الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بِسارْية:
أو بيسارية: لنوع من السمك صغير يقلي، وإذا كبر هذا النوع سمى البِنِّي. وفي تذكرة داود، في الكلام على السمك من نوع الصِّير قال إنه البسارية. وفي كنز الفوائد في الموائد ص 121: بسارية. خطط المقريزي ج 1 ص 108: الملوحة والصير، وأنه إن أكل طريا الهسارية الخ. وذكر في «حرف الصاد» في (صير) وفي «حرف الميم» في (ملح).
بَسْبِس:
البَسْبَسة تطلق على حركة الشفتين، والهمهمة بالتسبيح. وتطلق أيضا على نحو النميمة، والتحريض على الغير: قاعد يبسبس له، حتى سمع كلامه. وتطلق على دعاء الهِرة أزجرها، ففي الدعاء: بِس بس، وفي الزجر: بس في فقه اللغة (طبع اليسوعيين) ص 206: الَبْسَبَسةُ: حكاية زجر الهرة.
بَسْبُورْت:
يرادفه الجواز. وانظر (البراءة) في ابن بطوطة ج 1 ص 30. «مجموعة المعاهدات الدولية بين مراكش والدول» ج 1 ص 104: براءة التسريح. وانظر ص 129 منه.
«التعريف بالمصطلح الشريف» ص 85: أوراق الجواز في الطرق. «عبث الوليد» أواخر ظهر 49: الجواز. «أحسن التقاسيم» ص 429: منع الخارج منه إلا بجواز، أي من شيراز. «صبح الأعشى» ج 1 ص 231: أوراق الجواز المعبر عنها في زماننا: بأوراق الطريق
…
إلى ص 234. «مجلة المجمع العلمي العربي» بدمشق ج 2 ص 52: وضع للبسابورط: الجواز، وللباس: الفسح، وهو شبه جواز للسفر. «نشوار المحاضرة» قبل آخر ص 154: لا يدخل أحد البلد ولا يخرج منه إلا بجواز.