‌ ‌تهامة تهامة: بالكسر. قال أبو المنذر: تهامة تساير البحر، منها مكة، - مجلة البحوث الإسلامية - أمكنة

‌

‌تهامة

تهامة: بالكسر. قال أبو المنذر: تهامة تساير البحر، منها مكة، قال: والحجاز ما حجز بين تهامة والعروض. وقال الأصمعي: إذا خلفت عمان مصعدا فقد أنجدت فلا تزال منجدا حتى تنزل في ثنايا ذات عرق، فإذا فعلت ذلك فقد أتهمت إلى البحر، وإذا عرضت لك الحرار وأنت منجد فتلك الحجاز، وإذا تصوبت من ثنايا العرج واستقبلك الأراك والمرخ فقد أتهمت، وإنما سمي الحجاز حجازا لأنه حجز بين تهامة ونجد. وقال الشرقي بن القطامي: تهامة إلى عرق اليمن إلى أسياف البحر إلى الجحفة وذات عرق. وقال عمارة بن عقيل: ما سال من الحرتين حرة سليم وحرة ليلى فهو تهامة والغور حتى يقطع البحر. وقال الأصمعي في موضع آخر: طرف تهامة من قبل الحجاز مدارج العرج وأول تهامة من قبل نجد ذات عرق - المدارج - الثنايا الغلاظ. وقال المدائني: تهامة من اليمن وهو ما أصحر منها إلى حد في باديتها ومكة من تهامة وإذا جاوزت وجرة وغمرة والطائف إلى مكة فقد أتهمت وإذا أتيت المدينة فقد جلست، وقال ابن الأعرابي: وجرة من طريق البصرة فصل ما بين نجد وتهامة، وقال بعضهم: نجد من حد أوطاس إلى القريتين ثم تخرج من مكة فلا تزال في تهامة حتى تبلغ عسفان بين مكة والمدينة وهي على ليلتين من مكة ومن طريق العراق إلى ذات عرق هذا كله تهامة.

وسميت تهامة لشدة حرها وركود ريحها وهو من التهم وهو شدة الحر وركود الريح يقال تهم الحر إذا اشتد ويقال سميت بذلك لتغير هوائها يقال تهم الدهن إذا تغير ريحه.

وأحسن تحديد لتهامة هو: أنها تلك الأرض المنكفئة إلى البحر الأحمر من الشرق، من العقبة - في الأردن - إلى المخا في اليمن، ففي اليمن تسمى تهامة اليمن، وهي هناك واسعة كثيرة القرى والزروع، وفي الحجاز تسمى تهامة الحجاز، وهي أضيق أرضا وأقل مياها، ومنها مكة المكرمة، وجدة، والعقبة، وفي تهامة أودية فحول تأخذ مياه سروات الحجاز واليمن فتصبها في البحر، وكثير منها خصب كثير الزرع والأهل، من هذه الأودية: وادي إضم " وادي المدينة "، ووادي ينبع، ووادي الصفراء، ووادي أمج، ومر الظهران، والليث، وقنونا، وحلي، وعتود وبيض، وجازان، وخلب، وحرض ومور، وزبيد. وغيرها كثير.

المصدر:

معجم البلدان + موقع

http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%CA%E5%C7%E3%C9