الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كقولك: بين بين أقيسُ من الإبدال. وإن أضيف إليها تعين زوال الظرفية، ومن ثم خطأ أبو الفتح من قال همزة بينَ بينَ - بالفتح، وقال: الصواب همزة بينِ بينِ - بالإضافة. «السيرافي علي سيبويه» ج 1 ص 138: (بين بين) وانظر ج 4 ص 366 - 367.
بُيُنْباغ:
تركي معناه رباط الرقبة، وقد تُنُوسي الآن، وصار يسمّى: كَرافات أو كَرَفَتة. وبعض العامة يقول فيه: مُمْبَاغ. ووضع له اليازجي: الأُرْبة. وانظر «الأغاني» ج 21 ص 192 - 193 بيت فيه (أربة الكلب).
بِيه:
«منتهى الإدراك في لسان الأتراك» لأبي حيان ذكره فيه. «ابن إياس» ج 2 ص 22 وص 41: الأشرفية البرسبيهية: نسبة إلى برسباي. وانظر قوله البرسبيهية، فإنه ذكرها بالهاء، وهو يدل على أنهم كانوا يقولون في باي أو بك: بيه، كما يظهر. وفي ص 287 منه: حضر شخص زعم أنه أخو السلطان فسمّى ولده جانم، وولده الآخر جاني بك. ويظهر منه أنه لم تكن ملتزمة في كلّ الأمراء. «التبر المسبوك» أوّل ص 95: ما باي، ويقال على الألسنة ما فيه. هذا دليل على ان قولهم «بيه» محرف عن: باي ويظهر أن باي تقال بالإمالة. وكذلك فعلت العامة في جناي فقالوا فيه: جنيهْ. وفي ص 98 منه قال عن السلطان مراد العثماني: مراد بك. وفي أوّل ص 143: محمد بك بن مراد بك.