الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَفْيون:
يتعاطونه، وقولهم: فلان أفيونهْ فلان، أو الشيء الفلاني. أفيونته .. وانظر رسائل عنه في الفقه.
«الطراز المذهب» ص 28: «الأفيون معرب ابيون» . «خلاصة الأثر» ج 2 ص 256: في الأفيون.
وفي ج 3 ص 258: أبيات ابن النحاس في تعاطيه الأفيون.
«الكواكب السائرة» ج 3 ص 85: مواليا للسيدة زينب رضي الدين، فيه اللبن أي لبن الخشخاش، والمراد: الأفيون.
أقراص مكلّلة:
كتاب الأطعمة ص 168، 170. وفي 169: أقراص مكررة. وفي 171: أقراص ساذجة.
أقسما: هو نقيع الزبيب (كراس الأشربة).
أَقِط:
الطعام المأقوط: المعمول بالأفط: ألف باء ج 1 ص 338.
في القاموس: الأقط: شيء يتخذ من المخيض الغنمي. الصِّنْقَعر: الأفط. أمالي ابن الشجري ج 2 أواخر ص 398: الأقط: اللبن الرائب يطبخ حتى ينعقد ثم يجعل أقراصا ثم يجفف في الشمس. انظر أيضا (السليق).
أَكادة:
يقولون: الأكادة أنه يزعل من ما فيش، هي من: الكيد، أي مما يكيد فيه، أي يغيظ أنه كذا.
أَكارع:
كتاب الأطعمة ص 94.