‌باب: لا يستنجى بروث - مصابيح الجامع - جـ ١

معناه: أَعِنِّي على (1) الطلب، والمراد: الأولُ.

(أستنفضْ): قال الفراء: كذا روي أستفعِلْ؛ من النفض، وهذا موضع أستنظف؛ من النظافة (2).

وقال المازري: الاستنفاض: الاستخراج، ويكنى به عن الاستنجاء (3)، وهو المراد هنا.

وقال أبو الفرج: أي: أُزيل (4) عني الأذى، وأراد: الاستجمار؛ لأن المستجمر ينفض عن نفسه (5) أذى الحدث بالحجارة (6).

* * *

‌

‌باب: لا يُستنجى برَوثٍ

132 -

(156) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِى إسْحَاقَ، قَالَ: لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: أَتَى النبي صلى الله عليه وسلم الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَم أَجِدْهُ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً، فَأتيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ، وَألقَى الرَّوْثَةَ، وَقَالَ:"هَذَا رِكْسٌ".

(وقال: هذا ركس): أي: نجس أو قذر، وعند أبي ذر:"ركسٌ"