المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌كلية دار العلوم - مجلة البحوث الإسلامية - أمكنة

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌آسيا

- ‌أبها

- ‌أبو ظبي

- ‌أبو عريش

- ‌أثيوبيا

- ‌أجنادين

- ‌أحد

- ‌أدنبرة

- ‌أرجونجو

- ‌أرض الحجاز

- ‌أريزونا

- ‌أسبانيا

- ‌أستراليا

- ‌أسيوط

- ‌أصفهان

- ‌أفريقيا

- ‌أفغانستان

- ‌أكسفورد

- ‌ألمانيا

- ‌أم درمان

- ‌أم ذيان

- ‌أمريكا

- ‌أمريكا الجنوبية

- ‌أمريكا الشمالية

- ‌أمريكا اللاتينية

- ‌أنطاكية

- ‌أوروبا

- ‌أوطاس

- ‌أوغندا

- ‌أوهايو

- ‌إرتيريا

- ‌إريتيريا

- ‌إسرائيل

- ‌إسلام آباد

- ‌إندونيسيا

- ‌إيران

- ‌إيطاليا

- ‌إيلياء

- ‌استانبول

- ‌الأبطح

- ‌الأبواء

- ‌الأحساء

- ‌الأرجنتين

- ‌الأردن

- ‌الأزهر

- ‌الأشمونين

- ‌الأفلاج

- ‌الأندلس

- ‌الأهواز

- ‌الإسكندرية

- ‌الإمارات

- ‌الاتحاد السوفيتي

- ‌البحر الأحمر

- ‌البحر المتوسط

- ‌البحرين

- ‌البرازيل

- ‌البرة

- ‌البرتغال

- ‌البصرة

- ‌البطحاء

- ‌البقاع

- ‌البلقاء

- ‌البوسنة والهرسك

- ‌البويب

- ‌التنعيم

- ‌الجابون

- ‌الجامعة الإسلامية

- ‌الجامعة العربية

- ‌الجبيلة

- ‌الجحفة

- ‌الجزائر

- ‌الجعرانة

- ‌الجمرة

- ‌الجنوب

- ‌الجيزة

- ‌الحبشة

- ‌الحجر

- ‌الحجر الأسود

- ‌الحديبية

- ‌الحرة

- ‌الحرم المدني

- ‌الحرم المكي

- ‌الحرمين

- ‌الحسكة

- ‌الحسينية

- ‌الحطيم

- ‌الحناكية

- ‌الحيرة

- ‌الخبر

- ‌الخرج

- ‌الخرطوم

- ‌الخريبة

- ‌الخرير

- ‌الخفجي

- ‌الخليج العربي

- ‌الخيف

- ‌الدار البيضاء

- ‌الدرعية

- ‌الدلم

- ‌الدليمية

- ‌الدمام

- ‌الدوحة

- ‌الدول الإسكندنافية

- ‌الديرة

- ‌الدينمارك

- ‌الرباط

- ‌الرصافة

- ‌الرقة

- ‌الركن اليماني

- ‌الروضة الشريفة

- ‌الروم

- ‌الرياض

- ‌الريو دي جانيرو

- ‌الزبير

- ‌الزعفرانية

- ‌الزقازيق

- ‌الزلفي

- ‌الزوراء

- ‌السراة

- ‌السلفادور

- ‌السند

- ‌السنغال

- ‌السودان

- ‌السويد

- ‌السيل الكبير

- ‌الشارقة

- ‌الشام

- ‌الشجرة

- ‌الشرائع

- ‌الشرق الأوسط

- ‌الشرقية

- ‌الصادقية

- ‌الصعيد

- ‌الصفا والمروة

- ‌الصفاء

- ‌الصفة

- ‌الصلصلة

- ‌الصومال

- ‌الصين

- ‌الضريبة

- ‌الضريس

- ‌الطائف

- ‌الظهران

- ‌العذيب

- ‌العراق

- ‌العقبة

- ‌العقيق

- ‌العلا

- ‌العيص

- ‌العيينة

- ‌الفاتيكان

- ‌الفارعة

- ‌الفرات

- ‌الفرس

- ‌الفريش

- ‌الفلبين

- ‌الفلوجة

- ‌القادسية

- ‌القاهرة

- ‌القدس

- ‌القرويين

- ‌القصيم

- ‌القطيفة

- ‌القوقاز

- ‌القويعية

- ‌الكرك

- ‌الكسوة

- ‌الكنغو

- ‌الكوفة

- ‌الكونغو

- ‌الكويت

- ‌اللاذقية

- ‌الله أباد

- ‌المجر

- ‌المجمعة

- ‌المحصب

- ‌المحيط الأطلسي

- ‌المحيط الهادي

- ‌المدائن

- ‌المدينة المنورة

- ‌المربع

- ‌المرج

- ‌المروة

- ‌المزدلفة

- ‌المسجد الحرام

- ‌المسجد النبوي

- ‌المسيجيد

- ‌المشعر الحرام

- ‌المصيصة

- ‌المطابع العثمانية

- ‌المغرب

- ‌المكتبة الظاهرية

- ‌المكسيك

- ‌الملايو

- ‌المملكة العربية السعودية

- ‌المنصورة

- ‌المنطقة الشرقية

- ‌الموصل

- ‌النابية

- ‌الناصرية

- ‌النبهانية

- ‌النرويج

- ‌النمسا

- ‌النوبة

- ‌النيجر

- ‌الهفوف

- ‌الهند

- ‌الواسطة

- ‌الوشم

- ‌الولايات المتحدة الأمريكية

- ‌اليابان

- ‌اليرموك

- ‌اليمامة

- ‌اليمن

- ‌اليونان

- ‌بئر بضاعة

- ‌بئر رومة

- ‌بئر زمزم

- ‌بئر معونة

- ‌بئر هرماس

- ‌باب النصر

- ‌بابل

- ‌بارانا

- ‌باريس

- ‌باكستان

- ‌بانياس

- ‌بدا

- ‌بدر

- ‌بدر كدى

- ‌برلين

- ‌برمنجهام

- ‌بروكسل

- ‌بريدة

- ‌بريطانيا

- ‌بعلبك

- ‌بغداد

- ‌بقيع الغرقد

- ‌بقيق

- ‌بكين

- ‌بلجيكا

- ‌بلخ

- ‌بلغاريا

- ‌بنجلاديش

- ‌بني سويف

- ‌بوانة

- ‌بودابست

- ‌بورندي

- ‌بولاق

- ‌بولندا

- ‌بومباي

- ‌بون

- ‌بونتاكروسا

- ‌بوينس أيرس

- ‌بيت المقدس

- ‌بيروت

- ‌بيشة

- ‌بيهار

- ‌تايلند

- ‌تبريز

- ‌تركيا

- ‌تشاد

- ‌تكساس

- ‌تلمسان

- ‌تنزانيا

- ‌تهامة

- ‌توجو

- ‌توسان

- ‌تولوز

- ‌تونس

- ‌تيماء

- ‌ثادج

- ‌ثقيف

- ‌ثنية المدرج

- ‌ثنية الوداع

- ‌جازان

- ‌جامبيا

- ‌جامعة الأزهر

- ‌جبال الأفغان

- ‌جبل أبو قبيس

- ‌جبل إلال

- ‌جبل الطور

- ‌جبل حراء

- ‌جبل غباغب

- ‌جدة

- ‌جرينوتش

- ‌جزر الكناري

- ‌جزر فيجي

- ‌جزيرة العرب

- ‌جلاسجو

- ‌جلال آباد بالهند

- ‌جمع

- ‌جمهورية مصر العربية

- ‌جنوب إفريقيا

- ‌جنيف

- ‌جيبوتي

- ‌جيزان

- ‌جيشان

- ‌حائل

- ‌حجر إسماعيل

- ‌حجر ثمود

- ‌حديقة ريجنت بلندن

- ‌حران

- ‌حربة

- ‌حرة الوبرة

- ‌حرة بني بياضة

- ‌حطين

- ‌حفر الباطن

- ‌حلب

- ‌حماة

- ‌حمص

- ‌حمير

- ‌حنين

- ‌حوض البحر الأبيض المتوسط

- ‌حوض النيل

- ‌حوطة بني تميم

- ‌حيدر أباد

- ‌خراسان

- ‌خوارزم

- ‌خيبر

- ‌دابهيل

- ‌دار إحياء التراث العربي

- ‌دار إحياء الكتب العربية

- ‌دار الكتب المصرية

- ‌دار المعرفة للطباعة والنشر

- ‌دار صادر

- ‌دبي

- ‌دخنة

- ‌دلهي

- ‌دمشق

- ‌دمياط

- ‌دنقلة

- ‌دول الكومنولث

- ‌دومة الجندل

- ‌ديار المهجر الأمريكي

- ‌ديار ثمود

- ‌دير الزور

- ‌ذات عرق

- ‌ذهبان

- ‌ذو الحليفة

- ‌رابغ

- ‌رامبور

- ‌رجال ألمع

- ‌رنكوس

- ‌رواندا

- ‌رودس

- ‌روسيا

- ‌رومانيا

- ‌زبيد

- ‌ساحل العاج

- ‌ساعير

- ‌سالونيك

- ‌سان فرانسيسكو

- ‌سانكله هل

- ‌ساوث شيلد

- ‌سبأ

- ‌سجستان

- ‌سدير

- ‌سراجيفو

- ‌سرخس

- ‌سرف

- ‌سريلانكا

- ‌سفح قاسيون

- ‌سلجماسة

- ‌سلع

- ‌سلوى

- ‌سمرقند

- ‌سنغافورة

- ‌سوريا

- ‌سورينام

- ‌سوق حباشة

- ‌سومطرة

- ‌سويسرا

- ‌سيراليون

- ‌سيناء

- ‌شاطبة

- ‌شبه الجزيرة العربية

- ‌شرق آسيا

- ‌شرق أفريقيا

- ‌شرق أوروبا

- ‌شعب أبي طالب

- ‌شقحب

- ‌شقراء

- ‌شيبان

- ‌شيراز

- ‌صرصر

- ‌صفين

- ‌صنعاء

- ‌صور

- ‌ضرماء

- ‌طبرستان

- ‌طبرية

- ‌طرابلس

- ‌طرسوس

- ‌طرطوس

- ‌طليطلة

- ‌طنجة

- ‌طنطا

- ‌طهران

- ‌طيروز

- ‌عبادان

- ‌عدن

- ‌عرفة

- ‌عرقة

- ‌عرنة

- ‌عسفان

- ‌عسير

- ‌عقلة الصقور

- ‌عكا

- ‌عكاظ

- ‌عمان

- ‌عمواس

- ‌عنيزة

- ‌عين الكظامة

- ‌عين جالوت

- ‌عين ماضي

- ‌غار ثور

- ‌غانا

- ‌غرب إفريقيا

- ‌غزة

- ‌غويانا

- ‌غينيا

- ‌غينيا الاستوائية

- ‌فاران

- ‌فاس

- ‌فاقوس

- ‌فرنسا

- ‌فطاني

- ‌فلسطين

- ‌فلوريدا

- ‌فولتا العليا

- ‌فيد

- ‌فيصل آباد

- ‌قارة

- ‌قباء

- ‌قبرص

- ‌قرطبة

- ‌قرن المنازل

- ‌قزوين

- ‌قطر

- ‌قوص

- ‌كابل

- ‌كاليفورنيا

- ‌كامبرج

- ‌كراتشي

- ‌كراع الغميم

- ‌كرمان

- ‌كشمير

- ‌كلكتا

- ‌كلية دار العلوم

- ‌كندا

- ‌كورتيبا

- ‌كوريا

- ‌كوسوفا

- ‌كويابا

- ‌كيب تاون

- ‌كيرالا

- ‌كينيا

- ‌لاهور

- ‌لبنان

- ‌لزيمة

- ‌لندن

- ‌لوس أنجلوس

- ‌لويزيانا

- ‌ليبزج

- ‌ليبيا

- ‌ليبيريا

- ‌ليديا

- ‌ليفربول

- ‌ليون

- ‌مؤتة

- ‌مالاوي

- ‌مالي

- ‌ماليزيا

- ‌مانشستر

- ‌مدريد

- ‌مدين

- ‌مدينة الخليل

- ‌مدينة باترسون

- ‌مدينة مالمو بالسويد

- ‌مراكش

- ‌مرج الصفر

- ‌مستورة

- ‌مسجد شاه جهان بمدينة ووكنج

- ‌مسجد قباء

- ‌مسقط

- ‌مشهد الرضا

- ‌مطار القصيم

- ‌معان

- ‌مقام إبراهيم

- ‌مقبرة العدل

- ‌مقبرة العود

- ‌مكة المكرمة

- ‌مكتبة الأزهر

- ‌مكتبة صبيح

- ‌مكران

- ‌منبج

- ‌منغوليا

- ‌منفوحة

- ‌منى

- ‌موريتانيا

- ‌موقق

- ‌ميت طريف

- ‌ميت غمر

- ‌نجد

- ‌نجران

- ‌نقيع الخضمات

- ‌نكلا

- ‌نمرة

- ‌نهر القلائين

- ‌نيبال

- ‌نيجيريا

- ‌نيسابور

- ‌نينوى

- ‌نيوجرسي

- ‌نيوزيلندا

- ‌نيويورك

- ‌هجر

- ‌هراة

- ‌هزم النبيت

- ‌هندوراس

- ‌هولندا

- ‌وادي القرى

- ‌وادي بطحان

- ‌وادي محرم

- ‌وادي محسر

- ‌وادي مكة

- ‌واسط

- ‌واشنطن

- ‌وسط آسيا

- ‌وسط إفريقيا

- ‌وهران

- ‌ووكنج

- ‌يافا

- ‌يلملم

- ‌ينبع

الفصل: ‌كلية دار العلوم

‌كلية دار العلوم

يقول الإمام "محمد عبده" في معرض حديثه عن "دار العلوم": "إن باحثا مدققا إذا أراد أن يعرف أين تموت اللغة العربية؟ وأين تحيا؟ لوجدها تموت في كل مكان، ووجدها تحيا في هذا المكان".

يرجع الفضل في إنشاء "دار العلوم" إلى "علي مبارك باشا" الذي أحس بالهوة الكبيرة والعميقة التي كانت بين المعلّمين في عصره؛ فقد كان المعلمون الذين يتولون تربية النشء وتعليمه لا يخرجون عن إحدى فئتين:

الفئة الأولى: فئة الأزهريين الذين كانوا يرون أن كل علم خرج عن تلك العلوم التي تلقوها في الأزهر، إنما هو كفر بواح وضلال صريح، وأن الاشتغال به عبث لا طائل من ورائه، فكانوا يرمون مدرسي العلوم الأخرى كالجغرافيا والكيمياء والطبيعة وغيرها بالكفر والإلحاد.

أما الفئة الأخرى: فهي فئة معلمي العلوم الكونية الذين كانوا ينظرون إلى زملائهم من معلمي اللغة العربية والدين نظرة دونية، ويرون فيهم جهلا فاضحا وضلالا واضحا.

فأراد "علي مبارك" أن يتلافى ذلك الخلل، ويقرب الهوة بين الفريقين فعمل على تأسيس "دار العلوم" ليتلقى فيها الطلاب العلوم الكونية التي لا تتيسر دراستها في الأزهر، بالإضافة إلى العلوم الشرعية وعلوم اللغة العربية.

النواة الأولى لدار العلوم

بدأت أولى حلقات الدرس في مدرج بالمكتبة الخديوية التي صارت نواة لدار الكتب المصرية، في يوم الخميس [1 من صفر 1288 هـ= 6 من مايو 1871م]، وقد سمي هذا المدرج ب"دار العلوم".

ص: 769

وكان يقوم بإلقاء تلك الدروس نخبة من كبار العلماء والمعلمين على رأسهم "علي مبارك باشا"، وكانت تلك الدروس تمثل تثقيفا عاما، وقد أبيح للناس كافة على اختلاف طبقاتهم وثقافتهم حضور هذه الدروس. ولكن مؤسس هذا المشروع لم يقنع بتلك الوظيفة المحدودة للدار، فبعد مضي نحو شهرين من افتتاح "دار العلوم" للدروس العامة، طلب "علي مبارك باشا" من الشيخ "محمد العباسي" شيخ الأزهر تعيين بعض العلماء للتدريس بالدار، وتم اختيار ثمانية من نجباء طلاب الأزهر، بالإضافة إلى طالبين آخرين لحضور دروس "دار العلوم" العربية والشرعية إلى جانب ما يختارونه من العلوم الأخرى كالفلك والطبيعة، ليتم بعد ذلك اختيار المدرسين منهم، ومن هؤلاء الطلاب العشرة تكونت الفرقة الأولى، وهي نواة مدرسة "دار العلوم".

مدرسة دار العلوم

وبعد عام من بدء الدراسة في "دار العلوم" سعى "علي مبارك" إلى جعلها مدرسة مستقلة، واستطاع في [24 من جمادى الأولى 1289هـ= 29 من أغسطس 1872م]، استصدار قرار من الخديوي إسماعيل بفتح مدرسة "دار العلوم" واختير لها خمسون طالبا، وبموجب هذا القرار تم قبول (32) طالبا، منهم:

محمد علي المنياوي، وحسين جلال المصري، وعبد العظيم مصطفي، وعبد الواحد وافي، والسيد أيوب العابدي، وعبد الباري وهبة، وكان ناظر المدرسة "حامد نيازي" الذي كان معاونا بدار الكتب.

وقد استمر عدد الطلبة أقل من (50) طالبا حتى عام [1300 هـ= 1882م] وفي عام [1301 هـ= 1883م] بلغ عدد طلبتها (56) طالبا.

وكان أول من تخرج فيها الشيخان "محمد عبد الرؤوف"، و" عمر إبراهيم السمالوطي".

المرحلة الأولى: النشأة

ص: 770

مرت دار العلوم بمراحل كثيرة منذ نشأتها الأولى وحتى الآن، وكانت في الفترة الأولى من عهدها التي امتدت لنحو خمسة عشر عاما من [1289 هـ= 1872م] إلى [1304 هـ= 1887م] ليس لها منهج دراسي مطبوع ولا مدة دراسية محددة، فقد تخرج الطلاب في الأعوام الثلاثة الأولى بعد عام دراسي واحد درسوا خلاله التفسير، والفقه، والعلوم الأدبية، والتاريخ العام، والجغرافيا، والحساب، والهندسة، والكيمياء، والطبيعة، والخطوط العربية.

وفي عام [1292هـ= 1875م] تم طبع المناهج الدراسية، ووزعت على خمس سنوات دراسية، وكان عدد الطلاب في عام [1293هـ= 1876م] لا يزيد عن (16) طالبا، وأصبح عددهم (38) طالبا في عام [1294 هـ=1877م] موزعين على فرقتين دراسيتين.

وفي سنة [1297 هـ=1880م] اشترطت نظارة المعارف عقد الامتحان العملي لخريجي "دار العلوم" بالمدارس الابتدائية التمرينية قبل تعيينهم، وأضافت النظارة مادة اللغة الفرنسية إلى مواد الدراسة للفرقتين الثانية والثالثة.

وفي عام [1302هـ= 1885م] ضمّت "مدرسة الألسن" إلى "دار العلوم"، وأصبح متاحا للطلاب تعلم إحدى اللغتين: الفرنسية أو الإنجليزية، وكان الطلاب يتلقون دروس الكيمياء والطبيعة في مدرسة الطب مرة كل أسبوع.

المرحلة الثانية: الحركة والتغيير

وقد امتدت هذه الفترة لمدة ثماني سنوات من [1304 هـ= 1887م] إلى [1313هـ=1895م] وتميزت بالحركة المستمرة، ففي عام [1304 هـ=1887م] أصدر مجلس النظار قانونا يحدد العلوم التي تدرس بدار العلوم، وهي:

اللغة العربية (نحو وصرف)، ورسم الحروف (الإملاء) وعلوم الأدب، (بيان ومعاني وبديع)، والعروض والقوافي، والمنطق، والإنشاء، والفقه الحنفي، وتفسير القرآن، والحساب، والهندسة، والجبر، والتاريخ العام، والجغرافيا، والطبيعة، والكيمياء، والتاريخ الطبيعي، وخط الثلث، وخط النسخ، وخط الرقعة، وطرق تعليم الأطفال.

ص: 771

وأباح للطالب اختيار إحدى اللغات الثلاث: التركية، والفرنسية، والإنجليزية، ليتعلمها وفي عام [1305هـ= 1888م] أضيف إلى المواد التي يدرسها الطلاب: علم الأصول، وعلم الهيئة، وعلم الجيولوجيا (طبقات الأرض)، وأصبح خريجو دار العلوم يعملون في وظائف: القضاء والإفتاء والنيابة بالمحاكم الشرعية، بالإضافة إلى التدريس.

وفي عام [1309هـ= 1891م] صدر قرار بإنشاء قسم يختص بتخريج معلمين يقومون بتربية وتعليم الأطفال، أطلق عليه "القسم الثاني" من مدرسة "دار العلوم"، على حين ظلت المدرسة الأصلية كما هي، وسميت "القسم الأول"، إلا أن ذلك القسم سرعان ما ألغى في عام [1313هـ= 1895م].

المرحلة الثالثة: الطور التربوي

وتمتد من سنة [1313 هـ= 1895م] إلى [1331 هـ= 1913م]، وفيها قررت النظارة تسمية مدرسة "دار العلوم" باسم " قسم المعلمين العربي"، ووضعت تحت إدارة "أمين سامي باشا"، وتم تعديل توظيف بعض المواد بها لزيادة دروس التربية في جميع سنوات الدراسة، وجعل اللغة الأجنبية إلزامية، وأدخلت الرياضة البدنية بها.

وفي عام [1315 هـ= 1897م] تم اعتماد قانون مدرسة قسم المعلمين العربي الذي نص على أن مدة الدراسة بها أربع سنوات تسبقها سنة تحضيرية.

وفي عام [1318 هـ= 1900م] انتقلت المدرسة إلى مقرها الجديد بالمنيرة، وأصبح اسمها "مدرسة المعلمين الناصرية".

وفي سنة [1331 هـ= 1913م] تقرر جعل السنة التحضيرية هي السنة الأولى من سنوات الدراسة الخمس، كما تقرر التوسع في تدريس قانون الصحة، وعلم النفس للسنتين الدراسيتين الأخيرتين.

المرحلة الرابعة: النهوض والاتساع

وهي تمتد من سنة [1331 هـ= 1913 م] إلى سنة [1338 هـ= 1920م]، وفي هذه المرحلة اتسعت "دار العلوم" اتساعا لم يسبق له نظير، وزاد عدد طلابها زيادة عظيمة، إلا أن هذه الزيادة واكبها ضعف في مستوى المتخرجين فيها، وكان من نتيجة ذلك إنشاء القسم التجهيزي لدار العلوم.

المرحلة الخامسة: التقلبات والتحولات

ص: 772

وامتدت هذه الفترة من سنة [1338 هـ= 1920م] إلى سنة [1349 هـ= 1930م]، وقد اتسمت هذه المرحلة بكثير من التقلبات والتحولات، فظهرت عدة نظم وعدة أقسام، لكل قسم منهج خاص، وذلك نتيجة لوجود نوعيات مختلفة من الطلاب، فبعض الطلاب قبلوا بعد النجاح في امتحان الدخول على النظام القديم، وبعضهم حصلوا على شهادة القسم الأول من مدرسة القضاء الشرعي، وبعضهم أتموا الدراسة الثانوية بالمعاهد الدينية، وبعضهم حصلوا على شهادة العالمية من مدرسة القضاء الشرعي، فضلا عن الطلاب الذين درسوا في تجهيزية دار العلوم، بعد حصولهم على شهادة الدراسة الثانوية.

المرحلة السادسة: الاستقرار على نظام واحد

وتمتد من سنة [1349هـ= 1930م] إلى [1357 هـ= 1938م] وفي هذه المرحلة انتهت الدراسة المتشعبة لطوائف الطلاب المختلفة بانتهاء سنة [1349هـ= 1930م]، ومع بداية سنة [1350 هـ= 1931م] استقر الحال في "دار العلوم" على نظام واحد هو النظام الخاص بخريجي تجهيزية دار العلوم ومن في مستواهم.

المرحلة السابعة: تشكيل المجلس الأعلى لدار العلوم

من سنة [1357 هت= 1938 م] إلى سنة [1364 هـ= 1945م] وقد امتازت هذه المرحلة بإنشاء قسم داخلي للطلاب للمرة الأولى في تاريخ "دار العلوم"، وصارت سنوات الدراسة بالدار ست سنوات، كما تم تكوين مجلس أعلى لها، وأصبح ناظر المدرسة يسمى عميدا.

وبتشكيل المجلس الأعلى لدار العلوم من: وكيل وزارة المعارف (رئيسا) وبقية المجلس من الأعضاء، ويتم اختيارهم على النحو التالي:

وكيل وزارة المعارف المساعد أو سكرتيرها العام، وأقدم مراقبي التعليم العام بوزارة المعارف، وعميد دار العلوم، وعميد معهد التربية للمعلمين، والمفتش الأول للغة العربية، وأستاذ الأدب العربي بكلية الآداب بالجامعة المصرية، وأحد أساتذة دار العلوم.

ص: 773

ويختص المجلس الأعلى بترشيح أعضاء هيئة التدريس واقتراح ترقيتهم، واقتراح القوانين واللوائح وخطط الدراسة والمناهج الخاصة بالدار، وتوقيع عقوبتي فصل الطلاب نهائيا أو حرمانهم من دخول الامتحانات.

المرحلة الثامنة: دار العلوم كلية جامعية

وفي سنة [1364هـ= 1945 م] أقر المجلس الأعلى لدار العلوم فكرة جعل "دار العلوم" كلية جامعية للتخصص في الدراسات العربية مع احتفاظ الدار بكيانها وطابعها الإسلامي الخاص، واسمها التاريخي، على أن تصبح الدراسة بالكلية لمدة أربع سنوات بدلا من ست سنوات، فضمت السنتان الخامسة والسادسة من الدار إلى معهد التربية في عام [1364هـ= 1945م]، وانضمت كلية دار العلوم إلى جامعة "فؤاد الأول"(القاهرة فيما بعد).

تخرج في "دار العلوم" على مدى تاريخها الطويل عدد كبير من أبناء الدار الذين سعوا إلى نشر رسالة الدار في حفظ اللغة العربية في كل مكان، وقد أنجبت الدار عددا كبيرا من العلماء والمشاهير عبر مسيرتها العلمية الطويلة الحافلة.

ص: 774