‌ ‌الله: يقولون ذلك للتعجب والبغتة من شيء. فإذا أرادوا التعجب - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٢

‌

‌الله:

يقولون ذلك للتعجب والبغتة من شيء. فإذا أرادوا التعجب فقط مدّوا. وفي سهم الألحاظ في وهم الألفاظ ص 7: أنه بلا ألف خطأ.

‌

‌أَلّاوِي:

بتفخيم اللام نسبة إلى (الله) تعالى: تقال للرجل المتوكل‌

‌ الذي

لا يعني بنفسه ولا بشيء. وقد ذكرت في فصل النسب من القواعد باختصار.

اِلّذي: لا تستعمل عندهم إلا في قولهم: (حكم بالذي) وفي ما سوى ذلك يقولون: ‌

‌(اللي)

وقولهم أيضا: ايش بالذي، وفلان منعه بالذي .. الخ. وكذلك: إن كان هو ايش بالذي - لا بد أن أفعل كذا - أي: مهما في يكن من عظمه أو عسره .. الخ. في «الكنز المدفون» . أواخر ص 145: في الأمثال العامية «لو قلت له بالذي لا يسمع» .

‌

‌أَلِّس:

ألس عليه. راجع (قلس).والإلْسَة: راجعها أيضا فيه.

اللِّي: بمعنى الذي. راجعها في فصل الموصول من المقدّمة.

‌

‌ألْماظ:

هو الألماس. وبعض العامة يقول: ألماز.

في المقتطف مجلد 43 ص 603: أن أصله في اليونانية: ادماس، وانظر مادة (ماس) من «اللسان» ففيها إيضاح الصفة. «شفاء الغليل» ص 15: ألماس.