الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَحْسَن:
كلمة عندهم بمعنى: لئلاّ، أحسن يِجِي: أي لئلاّ يأتي، أو أخشى أن يكون كذا. ويلحقون بها لام التعريف فيقولون لَحْسَن ما يِجِي.
إِحِمْ:
إِحْمْ إِحْمْ: كلمة يحاكي بها التنحنح، تقال عند دخول الخلاء إعلاماً لمن فيه، إن كان فيه أحد. انظر خزانة البغداديّ ج 4 ص 483: داخِل لا إِحِم ولا دستور.
نقائض جرير والأخطل (رقم 809 شعر) أواخر ص 85: بيتان في تنحنح البخيل.
«المبهج» ص 44: نادرة العربيّ لما شرب وتحايل على التّنحنح.
نعم نعم: للإعلام بالحضور، كانت من عادتهم زمن ابن هشام، ولها وجه في العربيّة ذكره في المغني.
إِخْت:
زجر للحمير الصغيرة أو عام، لتسير. وبعضهم يقول: هِخْت.
اخْتِيار:
للشيخ الأَشْيب الكبير الفاني، والغالب أنه لا يقال إلا لمن شاب. وفي الجبرتي: اختيارية البلوكات. ابن بطوطة ج 1 أول ص 222: الأَرغجيّة (يا رغُوجي) شيوخ الأتراك وكبراؤهم وفي 209: آطا أي أَب. وفي 116، 219: سن آطا أي أنت أبي. والشيخ آطا أولياء: أي أبو الأولياء. وفي ج 2 ص 162 يسمون الشيوخ في الصين آطا أي الوالد. ولفظ أتابه ذكر في (بيه).