وأَه: يستعملونها في مجالس الذكر، ويريدون بها لفظ الجلالة. «الكواكب - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٢

وأَه: يستعملونها في مجالس الذكر، ويريدون بها لفظ الجلالة. «الكواكب السائرة» ج 2 ص 418: الشيخ مبارك هو الذي أحدث اللهجة في الذكر، وحقيقتها أنهم يذكرون إلى أن يقتصروا من الجلالة على الهمزة والهاء، لكنهم يبدلون الهاء حاء مهملة، فيقولون: أح أح

…

وقد ذكرناه في «كراس المنوعات» .

‌

‌أَهْد:

بمعنى عهد، وقد يقولون: عهد - بالعين، يريدون العهد في الطريق. وهو مما قلبوا العين فيه همزة، ولعله من التُّرك.

ويقولون أيضا: فلان اتْأَهِّد بكذا: أي تعهد به.

‌

‌أهل:

استاهل ويستاهل: أي يستحق. ذكرناه في القواعد في المزيد من الفعل. «خزانة البغدادي» ج 3 ص 425.

«خير الكلام» في المجموعة رقم 657 أدب) ص 45: الكلام في يستاهل. شفاء الغليل ص 21. إنكار بعضهم مجيء استاهل فلان: أي استحق، وتجويز بعضهم له.

في «ذيل فصيح ثعلب» للبغدادي (رقم 174 لغة) ص 8: تقول فلان يستحق كذا، وهو أهل لكذا، فأما قولهم يستأهل فهو مستأهل فمولد، ومعناه عند العرب: الذي يأكل الإهالة وهي الشحم. أقول: استعماله بمعنى الاستحقاق سائغ في القياس، فيستأهل يستفعل من لفظ الأهل، مثل يستأصل ويستأسد من لفظ الأصل والأسد.