«العامة تقول: القشمش - بالقاف، وصوابه: الكشمش بالكاف». ذيل فصيح - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٢

«العامة تقول: القشمش - بالقاف، وصوابه: الكشمش بالكاف» . ذيل فصيح ثعلب للبغدادي (رقم 174 لغة) ص 14: الكشمشي، وهو: الرزاقي، وبغير بزر الخ. «نزهة الجليس» ج 1 ص 247: أن الكشمشي هو الرزاقي وأن الشاهي بغير بزر. في «لطائف المعارف» للثعالبي (رقم 2161 تاريخ) ص 118: شراب القشمش. وفي ص 119: القشمش، وأن الزبيب الطائفي من ثمار هراة. «البرهان الساطع» في مادة (كشخ) ذكر: الكشخشي. وذكر لنا أحد الروسيين من سكان سيبريا أنه بالروسية: (كشميش) وأنهم يقولون للعنب: أوزَم، أي كالأتراك.

‌

‌بِنْباشِي:

صوابه بيكْباشي: أي رئيس الألف. «الجبرتي» ج 3 ص 242 قبل آخر سطر: بنباشي، وهو أول استعماله لها، ولعله من النظام الجديد. وفي أول ص 273 منه: لكل طابور بينباشي، وهو عسكر الباشا.

‌

‌‌

‌بُنْبَة:

راجع (بُمْبة).

بَنْبة: أصلها تركية: (بنبا). وقد تسمى به بعض النساء فيقال: بنبة هانم إلا أنه ينطق به: بمبة، لمكان النون الساكنة قبل الباء. «الضوء اللامع» ج 7 ص 697، أورد في تراجم النساء اسم بَنْبَي. في ج 4 منه ص 95 قبل الآخر: المشبَّع ثم المضَرّج ثم المورّد. «الموشي» ص 26: الأحمر والمورّد. وفي ص 138: البياض