ‌سويسرا

- ‌سيراليون

- ‌سيناء

- ‌شاطبة

- ‌شبه الجزيرة العربية

- ‌شرق آسيا

- ‌شرق أفريقيا

- ‌شرق أوروبا

- ‌شعب أبي طالب

- ‌شقحب

- ‌شقراء

- ‌شيبان

- ‌شيراز

- ‌صرصر

- ‌صفين

- ‌صنعاء

- ‌صور

- ‌ضرماء

- ‌طبرستان

- ‌طبرية

- ‌طرابلس

- ‌طرسوس

- ‌طرطوس

- ‌طليطلة

- ‌طنجة

- ‌طنطا

- ‌طهران

- ‌طيروز

- ‌عبادان

- ‌عدن

- ‌عرفة

- ‌عرقة

- ‌عرنة

- ‌عسفان

- ‌عسير

- ‌عقلة الصقور

- ‌عكا

- ‌عكاظ

- ‌عمان

- ‌عمواس

- ‌عنيزة

- ‌عين الكظامة

- ‌عين جالوت

- ‌عين ماضي

- ‌غار ثور

- ‌غانا

- ‌غرب إفريقيا

- ‌غزة

- ‌غويانا

- ‌غينيا

- ‌غينيا الاستوائية

- ‌فاران

- ‌فاس

- ‌فاقوس

- ‌فرنسا

- ‌فطاني

- ‌فلسطين

- ‌فلوريدا

- ‌فولتا العليا

- ‌فيد

- ‌فيصل آباد

- ‌قارة

- ‌قباء

- ‌قبرص

- ‌قرطبة

- ‌قرن المنازل

- ‌قزوين

- ‌قطر

- ‌قوص

- ‌كابل

- ‌كاليفورنيا

- ‌كامبرج

- ‌كراتشي

- ‌كراع الغميم

- ‌كرمان

- ‌كشمير

- ‌كلكتا

- ‌كلية دار العلوم

- ‌كندا

- ‌كورتيبا

- ‌كوريا

- ‌كوسوفا

- ‌كويابا

- ‌كيب تاون

- ‌كيرالا

- ‌كينيا

- ‌لاهور

- ‌لبنان

- ‌لزيمة

- ‌لندن

- ‌لوس أنجلوس

- ‌لويزيانا

- ‌ليبزج

- ‌ليبيا

- ‌ليبيريا

- ‌ليديا

- ‌ليفربول

- ‌ليون

- ‌مؤتة

- ‌مالاوي

- ‌مالي

- ‌ماليزيا

- ‌مانشستر

- ‌مدريد

- ‌مدين

- ‌مدينة الخليل

- ‌مدينة باترسون

- ‌مدينة مالمو بالسويد

- ‌مراكش

- ‌مرج الصفر

- ‌مستورة

- ‌مسجد شاه جهان بمدينة ووكنج

- ‌مسجد قباء

- ‌مسقط

- ‌مشهد الرضا

- ‌مطار القصيم

- ‌معان

- ‌مقام إبراهيم

- ‌مقبرة العدل

- ‌مقبرة العود

- ‌مكة المكرمة

- ‌مكتبة الأزهر

- ‌مكتبة صبيح

- ‌مكران

- ‌منبج

- ‌منغوليا

- ‌منفوحة

- ‌منى

- ‌موريتانيا

- ‌موقق

- ‌ميت طريف

- ‌ميت غمر

- ‌نجد

- ‌نجران

- ‌نقيع الخضمات

- ‌نكلا

- ‌نمرة

- ‌نهر القلائين

- ‌نيبال

- ‌نيجيريا

- ‌نيسابور

- ‌نينوى

- ‌نيوجرسي

- ‌نيوزيلندا

- ‌نيويورك

- ‌هجر

- ‌هراة

- ‌هزم النبيت

- ‌هندوراس

- ‌هولندا

- ‌وادي القرى

- ‌وادي بطحان

- ‌وادي محرم

- ‌وادي محسر

- ‌وادي مكة

- ‌واسط

- ‌واشنطن

- ‌وسط آسيا

- ‌وسط إفريقيا

- ‌وهران

- ‌ووكنج

- ‌يافا

- ‌يلملم

- ‌ينبع

الفصل: ‌ ‌القدس مدينة مقدسة عند المسلمين والنصارى واليهود. والاسم الشائع لها بعد

‌القدس

مدينة مقدسة عند المسلمين والنصارى واليهود. والاسم الشائع لها بعد الفتح الإسلامي هو: بيت المقدس، يليه في الشيوع اسم القدس الشريف، وهي عند المسلمين المكان الذي عرج منه بالرسول إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج، كما أنها تضم المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين. والقدس أيضا ثالثة الأماكن المقدسة، بعد مكة المكرمة والمدينة المنورة. ويقدسها النصارى لارتباطها بالسيد المسيح عليه السلام، كما يقدسها اليهود لارتباطها بملك داود وسليمان.

تنفرد المدينة بالتزامها ثلاث عطلات أسبوعية؛ فالجمعة عطلة المسلمين والسبت عطلة اليهود والأحد عطلة النصارى.

مساحة المدينة 107كم2، وعدد سكانها حوالي 567،100 نسمة (كان عدد اليهود سنة 1947م في القدس 2،400 نسمة وعدد العرب 33،600 نسمة). ارتفاعها 732 م فوق سطح البحر. ومتوسط حرارتها في شهر يناير 13°م، وفي شهر يوليو 24°م. أمّا المتوسط السنوي للأمطار فيها، فيعادل 560 ملم.

وفيها المسجد الأقصى. وهو أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين. وقد بقي القبلة الأولى للمسلمين حتى السنة الثانية للهجرة عندما تحولت القبلة إلى المسجد الحرام. وقد ورد ذكره في قوله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله) الإسراء:1. ويشكل المسجد الأقصى مع قبة الصخرة الحرم القدسي.

ص: 284

قامت إسرائيل بمحاولات كثيرة للنيل من المسجد الأقصى وأهمها: 1 - تدمير المنطقة الواقعة أمام مربط البراق (وهو المكان الذي يسميه اليهود: حائط المبكى)، وإجلاء سكان الحي عنه. 2 - عمليات حفر في أرض الوقف الإسلامي المحاذية لسور المسجد الأقصى من الجهة الغربية. 3 - إحراق المسجد الأقصى بقصد القضاء على مسجد الصخرة المشرّفة والاستيلاء على الحرم القدسي كله لتشييد ما يسمى بهيكل سليمان. وقد حدث إحراق المسجد في 21 أغسطس 1969م، مما استدعى عقد مؤتمر القمة الإسلامي الأول في الدار البيضاء بالمغرب في السنة نفسها. وفي سبتمبر 2000م، عندما دنسه آرييل شارون مع ثلاثة آلاف من جنوده اشتعل الشارع الفلسطيني فيما عرف بانتفاضة الأقصى التي قدمت مئات الشهداء وآلاف الجرحى، مما استدعى عقد مؤتمر القمة العربي الطارئ في القاهرة في أكتوبر 2000م.

قبة الصخرة. إحدى المواقع المقدسة في المدينة. وتوصف بأنها أجمل مبنى إنشائي في القدس. بنيت كمعلم لتخليد الموقع الذي عرج منه بالرسول.

كنيسة القيامة. تقع على الجبل الذي يزعم النصارى أن عيسى المسيح عليه السلام، قد تم صلبه عليه، ودفنه فيه.

وفيها مربط البراق وهو جزء من الحائط الغربي للحرم القدسي الشريف. ويسميه اليهود حائط المبكى وهو أثر إسلامي وليس يهوديا. وقد حققت في الموضوع لجنة دولية سنة 1930م عينتها الحكومة البريطانية المنتدبة على فلسطين، حيث قررت أن هذا المكان وقف إسلامي وليس لليهود أي حق فيه أو في تغيير معالمه. يقدسه اليهود ويعتبرون أنّه يمثل الجزء الغربي من معبد الهيكل اليهودي، على الرغم من أن ذلك المعبد هدمه الرومانيون عام 70م، وكان قد تعرض للهدم قبل ذلك عدة مرات ولا وجود له في الوقت الحاضر رغم المحاولات التي جرت وتجري في سبيل العثور عليه.

ص: 285

والقدس الشرقية تمثل الجزء الشرقي من مدينة القدس الأصلية. مساحتها ضعف مساحة القدس الغربية، ولكن عدد سكانها أقل من عدد سكان القدس الغربية. تضم داخلها بقايا مدينة القدس القديمة، التي يحيط بها سور طوله أربعة كيلو مترات، وارتفاعه اثنا عشر مترا. أغلب أجزاء السور بنيت خلال القرن السادس عشر الميلادي، لكن أجزاء أقدم من ذلك بكثير توجد فيه. وقد احتلت إسرائيل القدس الشرقية التي كانت في ذلك الوقت جزءا من الضفة الغربية لنهر الأردن. وضمتها إلى الأراضي التي احتلتها عام 1948م. وأصدر مجلس الأمن الدولي قرارا بتاريخ 22 مايو 1968م أبطل فيه جميع الإجراءات التي اتخذتها إسرائيل بضم القدس الشرقية. والعرب يعملون بإصرار على استرجاع القدس الشريف عاصمة لفلسطين العربية الإسلامية.

يوجد داخل الجزء المسوّر من المدينة أربعة أحياء مميزة هي: 1 - الحي الإسلامي 2 - الحي النصراني 3 - الحي اليهودي 4 - الحي الأرمني.

لم تتغير الحياة داخل المدينة القديمة منذ مئات السنين. ولقد تعايش داخلها المسلمون والنصارى واليهود في وئام عبر القرون. لا توجد في القدس الشرقية صناعات حديثة، ولكن توجد صناعات يدوية.

القدس الغربية. قدم معظم سكان القدس الغربية بعد قرار الأمم المتحدة، الذي قضى بتقسيم فلسطين. وتنادى اليهود من كل أنحاء العالم لإقامة دولة صهيونية. لكن يوجد من بين سكان القدس الغربية فئة من اليهود المتدينين لايعترفون بقيام دولة إسرائيل، ويؤمنون بأن المسيح وحده هو المخلص المنتظر الذي يستطيع إنشاء مثل تلك الدولة.

وعلى الرغم من إعلانها عاصمة لدولة اليهود، فإن معظم دول العالم ترفض الاعتراف بذلك.

ص: 286

تحتوي القدس الغربية على مبان عصرية وصناعات حديثة، وتوجد فيها الجامعة العبرية. وهناك بعض المواقع الأثرية في القدس الغربية، أهمها مبنى على جبل صهيون، يضم ما يظن أنّه قبر نبي الله داود، ويضم كذلك ما يسمى بقاعة العشاء الأخير، وهي القاعة التي يقال: إن السيد المسيح، عليه السلام، قد تناول فيها آخر عشاء له.

المدينة القديمة: يمتد تاريخ القدس القديم إلى أكثر من 4،000 سنة، ولقد غزاها البابليون عام 586 أو 587 ق. م، وسيطروا عليها إلى أن سقطت مملكتهم على أيدي الفرس. وفي عام 63 ق. م، سقطت المدينة في أيدي الرومان. قوبل الرومان بثورات عديدة كان من أهمها الثورة التي اندلعت عام 66م، إذ تمكن اليهود من السيطرة على القدس حتى عام 70 م. بعد ذلك عاد الرومان، وأحرقوا معبد اليهود في المدينة. واستمر الصراع على المدينة، حتى أصبحت جزءا من الإمبراطورية البيزنطية عام 395م.

خلال القرن السابع الميلادي، تبادلت السيطرة على القدس ثلاث قوى مختلفة هي: الفرس، والبيزنطيون، والمسلمون. حين فتح المسلمون القدس سنة 15 هـ، 636م، اشترط سكانها أن يكون تسليم المدينة للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجاءها عمر وتسلم مفاتيحها من صفرونيوس بطريرك القدس. وشهد على العهد الذي أبرمه معهم من كبار الصحابة مثل خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم. ولقد شيّد المسلمون قبة الصخرة عام 72هـ، 691م، فوق المكان الذي عرج منه بالرسول بصحبة جبريل في ليلة الإسراء والمعراج.

شهدت المدينة صراعات متعددة بين جيوش إسلامية متنافسة، استمرت على فترات متقطعة، خلال القرن العاشر والقرن الحادي عشر الميلاديين. وفي عام 493هـ، 1099م، غزاها الصليبيون، وسيطروا عليها. استعاد المسلمون القدس عام 583هـ، 1187م بعد هزيمة الصليبيين، على يد القائد صلاح الدين الأيوبي.

ص: 287

أصبحت القدس تحت حكم الأتراك عام 923هـ، 1517م، وكان معظم سكانها عندئذ من المسلمين، بينما كان عدد النصارى يفوق عدد اليهود في المدينة. لكن في ديسمبر 1917م، دخلت الجيوش البريطانية المدينة، وسيطرت عليها تماما بعد طرد الأتراك. وبعد شهر واحد فقط من دخول البريطانيين القدس، قامت الحكومة البريطانية بإصدار وعد بلفور، الذي تعهدت فيه بتأييد إقامة وطن لليهود. ثم وضعت القدس، وسائر أرجاء فلسطين تحت الوصاية، وكان ذلك عام 1920م. وفي عام 1922م، وافقت عصبة الأمم على تلك الوصاية، كما وافقت أيضا على وعد بلفور. تبع ذلك زيادة مطّردة في هجرة اليهود إلى فلسطين خاصة خلال العشرينيات، والثلاثينيات من القرن العشرين. ولقد تزامن ذلك مع ازدياد قوة وفعالية الحركة الصهيونية العالمية.

ازداد الشعور المناهض للصهيونية بين عرب فلسطين الذين يمثلون سكان المنطقة الأصليين. وثار العرب مطالبين بإنشاء دولة فلسطينية عربية على أرض فلسطين. تصاعد العنف كثيرا، مما اضطر بريطانيا عام 1947م، للتقدم بطلب إلى الأمم المتحدة، لاتخاذ ما تراه مناسبا حيال الأوضاع الملتهبة في فلسطين. وفي نهاية ذلك العام، اتخذت الأمم المتحدة قرارا تم بموجبه إنهاء الوصاية البريطانية على فلسطين، كما تمّ أيضا اتخاذ قرار بتقسيم فلسطين بين العرب واليهود، على أن تبقى مدينة القدس تحت سيطرة الأمم المتحدة.

رفضت الدول العربية قرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة، ودخلت جيوشها في حرب طاحنة ضد اليهود. لكن في نهاية عام 1948م، تمكنت القوات اليهودية من وقف زحف الجيوش العربية، والسيطرة على الأجزاء الغربية من فلسطين، بما فيها الجزء الغربي من مدينة القدس. أما الجزء الشرقي من المدينة، فقد بقي تحت سيطرة الأردنيين. بعد ذلك أعلن قيام دولة إسرائيل، وأعلنت القدس عاصمة لها، لكن معظم دول العالم لم تعترف بذلك الإعلان.

ص: 288

نشبت حروب أخرى بين العرب واليهود، كان أهمها حرب عام 1967م، ثم حرب عام 1973م. وانتهت تلك الحروب بفقد الجزء الشرقي من مدينة القدس، وكل الأرض الفلسطينية التي كانت تمثل الضفة الغربية للمملكة الأردنية الهاشمية، وقطاع غزة. ودفعت هذه الأحداث بمنظمة المؤتمر الإسلامي إلى إنشاء لجنة القدس (1979م)، وإسناد رئاستها إلى جلالة الملك الحسن الثاني ملك المملكة المغربية آنذاك وتخويله كافة الصلاحيات لتحقيق الهدف المتمثل في المحافظة على عروبة وإسلام المدينة المقدسة وعودتها إلى السيادة الإسلامية. وقد تولى الملك محمد السادس رئاسة اللجنة بعد وفاة الملك الحسن الثاني عام 1999م. وفي الثمانينيات من القرن العشرين، قامت إسرائيل بضم مدينة القدس رسميا إلى فلسطين المحتلة، ولا يزال الصراع مستمرا من أجل إعادة القدس لأهلها الأصليين.

الموسوعة العربية العالمية

ص: 289