‌ ‌اسبِليطة: مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 2 - أول - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٢

‌

‌اسبِليطة:

مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 2 - أول ص 81: وضع لها: (المنكبية).

‌

‌استراد:

في المدارس وضع بعضهم له: المرقاة.

‌

‌استُغمّاية:

لعبة للأطفال. إذا قيل: الاستغماية، انصرفت هذه اللعبة إلى الاستغماية المشهورة، وهي أن يجتمع صبيان فيغمون عيني أحدهم بأن يضع وجهه في الحائط، ويضع يديه على عينيه بمراقبة آخر. ثم يذهب الصبيان إلى أماكن متعددة فيختبئون فيها، وبعد ذلك يرفع المغمَّى يديه من عينيه ووجهه من الحائط، ويشرع في البحث عنهم. فإذا عثر بأحدهم حاول إمساكه، وهو يفر منه ويتطارد له. وربما خرج آخر من مكمنه أو اثنان

…

الخ فيظهرون أنفسهم له ليطاردهم ويترك الأول، ولا يزال بينهم في بحث وجرى حتى يتوفق إلى إمساك أحدهم فيغمَّى بدله، ويعاد اللعب كالأول. وهكذا وكثيرا ما يلعبون هذه اللعبة في الليالي المقمرة.

ولعبة [أخرى لهم] يغمون عيني صبي بمنديل، ويقيدونه في رجليه، ثم يطوفون حوله ويلعبون، وكل من تمكن من ضربه بمخراق أو يده. أو شيء آخر ضربه، وهو يحاول إمساك من يضربه، فإن أمسك أحدهم غمى مكانه، وفعل به كذلك. أما الصبي الذي يبدأون بتغميته، فلا يغمونه جزافا، بل يأتي أحدهم ويضع كفيه بعضهما على بعض، بطن هذه إلى ظهر الأخرى، ويقلبها وهو يقول:«فَتْلة حرير من أم خليل من يقطعها؟ » ويثبت كفيه

فيبادرون إليه، ويأتي الأوّل فيمسك بيديه كفى الواقف ويقول:«آدي غدايا، وآدي عشايا، وآدي الكلبة اللي بتجري ورايه» . ويزحزح الكف عن الكف قليلا ثم يأتي آخر، ويفعل فعله إلى أن تنتهي النوبة إلى الأخير، ولم يبق من فصل الكفين إلا قليل فيفصلهما، أو يكون هو المحكوم عليه بالتعمية فيغمونه.

وقد يغني الصبي المغمَّى أو البنت إن كان اللعب مع البنات، بقوله:«أنا الغراب النُّوحي أخطف واروح لسطوحي، وإن عشت أربيكم، وإن مت كُبّه تقصف رقبيكم» وهذا النوع من الاستغماية يسمى: «بالفَرْخة العَمْية» .

وقد يعينون المغمَّى بأن يصفُّوا الصبيان، ويقولون أسجاعا، مشيرين في كل كلمة إلى صبي، حتى ينتهي السجع عند واحد فيحكم بتغميته، ويسمى دائما المَسَّاك. وهذه الأسجاع كثيرة ومختلفة.

ومن الاستغماية نوع يقال له: «استغماية الحِجر وهي أن يجتمع الصبيان ويجلس أحدهم ثم يجلس آخر أمامه، ويأخذ رأسه في حجره يغميه. ثم يجيء الصبيان واحدا فواحدا، وكل من مر عليه ضربه على ظهره بيده، فيسأله القاعد عن اسمه، فإن أصاب قام، وقعد الآخر مكانه، ويعاد عليه اللعب، وإن لم يصب، ذهب الصبي الضارب إلى مكان يختبئ فيه، وهكذا حتى ينتهي الصبيان، فيكون كل واحد منهم مخبوءا في مكان، فيشرع القاعد في سؤال المغمى