الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ونلتَ الذي أمّلت منها وأطربت
…
فؤادك فاذكرني بخير، ولا تَنْسَى
فؤادك فاذكرني إذا كنت لا تنسى (1)
ومن لطائف خَضِر بن عبد الله الموصلي - شارح شواهد القاضي والكشاف - قوله:
تبدَّلْ عن ال
برش
المبلِّد بالطِّلا
…
فعالمُ أهلِ البرش غمرٌ وجاهل
فما البرش إن فتشتَ عن كنهه سوى
…
دُويهّية تصفرّ منها الأنامل
وانظرهما في الريحانة ص 108. عيون الأنباء ج 1 ص 389: بيتان في «البر شعثاء». المجموعة (رقم 299 مجاميع) ص 41 - 44: قصيدة لأبي بكر بن أبي اللطيف المقدسي في البرش.
لطف السمر في القرن الحادي عشر ص 211: بيتان لحسن اليوريني في اكل البرش وذمّ آكليه. خطط علي باشا مبارك ج 8 ص 30: أبيات في البرش، وتوريته ببرش الأرض. وفي الريحانة ص 276: بيتان في البرش، وفيهما توريته ببرش الأرض: أي حرثها، وكلام مختصر للخفاجيّ في معنى البرش المعجون وأصله.
بُرْش: لنوع من الحصير ينسج من الخوص.
(1) يبدو أنه نقح الشطر الثاني وترك الروا ...... دون أن يحذف احداهما.
والبرش عند ضُرَّاب الطوب: شبه سفرة من الخوص لها عروتان يحمل فيها الطين. خطط علي باشا مبارك ج 11 ص 2 - 3: أنواع الأبراش التي تنسج بالدُّرّ.
ديوان ابن سناء الملك، ظهر ص 101 س 7: البرش.
من المواليا:
بجديد بجديد ما عُنْت أقبلك بجديدْ
يا برش حَمامْ قلَّبتك قديم وجديدْ
في ذيل فصيح ثعلب (174 لغة) ص 13: النَّفية: سفرة خوص، ويقال: نُبية، هي: كالبرش يوضع الآن عليه البلح الأَمهات ونحوه.
وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي، نقلا عن ذيل الدرة للجواليقي وتثقيف اللسان للصقلي، واللفظ للأخير:«ويقولون: نَبِيَّة، وإنما هي نفيَّة بالفاء، وهي سُفرة تعمل من الخوص، وعن زيد بن أسلم: «يصنع لنا نَفِيَّتيْن نشرر عليهما الأقط» .
النبي: مائدة من خوص، وقعت في الحديث، وقيل: الصواب: بني، وهو كساء (1).
(1) كذا في الأصل، وأخشى أن يكون تحريفا. انظر اللسان. مادة نفي.