الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والبَطّانية: نسبة إلى البِطانة، لأنها تكون كالبطانة للحاف. فالصواب أني قال: بِطَانية. فصورة اللفظ صحيحة، والتحريف في الضبط.
وفلان بالبطن في الذم، لعله من قولهم: يخدم ببطنه أو بملو بطنه وانظر في اللغة: البَطِن، للنهِمِّ .. الخ ويرادفه الأسحوب. في مادة (ولج) من المصباح: الوَليجة: البطانة.
مادة (تفد) من اللسان ص 225: الثَّفافيد: بطائن كل شيء من الثياب وغيرها. وقد ثَفَّد درعَه بالحديد: أي بطّنه. قال أبو العباس وغيره: تقول: فثافيد.
بَطَيَة:
أي باطية: هي في اللغة الناجود، أي وعاء الخمر. والعامة تطلقها على إناء من الفخار شبيه بالطاجن يُثَرد فيه. شفاء الغليل ص 45. الأغاني ج 20 ص 169: باطية نبيذ. وانظر في «الطراز المذهب» ص 74: كلاما فيها.
المقامات الجلالية الصفدية ص 246: أم رزين: الباطية. وانظر في القاموس الفاثور، فهو يرادف لفظه.
بظرم:
في عبث الوليد، ظهر ص 84 البَظْرمة: عامية منحوتة من كلمتين
…
الخ.
بَعْبَص: [
أدخل إصبعه في استه].
بعبع:
بَعْبَع الجمل، أخذ من صوته. رؤوس القوارير لابن الجوزي أواخر ص 25: رغا البعير، وجَرْجر وقَبْقب، وأَطرّت الناقة،
وكلها مرادفات تؤدي هذا المعنى. الحواضر لأبي شامة ص 334: مقطوع للدريني فيه (وَعْوَع) لعل بعبعة الجمل من هذا.
إرشاد الأريب ج 6 ص 215: قال أبو زيد: جاء صبي إلى كيسان يقرأ عليه شعرا حتى مر ببيت فيه ذكر العِيس [فسأله عنها]، قال: الإبل البيض التي يخلط بياضَها حمرة. قال: وما الإبل؟ قال: الجِمال. قال: وما الجمال؟ فقام على أربع ورغا في المسجد وقال: الذي تراه طويل الرقبة وهو يقول: بوع. البُعْبُع في دمياط يقولون فيه: البَعبعْ - بالفتح. وربما قالوا فيه: البَعَوّ. في أبي شادوف ص 110: اشتقاق البعبع، وبيتان بلغة الأطفال. مجلة لغة العرب ج 1 ص 170: البعبع ووصفه. وفي ص 439 محاضرات الراغب ج 2 أوّل ص 170: قال ابن الرومي فيه:
يفزَّع الصبية الصغار به
…
إذا بكى بعضهم فلم ينم
الكتاب (رقم 724 شعر)، ظهر ص 158: مواليا فيه بعبعة. ما يعوّل عليه ج 1 ص 219: أم الصبيان: شيء يفزَّع به الصبيان، وشاهد. وانظر المضاف والمنسوب للثعالبي ص 207. المزهر ج 1 ص 263: الضِّبعجي، والضبغجي: كلمة يفزِّع بها الصبيان. ذيل فصيح ثعلب للبغدادي (رقم 174 لغة) ص 10: الضَّبغْطي: شيء يفزع به الصبيان، ولا تقل: ضَبْغْطع. وفي تحرير التحريف وتصحيح التصحيف، نقلا عن ذيل الدرة