‌ ‌تِفْل: ما يبقى من الشيء بعد أخذ خلاصته وزبده، هو - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٢

‌

‌تِفْل:

ما يبقى من الشيء بعد أخذ خلاصته وزبده، هو الثُفْلُ بالمثلثة، وأما بالتاء فهو الزبد.

انظر الثجير، في مادة (ثجر) من المصباح، وانظر ص 114 من الدرر المنتخبات المنثورة قال: تفل عربيته: ثقل، وفارسيته درد. (لعلّ الدّرْدِي منه).

وفي القاموس: الخُثْفَر، وفيه أيضا: العَكَر: دردي الشيء. وفي تحرير التحريف وتصحيح التصحيف نقلا عن تثقيف اللسان للصقلي، والحريري في الدرة، وابن الجوزي في تقويم اللسان، واللفظ للأخير:«تقول العامة تَجير لعصارة التمر بالتاء: وإنما هو ثجير بالثاء. قال الصفدي: قلت: الثجير - بالثاء المثلثة: ثفل كل شيء يُعصَر. وفي الحديث: لا تَثْجروا: أي لا تخلطوا ثجير التمر مع غيره من النبيذ» .

‌

‌التفلة:

نوع من الشجر، هو الدِّفْلَي، وقد كانوا يتخذون منه ريشة العود. انظر (ريش).

‌

‌تقاوى:

انظر التقاوى السلطانية والبلدية في الطراز المذهب ص 121.

وقالوا لبائعها: بَزَرْجي. خطط المقريزي ج 1 ص 91: استعمل التقاوى، ومنها السلطانية والبلدية.

تشحيذ الأذهان (654 تاريخ) ص 68: التقاوى اسمها في السودان: تيراب، وبالمغرب: الزريعة. لم تزل تسمى