المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الصورة الثالثةفى ذكر وبيان جنس ومقدار الأشياء التى تبرع بها والتى علقت فى داخلالحجرة المعطرة التى تعدل الجنة - موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - جـ ٣

[أيوب صبري باشا]

فهرس الكتاب

- ‌تقديم

- ‌الصورة الأولىفى ذكر الأحوال الجغرافية للمدينة الميمونة

- ‌إخطار

- ‌الصورة الثانيةوجوب مراعاة حق جيران رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر وبيان كيفية دفن من أدركه الأجل فى المدينة الطاهرة

- ‌منظومة

- ‌الصورة الرابعةتوضح وتبين كيف يستقبل شهر رمضان الشريف-مظهر الغفران-من قبلأطفال المدينة وكيف يكون رمضان فى مدينة طيبة

- ‌مطالعة

- ‌صورة أداء صلاة التراويح:

- ‌سبب إقامة موكب الشموع:

- ‌الصورة الخامسةفى بيان ترتيب وتشكيل موكب الشموع الذى اعتيد إجراؤه فى مسجد السعادةبعد صلاة التراويح

- ‌الصورة السادسةفى تعريف طريقة أداء صلاة الفجر وصلاة العيد فى شهر رمضان

- ‌صورة أداء صلاة الفجر:

- ‌صورة أداء صلاة العيد:

- ‌الصورة السابعةفى تعريف الهيئة الكاملة لمسجد السعادة فى الوقت الحالى

- ‌الصورة الثامنةفى بيان وذكر أبواب حجرة السعادة المعطرة أبوابها وقناديلها وشمعداناتها

- ‌سبب وتاريخ استخدام الأغوات فى الحجرة المنيفة

- ‌تعريف مقدار خدمة الفراشة الشريفة الجليلة:

- ‌مقام أبى بكر وعمر رضى الله عنهما:

- ‌صورة غسل حجرة السعادة

- ‌الخدمة الدائمة للخدم:

- ‌تأديب الأغوات المتهمين:

- ‌إخطار

- ‌صورة تسكين الأغوات:

- ‌خدمات خدم مسجد السعادة الدائمة والمؤقتة:

- ‌الخطباء والأئمة فى الحرم النبوى الشريف

- ‌مكبرو الحرم الشريف

- ‌سقاء والحرم الشريف

- ‌استطراد

- ‌الوجهة الثانيةوتعرف حكم شد الرحال إلى المدينة بغرض زيارة مسجد الرسولصلى الله عليه وسلم

- ‌الصورة الأولىذكر الأحاديث الشريفة التى وردت بخصوص شد الرحال لزيارة مسجدالرسول صلى الله عليه وسلم وآراء الفقهاء العظام

- ‌إخطار

- ‌نصيحة

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر وبيان فضائل المسجد النبوى الشريف والمنبر اللطيف والروضة النبويةالمنيفة

- ‌رواية

- ‌إخطار مهم

- ‌إخطار

- ‌بيان المصلى النبوى وبيان حدوده

- ‌الوجهة الثالثةتحتوى على ثلاث صور فى تعريف أسماء المدينة الطاهرة وفضائلها

- ‌الصورة الأولىفى بيان أسماء المدينة المنورة الجميلة وألقابها الجليلة

- ‌حرف الهمزة:

- ‌1 - أثرب:

- ‌2 و 3 - أرض الله، أرض الهجرة:

- ‌4 و 5 - أكالة البلدان [ز]،أكالة القرى [ز]:

- ‌6 - الإيمان [ز]

- ‌حرف الباء:

- ‌7 و 8 - البارة [ز]

- ‌9 و 10 و 11 - ومن أسمائها الشريفة بحره، بُحيرة، بَحيرة

- ‌12 - بلاط [ز]:

- ‌13 - بلد [ز]:

- ‌14 - بيت الرسول، صلى الله عليه وسلم [ز]:

- ‌حرف التاء:

- ‌16،15 - تندر [ز] تيدر [ز]:

- ‌حرف الجيم:

- ‌20،19،18،17 - جابرة [ز] جبار، جبابرة [ز] جبّارة:

- ‌21 - جزيرة العرب [ز]:

- ‌حرف الحاء:

- ‌23 - الحبيبة:

- ‌24 - حرم:

- ‌26،25 - حرم رسول الله [ز]،حسنة:

- ‌حرف الخاء:

- ‌28،27 - خيره، خيره:

- ‌حرف الدال:

- ‌37،36،35،34،33،32،31،30،29 - الدار [ز] دار الأبرار، دارالأخيار [ز] دار الإيمان [ز] دار السلام [ز] دار السنة [ز] دار السلامة [ز] دارالفتح [ز] دار الهجرة:

- ‌38 - درع، الحصينة [ز]:

- ‌حرف الذال:

- ‌39 - ذات الحجر [ز]:

- ‌40 - ذات الحرار [ز]:

- ‌41 - ذات النخل [ز]:

- ‌حرف السين:

- ‌42 - سلق:

- ‌43 - و 44 سلق وسلق

- ‌45 - سيدة البلاد [ز]:

- ‌46 - شافية [ز]:

- ‌حرف الطاء:

- ‌50،49،48،47 - طابه، طيبه، طيبة، طائب [ز]:

- ‌كما أن مطيبه (51) وطبابا (52) من أسماء المدينة

- ‌حرف الظاء:

- ‌54،53 - ظيابا [ز] ظبابا:

- ‌حرف العين:

- ‌55 - عاصمة:

- ‌56 - عذراء:

- ‌57 - عراء [ز]:

- ‌حرف الغين:

- ‌60،59 - غراء [ز]:غالبه [ز]:

- ‌حرف الفاء:

- ‌61 - فاضحة [ز]

- ‌حرف القاف:

- ‌62 - قاصمة [ز]:

- ‌67،66،65.64،63 - قرية [ز] قرية الأنصار [ز] قبة الإسلام، قريةالرسول، قلب الإيمان [ز]

- ‌حرف الميم:

- ‌68 - مؤمنة [ز]:

- ‌69 - 103 مباركة [ز]

- ‌حرف النون:

- ‌106،105،104 - ناجية [ز] نبلاء [ز] نجر [ز]

- ‌حرف الهاء:

- ‌108،107 - هرزاء [ز] هز:

- ‌حرف الياء:

- ‌111،110،109 - يثرب، يندد [ز]:

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر الروايات التى نقلت من الآثار الموثوقة والأخبار الصحيحة فى فضلورجحان المدينة المنورة على سائر الممالك

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر الأحاديث الشريفة التى وردت فى حق الذين اختاروا الإقامة فىالمدينة الطاهرة والذين أحدثوا البدعة والمبدعين والذين يعاونونهم

- ‌الوجهة الرابعةتشمل خمس صور تفصل أوائل حال المدينة المنورة وسكانها القدماء

- ‌الصورة الأولىفى ذكر أحوال المدينة الأولى وأطوار سكانها القدماء وأحوالهم

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر القبائل التى كانت فى أرض يثرب وقت أن هاجر إليها الأوسوالخزرج بن ثعلبة

- ‌سبب ظهور وقعة مالك بن عجلان وصورة ظهورها:

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر بيان القرى والمحال التى أسسها أفراد قبائل بنى الأوس حول المدينة

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف ووصف القرى والمنازل التى سكنها بعد تهيئتها أبناء قبائل الخزرجوجماعاتها فى جوار مدينة الرسول

- ‌الصورة الخامسةفى تعريف رؤية الملاحم التى ظهرت قبل الإسلام بين قبائل الأنصار الكريمةوالمعارك المشهورة

- ‌رواية

- ‌الوجهة الخامسةوتشمل ثلاث صور تعين إرسال مصعب ابن عمير إلى يثرب

- ‌الصورة الأولىفى ذكر بيعة السابقين من الأنصار للإسلام وفى دعوة مصعب بن عمير أهلالمدينة إلى الإسلام

- ‌حكمة

- ‌سبب كون النبى صلى الله عليه وسلم أنصاريا من الخزرج:

- ‌الصورة الثانيةفى هجرة النبى صلى الله عليه وسلم إلى دار الأمن المدينة المنورة

- ‌عربى

- ‌رواية

- ‌إخطار

- ‌ المعجزة

- ‌مسألة

- ‌إخطار

- ‌الصورة الثالثةفى بيان وقائع سنين الهجرة وتفصيلاتها الإجمالية

- ‌السنة الأولى للهجرة

- ‌سنة الأذان المحمدى:

- ‌أصول التسبيح فوق المآذن:

- ‌السنة الثانية للهجرة

- ‌السنة الثالثة الهجرية

- ‌ السنة الرابعة الهجرية

- ‌السنة الخامسة الهجرية

- ‌السنة السادسة الهجرية

- ‌السنة السابعة الهجرية

- ‌السنة الثامنة الهجرية

- ‌السنة التاسعة الهجرية

- ‌السنة العاشرة الهجرية

- ‌السنة الحادية عشرة الهجرية

- ‌الوجهة السادسةوتشتمل على إحدى عشرة صورة تعرف بالتفصيل توسيع وتجديد المسجدالشريف ودار فاطمة رضى الله عنها السعيدة

- ‌الصورة الأولىفى ذكر صورة طرح وتأسيس مسجد السعادة على صاحبه أفضل التحية

- ‌استطراد

- ‌ حديقة أولاد صفى

- ‌رأى ومطالعة

- ‌إخطار

- ‌الصورة الثانيةتبين توسيع مسجد السعادة وتحويل المحراب الشريف

- ‌إخطار

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر الأماكن السعيدة التى صلى فيها من المسجد الشريف إمام محرابالملكوت-عليه السلام

- ‌مؤسس محراب مسجد السعادة:

- ‌نظم

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف جزعة مسجد السعادة والمحل القديم لمحراب النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌إخطار

- ‌تنبيه

- ‌نعت شريف

- ‌الصورة الخامسةتبين سبب تأسيس منبر مسجد النبى وصورته وجزع ونحيب النخلة

- ‌مثنوى

- ‌استطراد

- ‌مثنوى

- ‌‌‌مثنوى

- ‌مثنوى

- ‌حكاية

- ‌استطراد

- ‌الصورة السادسةفى ذكر عدد المرات التى جدد فيها منبر السعادة وعدد المرات التى عمر

- ‌إخطار

- ‌الصورة السابعةفى بيان الأساطين التى ركزت فى مسجد السعادة فى عصر النبى السامى صلى الله عليه وسلم

- ‌كانت الأساطين الأصلية لمسجد السعادة ثمانية أعمدة موزونة متساوية، وقدزيد مؤخرا عدد أساطين المسجد الشريف المنيفة

- ‌1 - الأسطوانة المخلقة:

- ‌2 - أسطوانة عائشة:

- ‌3 - أسطوانة التوبة:

- ‌4 - أسطوانة السرير:

- ‌5 - أسطوانة المحرس:

- ‌6 - أسطوانة الوفود:

- ‌إخطار

- ‌7 - أسطوانة مربعة القبر:

- ‌8 - أسطوانة التهجد:

- ‌9 - محراب باب الجنائز:

- ‌الأبيات التى سطرت على الأساطين الأربع من الصف الأول:

- ‌الأسطوانة الأولى

- ‌الأسطوانة الثانية

- ‌الأسطوانة الثالثة

- ‌الأسطوانة الرابعة

- ‌الأسطوانة الخامسة

- ‌الأسطوانة السادسة

- ‌الأسطوانة السابعة

- ‌الأسطوانة الثامنة

- ‌الأسطوانة التاسعة

- ‌الأسطوانة العاشرة

- ‌الأسطوانة الحادية عشرة

- ‌الأسطوانة الثانية عشرة

- ‌استطراد

- ‌الصورة الثامنةفى ذكر وبيان المقام واجب الاحترام الذى يطلق عليه «الصفّة»

- ‌استطراد

- ‌أصحاب الصفة الذين أورد أبو نعيم أسماءهم الجميلة ومناقبهم الجليلة منبين هؤلاء:

- ‌كيفية إعاشة أصحاب الصفة:

- ‌الصورة التاسعةفى تعريف الحجرة النبوية المعطرة

- ‌حكاية

- ‌حكاية أخرى

- ‌الصورة العاشرةفى تعريف دار فاطمة-رضى الله عنها-السعيدة

- ‌الصورة الحادية عشرةفى تعريف كيفية إغلاق الأبواب التى تواجه مسجد النبى فى عصر السعادة

- ‌الوجهة السابعةتجمع خمس صور تبين وتظهر عدد المرات التى جددت فيها حدود المسجدالنبوى

- ‌الصورة الأولىفى ذكر توسيع مسجد الرسول لأول مرة

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر كيفية تجديد مسجد السعادة وتوسيعه للمرة الثانية

- ‌مقصورة مسجد السعادة

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر كيفية تجديد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وتوسيعه للمرة الثالثة

- ‌مطالعة

- ‌صورة أداء صلاة الجنازة فى مسجد السعادة وسبب منعه

- ‌استطراد

- ‌موازنة تاريخية

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف تجديد مسجد السعادة وكيفية توسيعه للمرة الرابعة

- ‌إخطار

- ‌الصورة الخامسةفى تعريف الحجرة المعطرة والقبور الثلاثة المنورة

- ‌الشكل الأولقبر النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌الشكل الثانىقبر النبى صلى الله عليه وسلم/قبر عمر بن الخطاب رضى الله عنهقبر أبى بكر الصديق رضى الله عنه

- ‌الشكل الثالثقبر النبى صلى الله عليه وسلم/قبر أبى بكر الصديق رضى الله عنهقبر عمر بن الخطاب رضى الله عنه

- ‌الهيئة المرئية للقبور الثلاث المقدسة فوق الأرض:

- ‌شبكة قبر السعادة

- ‌رواية

- ‌الوجهة الثامنةوتحتوى على تسع صور وتشمل تفصيلاتعن علامات رأس النبى الشريف ومقام جبريل الأمين السامى

- ‌الصورة الأولىفى ذكر علامة الجهةالتى يوجد فيها رأس الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌إخطار

- ‌الصورة الثانيةترى وتعرف علامة جهة وجه النبى اللطيف

- ‌الصورة الثالثةفى تعريف مقام جبريل الأمين وتعيينه

- ‌الصورة الرابعةفرش حجرة السعادة وتعميرها وتجديدها

- ‌ذيل

- ‌حكاية

- ‌الصورة الخامسةفى تعريف ستارة الحجرة المعطرة

- ‌أصول تعليق ستارة قبر السعادة وتجديدها

- ‌الصورة السادسةفى تعريف صورة تخليق(1)حجرة السعادة

- ‌الصورة السابعةفى بيان وتعريف قناديل الحجرة الشريفة

- ‌غريبة

- ‌الصورة الثامنةفى تعريف الشبكة الشريفة التى تحيط بالحجرة المعطرة ودار فاطمة-رضى اللهعنها-السعيدة

- ‌ القصيدة

- ‌ القطعة

- ‌الصورة التاسعةفى ذكر قبة حجرة السعادة

- ‌الوجهة التاسعةوتحتوى على ثمانى صور

- ‌الصورة الأولىفى تعريف المصاحف الشريفة والأجزاء القرآنية اللطيفة وكتب الأدعيةالموجودة فى الخزينة النبوية

- ‌أجزاء القرآن الشريفة:

- ‌الدلائل(1)الشريفة

- ‌الصورة الثانيةفى تعريف وذكر وتفصيل جنس الأشياء النفيسة ومقدار الأشياء المحفوظة فىداخل حجرة السعادة المشحونة بالنور

- ‌عدد

- ‌الأشياء المتنوعة

- ‌عدد

- ‌عدد

- ‌عدد

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر وبيان جنس ومقدار الأشياء التى تبرع بها والتى علقت فى داخلالحجرة المعطرة التى تعدل الجنة

- ‌الصورة الرابعةفى ذكر وتعريف أطقم البخور والسكات من الفضة والذهب والمحفوظة فىداخل الحجرة المعطرة والتى تخرج كلما اقتضت الحاجة إليها

- ‌الصورة الخامسةفى ذكر تفصيل الشمعدانات والأشياء الأخرى المحفوظة فى داخل حجرةالسعادة جنسها ومقدارها والتى تستخدم كلما دعت الحاجة إلى استعمالها

- ‌الصورة السادسةفى تعريف الأشياء الفضية النفيسة-جنسها ومقدارها-المحفوظة فى خزينةالحجرة المعطرة الجليلة

- ‌الصورة السابعةفى تعريف وتفصيل الستائر والأغطية التى تغطى أبواب حجرة السعادةوالمقامات المنيفة الأخرى مقدارها وأنواعها

- ‌الصورة الثامنةتبين وتعرض الشمعدانات والتعليقات والثريات

- ‌خلاصة

- ‌مسألة

- ‌إخطار

- ‌قطعة

الفصل: ‌الصورة الثالثةفى ذكر وبيان جنس ومقدار الأشياء التى تبرع بها والتى علقت فى داخلالحجرة المعطرة التى تعدل الجنة

‌الصورة الثالثة

فى ذكر وبيان جنس ومقدار الأشياء التى تبرع بها والتى علقت فى داخل

الحجرة المعطرة التى تعدل الجنة

.

(1)

كوكب درى-قطعة من الماس ذات حجم كبير ذات أربع زوايا موضوع فوق قاعدة ذهبية وهى فى الموقع المتصل بضريح السعادة فى الواجهة النبوية الشريفة، قد سطر على الجوهر المذكور عبارة «سلطان أحمد بن محمد»

(1)

وكان تحت هذا الجوهر قطعة كبيرة من الماس رسمت على شكل نصف بيضة وقد زينت جوانبها بالياقوت وتحت هذا الماس ماسة أخرى ثبتت على قاعدة من ذهب أبيض وتحتها جوهرة أخرى أهديت من قبل السلحدار مصطفى باشا ووضعتا على قاعدة من ذهب أبيض وبما أن كل هذه الجواهر تبرق وتلمع بشدة سميت المجموعة الكوكب الدرى واشتهرت به.

يقول مؤلف «أثمار التواريخ» شمعى أفندى بناء على تحقيق «قد شريت قطعة الماس التى تسمى «كوكب درى» بخمسين ألف ذهب موضوعة وسط لوحة ذهبية تتكون من 227 قطعة ذى قيمة من الجواهر».

(1)

لوحة ذهبية-أهديت من قبل صاحبة البر والإحسان (عادلة) السلطانة علية الشأن وهى حرم المرحوم محمد على باشا قبطان البحر الأسبق وكريمة السلطان محمود خان الثانى بن السلطان عبد الحميد خان الأول، وهى معلقة فى مواجهة السعادة وطرفاها مرتبان بشرائط مرصعة كما أن وسطها مزين بأزهار مرصعة وفى وسطها كلمة التوحيد الجليلة قد نقشت فوق

(1)

هو بانى الجامع الذى شرع فى بنائه سنة 1018 وتم بناؤه سنة 1036 وهو السلطان الغازى أحمد بن السلطان محمد خان الثالث.

ص: 400

الذهب بأغلى أنواع الملبس وكتبت ذات سلسلة ذهبية وذات ذوائب من اللؤلؤ فى زنة

(1)

خمسة وأربعين صفا وفى شكل بيضة النعامة.

(1)

تعليقة ذهبية-هدية حضرة السلطان سليم خان الثالث بن السلطان مصطفى خان الثانى، وهى مزينة بأحجار الفلمنك على مبينة خضراء ولا زوردية، ومرصعة بثلاث قطع من الطغراء السلطانية وذات سلسلة ذهبية وذات ذوائب من اللؤلؤ فى زنة خمسين صفّا وفى صورة بيضة النعامة.

(1)

تعليقة كبيرة من الزمرد-وهى هدية من حضرة السلطان مصطفى خان الثانى بن السلطان أحمد خان الثالث وهى ذات ثلاث زوايا، وفى زاويتين منها عقد ذهبية مرصعة، وفوق كل عقدة مزين بالماس فى شكل القبة ومربوطة بالسلاسل، وقد عقد فوق السلاسل بأزرار من الياقوت، ورأس التعليقة الأصلى المرصع تحت تلك الأزرار التى سبق ذكرها تحتها وفوقها أنه واحد وخمسين صفحة ذات ذوائب ياقوتية.

(1)

تعليقة كبيرة من الزمرد-هدية السلطان أحمد خان الأول ابن السلطان محمد خان الثالث وهى ذات ست زوايا وذات زرين وفوقها على شكل قبة مزين بالماس والياقوت وقد ربطت قبته من فوقها بسلسلة ذهبية إلى حجر من الفلمنك

(2)

وسلسلتها ذات زاويتين وصف عليها صفان من قطع الماس قد صنعت قاعدتها من ست قطع حجمها متوسط وفى وسط القاعدة كتبت عبارة (السلطان أحمد خان الأول بن السلطان محمد خان الثانى سنة 1069 هـ وبين الزرين كتبت جملة (قيمتها 6000 قطعة ذهبية).

(1)

تعليقة من الجوهر وهى هدية ممتازة محاطة بالذهب من طرف السلطان عبد الحميد خان الأول، الأبيات رأس تعليقة مزينة ومرصعة بأحجار الماس وفوق رأس التعليقة حبة من الزمرد مستديرة تقريبا فى زنة خمسة وعشرين

(1)

طارطى زنة (صف واحد) ويساوى 45 ديزى مثقالا واحدا، وكلما قل ديزى زنة المثقال كلما زادت قيمته.

(2)

يقال لحجر الفلمنك السفلى ذات ست قطع، والأوسط ذات اثنتى عشرة قطعة، والعلوى ذات ثمانى عشرة قطعة ويعرف ذات اثنتى عشرة قطعة بالنصف، وذات ثمانى عشرة قطعة بالكامل.

ص: 401

قيراطا وفوق هذه الحبة صينية ذهبية وفوق هذا الحجر الزمردى قطعة كبيرة عريضة وفوق هذا الحجر زمردة معيوبة وأخرى مرصعة كبيرة وفى اتصالها رأس تعليقة أخرى صنعت أطرافها بنوع من الماس وعلى اسم ناجى القادرى وفوق جناحى 14 عددا من اللؤلؤ ذات حجم متوسط وكبير وأحدهما ذات زنة سبعة عشر صفا من اللؤلؤ والآخر ذات ثلاثة وستين عددا بين اللؤلؤ الكبير، وعددان من الذوائب ذات زنة مائة تسع وعشرين من اللآلى، وفى رأس كل شرشوبة زمردة مستقلة كبيرة وسلسلة طويلة ذات ثلاثة أشياء من الفضة، ومسبحة ذات خمس وأربعين حبة من اللؤلؤ، وقد سقطت إحدى حبات الزمرد التى أحصيت ولكنها محفوظة فى مكانها.

(1)

تعليقة مرصعة-واقفها غير معلوم إلا أن رسمها وشكلها ونفاسة صنعها تدل على أنها وقف أحد السلاطين العثمانيين السعيد، وهى ذات ستة أعداد من الزمرد وذات أزرار مرصعة وزنها ثمان وأربعون صفا ذات شراشيب لؤلؤية مزينة بست قطع من الماس ولا سلسلة لها وثلاثة من أزرارها ذات ست زوايا وكبيرة وواحد منها مستو واثنان منها مقوس، إلا أنها أصغر من حيث القطعة من ذات الزوايا.

(1)

تعليقة مرصعة-واقفها مجهول وشكلها على رأس الراية غلاف أحد طرفيها ذهب والآخر فضة ومزين بالياقوت والزمرد والفيروز واللؤلؤ ورصع وسطها بجوهر نفيس تشبه حجر (روقو قونجق)

(1)

ذات حجر نجفى وذات حبتين من نجف وذات سلسلة فضية.

(1)

تعليقة مرصعة-ذات غطاء ذهبى وعلى طراز نوع من الأزهار التى تشبه السمك مجهولة الواقف.

(1)

تعليقة مرصعة-يفهم من هيئتها المرئية أنها صناعة الهند، فى وسطها نوع

(1)

(روقوقونجق) هو حجر بنفسجى اللون ويعبر عنه الصناع باسم (جيرتوقوم).

ص: 402

من جوهر كبير يشبه الحجر الذى يطلق عليه سيلان

(1)

وفوق هذا الجوهر حجر أصغر من نوع الحجر الذى على لون سيلان وتحت الجوهر الكبير حجر فى خمس حجمه ولكنه من نفس النوع، وحول الجوهر الكبير عددان من الجوهر الذى يطلق عليه (كبيرى

(2)

) أحدهما مقوس والآخر مستو والكبيرى من جنس الياقوت وعددان آخران من الزمرد الفاتح وبعض اليواقيت صغيرة الحجم وتحتها جوهر ذات خمس قطع شبيه بالزمرد الزبرجد الصغير وعدد من جواهر الماس وزر من الزمرد يزن ذيله خمسة قراريط يقينا، وفوق هذا الزر خمس قطع من حجر (روزه) وكلها من الزبرجد والفيروز وفوقها ياقوت وفوقها زمرد وياقوت وقد زينت تسع قطع من سلاسلها الفضية التى تربط بين أجزاء بعضها ببعض بقطع زبرجد صغيرة.

(1)

تعليقة مرصعة-مجهولة الواقف مصنوعة على شكل سلسلة الساعة القديمة أولها وأخيرها ووسطها زينت بحباب اللؤلؤ والزمرد الصغيرة.

(1)

تعليقة مرصعة-وقف السيدة نورس، زوجة المرحوم نافذ باشا وهى ذات أحجار من الفلمنك مرصعة على مينا مشبك وذات نجوم خضر وذات ثلاث وردات وست زهرات لوز، وخاتم ومدى وكلها مشغول بحجر الفلمنك وذات سلاسل فضية.

(1)

تعليقة مرصعة-وهى من السيدة فاطمة كريمة المرحوم نافذ باشا وهى ذات سلاسل من الفضة، وذات أحجار من الفلمنك مرصعة على مينا خضراء مشبكة، وذات نقوش، ومع هذا فهى ذات ثلاث وردات وستة أعداد من زهر اللوز فى الصنع ولها زر مثل خاتم على شكل ورد وكل هذا مزين بحجر الفلمنك.

(1)

تعليقة مرصعة-فهى أثر نادر من آثار المرحوم السلطان محمد خان الثانى بن

(1)

من ناحية القيمة فإنه أغلى من النجف وهو جوهر قرمزى اللون فاقع.

(2)

وهو من نوع الياقوت وهو جوهر أحمر اللون فاقع.

ص: 403

السلطان عبد الحميد خان الأول ومزينة بحجر الفلمنك وهى ذات ورود عددها ثمان وثلاثون منها الكبير والصغير ومع ذلك فهى مزينة وذات زرائر زنتها ثلاثة عشر صفا وذات ذوائب لؤلؤية وذات سلاسل ذهبية.

(1)

تعليقة مرصعة-فهى هدية قيمة من السلطانة مهرشاه والدة المرحوم السلطان سليم خان الثالث ابن السلطان مصطفى خان الثالث على شكل قنديل بللورى وذات سلسلة ذهبية ومزينة بحجارة الفلمنك وروزه ذات ستة وجوه وكلها مرصعة بالذهب.

(1)

تعليقة مرصعة-واقفها غير معروف وهى من الذهب المشبك بأكملها ذات ستة أوجه مرصعة بأحجار الماس والزمرد والياقوت وعلاقتها مزينة بالزمرد الصغير وذات سلسلة ذهبية.

(1)

تعليقة مرصعة مجهولة الواقف كذلك، مصنوعة مع غطائها من الذهب وقد صنعت جهاتها الثلاث من قطع الماس والزمرد والياقوت والجهة اليسرى منها كذلك غطائها قد زينت من زنة أربعة وخمسين صفا ستة من صفوفها ذات ذوائب لؤلؤية.

(1)

تعليقة مرصعة-مجهولة الواقف كذلك، قد صنعت سلسلتها من الذهب وعلى طرفيها عدد واحد كبير وفى وسطها ثلاثة أعداد صغيرة من الزمرد وعلى شكل القمر النصفى.

(1)

تعليقة مرصعة مجهولة الواقف كذلك، مشبكة الصنع وعلاّقتها مرصعة زنة صفين وذات ستة وثلاثين عدد من اللؤلؤ وذات اثنى عشرة وجه من ما بين الفلمنك وذات سلسلة ذهبية.

(1)

تعليقة مرصعة-مجهولة الواقف مصنوعة من الفضة وقد زينت وسطها بصف وأسفلها بصفين من قطع الماس والأواتب المعلقة على أطرافها على شكل القمر تنتهى بثلاثة أحجار ومكان العلاّقات مرسوم بالشروط ومشبك ومزين.

ص: 404

(1)

تعليقة مرصعة-مجهولة الواقف ومصنوعة من فضة مشبكة ذات رسم خاتم وردى ذات خمس عشرة قطعة وذات ستة وجوه قد زينت بحجر الفلمنك وذات نقوش.

(1)

تعليقة مرصعة-وقفت من طرف مصطفى بك ابن تحسين بك من صدور عظام السلطان أحمد خان الثالث بن سلطان محمد ذات ست شموع مغطى وذات سلسلة، وهى محلاة فى بعض أماكنها بالياقوت والزمرد وأعلاها بالفضة وفى وسطها طوق مزين بالياقوت والزمرد كذلك قاعدتها، وهى نجفة على شكل إناء ماء.

(1)

تعليقة مرصعة-مجهولة الواقف أسفلها مشبك وذات أزهار بارزة على شكل القمر حولها وذات سلسلة ذهبية وذات علاّقة ذهبية فى قيمة ثلاثة صفوف.

(2)

تعليقة مرصعة-هدية المرحومة السلطانة ريحانة فى سنة 1228 هـ وهى مصنوعة من الذهب ذات لون ليلاقى فاتح ولها مينا لازوردى وذات غطاء ذهبى ولها سلسلة ذهبية.

(1)

تعليقة مرصعة-هدية السلطانة أسماء زوجة قبطان البحر حسين باشا الصغير وكريمة السلطان عبد الحميد خان الأول بن السلطان أحمد خان الثالث، ذات زخرفة ذهبية مشبكة على شكل ثريا ستة فروع ذات قطعة متوسطة.

(1)

تعليقة مرصعة-وقف السيدة نوفدان رئيسة نساء السلطان محمود خان الثانى مشبكة فمها على شكل نصف الشمس وذات شراشيب فضية ومصنوعة من الفضة.

(1)

تعليقة مرصعة-هدية السيدة نوفدان أيضا مصنوعة من الفضة وهى على شكل الزهرية ومحل القنديل مشبك وذات صنعة بارزة وقد عقد وسطها بعقدة الستارة بصورة فنية وذات شراشيب فضية وذات سلسلة فضية.

ص: 405

(1)

تعليقة مرصعة-هدية السلطان أحمد خان الثالث حلقها زمردة فى شكل ورقة شجرة ووسطها مزين بالياقوت ذات طوق ذهبى وسلسلة ذهبية فى شكل قلة ماء.

(1)

تعليقة مرصعة-قد قدمت من طرف السيدة قمر الثانية من حرم حضرة السلطان محمود خان الثانى وهى مشبكة على رسم سطل وذات علاقات على شكل سمك «بلامود» مصنوعة من الفضة.

(1)

تعليقة مرصعة-هى الهدية العلية من السيدة أسماء السلطانة سالفة الذكر كريمة السلطان عبد الحميد خان الأول وهى ذات أزهار مبرزة وشبكة وحللها ذات أوراق مثل أوراق الملفوف وذات سلسلة على شكل أوراق الشجر ومحل شراشيبها ذات علاّقات فضية وقطعتها كبيرة.

(1)

تعليقة مرصعة-هدية السيدة عشق بيجان والدة السلطان صالحة عليه الشأن زوجة خليل رفعت باشا رئيس الهند السابق وكريمة السلطان محمود خان الثانى ممولة من الفضة وفى شكل السطل وذات تعليقة على شكل سمك «بلامود» وذات صنعة راقية.

(1)

تعليقة مرصعة-قدمت من طرف والدة السلطان عبد المجيد خان والد الخليفة كثير المحامد ومصنوعة من الفضة ذات ثلاثة قناديل وسلاسلها ذات زخرفة ذهبية ذات قطعة متوسطة ومعلقة ناحية رأس السيدة فاطمة-رضى الله عنها-وصلى الله وسلم على أبيها.

(2)

تعليقة قنديل-واقفها مجهول مصنوعة من الفضة المشبكة ذات غطاء ومائلة للعرض إحداها متوسطة والأخرى صغيرة وهى مكسورة غير صالحة للاستخدام.

(1)

تعليقة من الفضة-وقف مصطفى بك ابن تحسين بك من الصدور العظام ابن المحصل الأسبق لقبرص الحاج محمود آغا الشامى ذات ست شموع ذات غطاء وسلسلة.

ص: 406

(3)

تعليقات فضة-واقفها مجهول مصنوعة من الفضة على طرز قديم ذات سلسلة فضية كمثرى الشكل متوسط القطعة جميلة الصنع.

(2)

تعليقتان من النحاس-مجهولتا الواقف مصنوعتان من النحاس أحدهما عادية على شكل كرة بسيطة جميلة والأخرى مزينة بمائة وأربعة أعداد من حجر عتيق على رسم زاوية مصنوعة فى بلاد الغرب.

(1)

تعليقة فضة-قدمت من طرف «غلام عباسى رو أمين جيد آباديى» من أهالى الهند: وصنعت على طرز هندى أسفلها من الفضة ولكنها قديمة.

(1)

تعليقة قنديل من الفضة-وقف المرحوم خسرو باشا من وزراء محمود خان الثانى ذات ثلاث شموع ومشبكة وذات زخرفة ذهبية قطعتها مائلة للكبر.

(2)

تعليقة إناء القهوة-وقف محمد طيفور آغا مصنوعتان من نحاس مموه بالزنك.

(1)

تعليقة من فضة-واقفها مراد ميرزا ومعلقة على صندوق فاطمة الزهراء (رضى الله عنها) وصنعت على شكل زهرة من ستة وأربعين درهم فضة ومحكوك أعلاها عبارة بالفارسية «من أتباع إيران مدير النواب العلاة، نواب الشرف والاحترام سلطنة السلطان مراد ميرزا» .

(1)

فانوس من الزجاج-عضادته من الفضة واقفه الحاج على أفندى ابن السائس.

(1)

طرة-مغلفة بالذهب ومزينة بأربعين ياقوتة وخمس وعشرين زمردة زنة صفين من لؤلؤ مجهول الواقف الزمردة فى وسطها مائلة إلى الكبر وصناعته قديمة.

(1)

تعليقة قنديل من الذهب-مجهولة الواقف مصنوعة من الذهب المشبك ذات شراشيب من اللؤلؤ زنة تسعة صفوف.

(1)

تعليقة قنديل من الذهب-واقفها غير معلوم كذلك مصنوعة من الذهب صغير الحجم.

ص: 407

(1)

تعليقة قنديل من الفضة-واقفها مجهول كذلك مصنوعة من الفضة ذات سلسلة مزخرفة بالذهب.

(1)

تعليقة قنديل من الفضة-من وقف إبراهيم آغا محافظ ينبع ومن رؤساء بوابى الباب العالى، وعلى شكل الثريا وذات أماكن للشموع وسلسلتها ذات غطاء.

(6)

تعليقة قنديل من الفضة-مجهولة الواقف وعلى طرز قنديل زجاجى وقد صنعت مع سلاسلها من الفضة العادية.

(1)

تعليقة قنديل من الفضة-أهدى القنديل الأول من قبل سلطانة فاطمة والآخر من زينب خانم الصغيرة والثالث من السيدة خوشياد والرابع من السيدة (دل سرا) والخامس من الحاضنة بأدره والسادس من الحاضنة تفافل وهى شبكة مصنوعة من الفضة ذات صنعة قديمة ومتوسطة القطعة.

(9)

تعليقة قنديل من الفضة-واقفوها مجهولون مصنوع من الفضة بعضها شبك وبعضها دقيق الصنع وفوق علاّقة أحدها عدد علق واحد من الذهب الفازى وكلها تقريبا قديم الصنعة ذات قطع صغيرة ومتوسطة.

597 سلسلة من الفضة-من هدايا السلطان محمود خان الثانى بن السلطان عبد الحميد خان الأول على أحد أطراف كل واحدة من محافظها عبارة «خادم الحرمين الشريفين 253» وأطرافها الأخرى كتبت طغراء غراء «محمد العدلى» وقد علقت ثلاثمائة وثلاثون منها داخل الحرم الشريف ووضعت مائتان وأربع وستون فى خزينة حجرة السعادة داخل صناديق.

39 سلسلة فضة-هدية من خديجة سلطان كريمة حضرة السلطان مصطفى خان الثانى ابن السلطان أحمد خان الثالث وكتب عليها اسم المشار إليها.

15 سلسلة فضية-مقدمة من قبل شيخ الحرم الأسبق حافظ عيسى آغا.

21 سلسلة فضية-وقف من عنبر آغا شيخ الحرم الأسبق.

ص: 408

11 سلسلة فضية-قدمت من قبل وكيل الخزانة على جوهر آغا الإبرى.

50 سلسلة فضية-قدمت من قبل مصطفى بن رجب آغا.

71 سلسلة فضية-واقفوها غير معروفين.

75 سلسلة ذهبية-قدمت من قبل السلطان محمود خان الثانى وخاصة بالقناديل المعلقة فى حجرة السعادة.

(4)

أكرة رأس الشبكة-هدية السلطانة «برتوبياله» والدة المرحوم السلطان عبد العزيز خان أوجهها ذات رسوم نصف قمر وأطرافها مزينة بماس برلنت ومصنوعة من فضة خالصة وموضوعة على زوايا صندوق قبر والدتنا فاطمة (رضى الله عنها).

(2)

وفى بيفم القدس من حكام الهند من فضة خالصة وهى شكل دبوس «آلة حرب» وفى ثقل مائة وتسعين درهما.

(1)

رأس راية وقف بيفم القدس كذلك وهو من فضة فى رسم كف «المخلب» وهو فى وزن مائتين وأربع وعشرين ونصف درهم.

(1)

خاتم ورد واقفه مجهول وهو مصنوع من سبع قطع من الماس وحجرين من الفلمنك وفى وسطه قطعة ماسة برلنت ذات خمسة قراريط وأطرافها مزينة بتسعة أعداد من قطع الماس «برلنت»

(1)

ذات أحجام صغيرة وكبيرة.

(1)

إبر مجوهرة هدي السيدة الثانية خوشيار من حرم السلطان محمود خان الثانى ذات خمسة وثلاثين قيراطا مرصعة بأربعة أعداد من ماسة «برلنت» وسطها مزين بحجر ذات قيراطين ونصف قيراط وعلى شكل زهرة.

(1)

إبر مجوهرة هدية فاطمة هانم المتواضعة زوجة عبد العزيز بك من ضباط دار الهندسة السلطانية مزينة بحجر «روزه» وعلى شكل نجمة.

(1)

إبر مجوهرة وقف السيدة نورس زوجة المرحوم نافذ باشا ناظر المالية الأسبق

(1)

يقال لدى الصياغ على الدرجة الأولى من ما س (برلنت) لوندره أو إنجلترا وعلى الدرجة الثانية منه قراوانة.

ص: 409

وهى فى ثقل ثمانية عشر قيراطا ومزينة بحجر من الماس ومصنوعة من الفضة وهى فى رسم زهرة من تسعة فروع.

(1)

إبر مجوهرة قد قدر من طرف نيبة هانم والدة والى مصر الأسبق المرحوم عباس باشا، قد ركبت قطعة ماس برلنت على فضة وفى رسم زهرة.

(1)

زهرة من الماس أرسلت من قبل بفم القدس من حكام الهند ذات شراشيب بثلاثة عشر صفا من اللؤلؤ وما بين اللآلئ وأطرافها مشغول بقطع من الزمرد وأعاليها مشغولة بقطع واحدة من حجر الياقوت كما أن لوحتها قد شغلت فوق مينا خضراء بماس هندى وسرتها مزينة بماسة برلنت لوندريه فى زنة قيراطين ونصف قيراط وموضوعة فوق أوراق زمردية فهى تحفة بديعة المنظر.

(1)

دبوس مجوهر (بروش) قد أرسل ليعلق على صندوق قبر السيدة فاطمة- رضى الله عنها-والدتنا من قبل الحاضنة الخازنة شمس وهو أثر نادر قد زين وسطه بحجر زمرد كبير الحجم وحول هذه الزمردة زهرة ذات أربعة أوراق صغيرة وخمسة أوراق كبيرة وجهة الزهرة اليمنى ذات أوراق كبيرة وصغيرة وأعلاها على شكل برعم الورد ومتشعب على ثلاثة أفرع من الذهب ومزين بماسة لوندره ذى مقبض مرصع وقطعته كبيرة طبيعية.

(1)

إبرة مجوهرة مرسلة من طرف مدير نواب سلطنة السلطان مراد ميرزا من أتباع الإيران لتعلق على صندوق والدتنا المشار إليها مزينة بحجارة ذات ثقل قيراطين ونصف من 68 عددا من حجارة روزه.

(1)

اللوحة المجوهرة هدية علية لحضرة صاحبة البر والإحسان السلطانة عالية الشأن الزوجة الجليلة للمرحوم محمد على باشا قبطان البحر الأسبق وكريمة السلطان محمود خان الثانى جعل مثواه الجنة قد صنعت السلسلة التى ستعلق بها من الفضة وعلى زواياها الأربع زهرة مزخرفة بماس برلنت وكتب بديباجتها لفظ الجلالة بخط نفيس على حجر منحوت من معدن النجف الذى

ص: 410

يظهر فى الجبل الأحمر بالمدينة، وقد رصعت أطراف هذا الحجر باثنى عشر عددا من الياقوت الأحمر وأطراف هذه اليواقت زينت بقطع ماسات كثيرة وذيلها مرصعة بجواهر البرلنت بعض أبيات فى رثاء كما زين أسفلها.

(22)

لوحة الحلقة الشريفة أهديت من قبل السيدة نوفدان من حريم السلطان محمود خان الثانى أطرافها مزخرفة ذات إطار فضى وداخلها مشغول باللؤلؤ وبالخيوط الذهبية على المخمّل الأخضر وظهرها مصنوع من الفضة ومزخرف، كبيرة الحجم وعليها صورة الشمس وجهاتها الأربعة ذات قضبان فضية وفرقها مزينة بيرلنت لوندره حيث رسم اسم النبى صلى الله عليه وسلم.

ص: 411