‌(80) سورة عبس - إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة - جـ ٤

‌

‌(80) سورة عبس

مكية وآياتها 42 نزلت بعد النجم

1 -

‌

‌

‌

‌{عَبَسَ وَتَوَلّى (1)}

الإعراب {عَبَسَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة ابتدائية. {وَتَوَلّى} :

(الواو): عاطفة. (تولى): مثل إعراب: (عبس

…

) ومعطوفة عليها.

2 -

‌

‌

‌

‌{أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى (2)}

الإعراب {أَنْ} : مصدرية. {جاءَهُ} : فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {الْأَعْمى} :

فاعل مرفوع بضمة مقدرة. والمصدر المؤول من: (أن جاءه

…

) في محل جر بحرف جر محذوف هو اللام، أي: لمجيء الأعمى إليه، متعلق ب: عبس.

3 -

‌

‌

‌

‌{وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكّى (3)}

الإعراب {وَما} : (الواو): عاطفة. (ما): اسم استفهام مبتدأ. {يُدْرِيكَ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به أول. وجملة: (يدريك

…

) في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: عبس. {لَعَلَّهُ} : حرف ناسخ للترجي، و (الهاء): اسم لعل. {يَزَّكّى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره:

هو. وجملة: (يزكى

…

) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعله

…

) في محل نصب مفعول يدريك الثاني.

4 -

‌

‌

‌

‌{أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى (4)}

الإعراب {أَوْ} : عاطفة. {يَذَّكَّرُ} : مثل إعراب: (يزكى

…

) ومعطوفة عليها.

{فَتَنْفَعَهُ} : (الفاء): للسببية. (تنفعه): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، و (الهاء):

مفعول به. {الذِّكْرى} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة. والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل رفع بالعطف على الجملة السابقة.

5 -

‌

‌

‌

‌{أَمّا مَنِ اِسْتَغْنى (5)}

الإعراب {أَمّا مَنِ اسْتَغْنى} : مثل إعراب: (أما من طغى

…

) الآية (37) من سورة النازعات.

6 -

‌

‌

‌

‌{فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّى (6)}

الإعراب {فَأَنْتَ} : (الفاء): رابطة لجواب أما. (أنت): مبتدأ. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق ب: تصدى. {تَصَدّى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة:

(تصدى

…

) في محل رفع خبر المبتدأ: أنت. وجملة: (أنت له

…

) في محل رفع خبر المبتدأ: من.

وجملة: (من استغنى

…

) في محل جزم جواب الشرط.

7 -

‌

‌

‌

‌{وَما عَلَيْكَ أَلاّ يَزَّكّى (7)}

الإعراب {وَما} : (الواو): حالية. (ما): اسم استفهام مبتدأ. [أو: نافية]. {عَلَيْكَ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ما. وجملة: (ما عليك

…

) في محل نصب حال. [أو أن عليك: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم]. {أَلاّ} : (أن): مصدرية. (لا): نافية. {يَزَّكّى} :

فعل مضارع منصوب بفتحة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: (ألا يزكى

…

) في محل جر بحرف جر محذوف، أي: ما عليك في عدم التزكي، متعلق بخبر ما الاستفهامية.

8 -

‌

‌

‌

‌{وَأَمّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى (8)}

الإعراب {وَأَمّا مَنْ جاءَكَ} : (الواو): عاطفة. (أما من جاء): مثل إعراب: (أما من طغى

…

) في الآية (37) من سورة النازعات والجملة معطوفة على جملة: (أما من استغنى).و (الكاف):

مفعول به. {يَسْعى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(يسعى

…

) في محل نصب حال من ضمير المخاطب في: جاءك.

9 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ يَخْشى (9)}

الإعراب {وَهُوَ} : (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. {يَخْشى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يخشى

…

) في محل رفع خبر المبتدأ: هو. وجملة:

(هو يخشى

…

) في محل نصب حال ..

10 -

‌

‌

‌

‌{فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّى (10)}

الإعراب {فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّى} : (الفاء): رابطة لجواب أما. (أنت عنه تلهى): مثل إعراب: أنت له تصدى

…

في الآية (6).

11 -

‌

‌

‌

‌{كَلاّ إِنَّها تَذْكِرَةٌ (11)}

الإعراب {كَلاّ} : حرف ردع وزجر. {إِنَّها} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. {تَذْكِرَةٌ} : خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية.

12 -

‌

‌

‌

‌{فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (12)}

الإعراب {فَمَنْ} : (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {شاءَ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (شاء

…

) في محل رفع خبر المبتدأ:

من. وجملة: (من شاء

…

) معطوفة على جملة: (إنها تذكرة). {ذَكَرَهُ} : فعل ماض في محل جزم جواب الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (ذكره

…

) جواب الشرط لا محل لها.

13 -

‌

‌

‌

‌{فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13)}

الإعراب {فِي صُحُفٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (الهاء) في: (ذكره

…

) [أو متعلق بمحذوف نعت ل: تذكرة]. {مُكَرَّمَةٍ} : نعت مجرور.

14 -

‌

‌

‌

‌{مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14)}

الإعراب {مَرْفُوعَةٍ} : نعت ثان لصحف مجرور. {مُطَهَّرَةٍ} : نعت ثالث مجرور.

15 -

‌

‌

‌

‌{بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15)}

الإعراب {بِأَيْدِي} : جار ومجرور بكسرة مقدرة، متعلق بمحذوف نعت ل: صحف. [أو متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف، أي: (هي بأيدي

…

) والجملة في محل جر نعت ل: صحف].

{سَفَرَةٍ} : مضاف إليه مجرور.

16 -

‌

‌

‌

‌{كِرامٍ بَرَرَةٍ (16)}

الإعراب {كِرامٍ} : نعت مجرور ل (سفرة). {بَرَرَةٍ} : نعت ثان مجرور.

17 -

‌

‌

‌

‌{قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ (17)}

الإعراب {قُتِلَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {الْإِنْسانُ} : نائب فاعل مرفوع وجملة:

(قتل

…

) استئنافية. {ما} : تعجبية نكرة تامة بمعنى شيء في محل رفع مبتدأ. {أَكْفَرَهُ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو يعود إلى: ما، و (الهاء): مفعول به. والجملة الفعلية: (أكفره

…

) في محل رفع خبر المبتدأ: ما. وجملة: (ما أكفره

…

) استئنافية.

18 -

‌

‌

‌

‌{مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18)}

الإعراب {مِنْ أَيِّ} : جار ومجرور متعلق ب: خلق. {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور.

{خَلَقَهُ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (خلقه

…

) استئنافية. والاستفهام للتقرير والتحقير.

19 -

‌

‌

‌

‌{مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19)}

الإعراب {مِنْ نُطْفَةٍ} : جار ومجرور متعلق ب: خلق. {خَلَقَهُ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. والجملة بدل من الجملة السابقة. {فَقَدَّرَهُ} : (الفاء):

عاطفة. (قدره): مثل: (خلقه

…

) ومعطوفة عليها.

20 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20)}

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {السَّبِيلَ} : مفعول به منصوب لفعل محذوف على الاشتغال يفسره الفعل الآتي بعد. وجملة: (يسر) السبيل

…

معطوفة على جملة: (قدّره

…

). {يَسَّرَهُ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (يسره

…

) تفسيرية. [ويجوز في:

السبيل: مفعول به ثان للفعل: يسره، أي: يسره السبيل، أي: هداه له].

21 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21)}

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {أَماتَهُ} : مثل إعراب: يسره المقدرة، ومعطوفة عليها.

{فَأَقْبَرَهُ} : (الفاء): عاطفة. (أقبره): مثل إعراب: أماته، ومعطوفة عليها.

22 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ (22)}

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {إِذا} : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {شاءَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، ومفعول فعل المشيئة محذوف، أي: شاء نشره. وجملة: (شاء

…

) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا شاء

…

) معطوفة على جملة: أقبره. {أَنْشَرَهُ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء):

مفعول به. وجملة: (أنشره

…

) جواب شرط غير جازم.

23 -

‌

‌

‌

‌{كَلاّ لَمّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ (23)}

الإعراب {كَلاّ} : حرف ردع وزجر لما في الإنسان من تكبر وإصرار على الكفر. {لَمّا} :

حرف نفي وجزم وقلب. {يَقْضِ} : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {ما} : اسم موصول مفعول به. وجملة: (لما يقض

…

) استئنافية. {أَمَرَهُ} : مثل إعراب: (أنشره).وجملة: (أمره

…

) صلة الموصول والعائد محذوف، أي أمره به.

24 -

‌

‌

‌

‌{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (24)}

الإعراب {فَلْيَنْظُرِ} : (الفاء): استئنافية. (اللام): لام الأمر. (ينظر): فعل مضارع مجزوم.

{الْإِنْسانُ} : فاعل مرفوع. {إِلى طَعامِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: ينظر، و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: (لينظر

…

) استئنافية.

25 -

‌

‌

‌

‌{أَنّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (25)}

الإعراب {أَنّا} : حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم أن. {صَبَبْنَا} : فعل ماض، و (نا):

فاعل وجملة: (صببنا

…

) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أنا صببنا

…

) بدل من:

طعامه .. في محل جر. {الْماءَ} : مفعول به منصوب. {صَبًّا} : مفعول مطلق منصوب.

26 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26)}

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا} : مثل إعراب: صببنا الماء صبّا

…

ومعطوفة عليها.

27 -

‌

‌

‌

‌{فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا (27)}

الإعراب {فَأَنْبَتْنا} : (الفاء): عاطفة. (أنبتنا): مثل إعراب شققنا

…

ومعطوفة عليها.

{فِيها} : جار ومجرور متعلق ب: أنبت. {حَبًّا} : مفعول به منصوب.

28 -

‌

‌

‌

‌{وَعِنَباً وَقَضْباً (28)}

الإعراب {وَعِنَباً} : (الواو): عاطفة. (عنبا): معطوف على: حبّا منصوب. {وَقَضْباً} : مثل إعراب: وعنبا.

29 -

‌

‌

‌

‌{وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (29)}

الإعراب {وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً} : مثل إعراب: وعنبا.

30 -

‌

‌

‌

‌{وَحَدائِقَ غُلْباً (30)}

الإعراب {وَحَدائِقَ} : مثل إعراب: وعنبا. {غُلْباً} : نعت منصوب.

31 -

‌

‌

‌

‌{وَفاكِهَةً وَأَبًّا (31)}

الإعراب {وَفاكِهَةً وَأَبًّا} : مثل إعراب: وعنبا.

32 -

‌

‌

‌

‌{مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (32)}

الإعراب {مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ} : انظر إعرابها تفصيلا في الآية (33) من سورة النازعات.

33 -

‌

‌

‌

‌{فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ (33)}

الإعراب {فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ} : (الفاء): استئنافية. (إذا جاءت الصاخة): مثل إعراب: إذا جاءت الطامة

…

في الآية (34) من سورة النازعات.

34 -

‌

‌

‌

‌{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34)}

الإعراب {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ} : مثل إعراب: يوم يتذكر الإنسان

…

في الآية (35) من سورة النازعات. وإذا علق الظرف بفعل محذوف يكون التقدير: اشتغل كل امرئ بنفسه

…

وهو المفهوم

من قوله: لكل امرئ .... {مِنْ أَخِيهِ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب: يفر، و (الهاء): مضاف إليه.

35 -

‌

‌

‌

‌{وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35)}

الإعراب {وَأُمِّهِ} : معطوف على أخيه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَبِيهِ} : مثل إعراب: وأمه، وعلامة الجر الياء، لأنه من الأسماء الستة.

36 -

‌

‌

‌

‌{وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36)}

الإعراب {وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ} : مثل إعراب: وأمه وأبيه. وعلامة الجر في: بنيه: الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

37 -

‌

‌

‌

‌{لِكُلِّ اِمْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)}

الإعراب {لِكُلِّ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {اِمْرِئٍ} : مضاف إليه مجرور. {مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: امرئ. {يَوْمَئِذٍ} : ظرف منصوب.

أو مبني-مضاف إلى ظرف مثله، متعلق بالاستقرار الذي تعلق به: لكل امرئ. والتنوين عوض عن جملة مقدرة. {شَأْنٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (لكل امرئ

…

) استئنافية. {يُغْنِيهِ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (يغنيه

…

) في محل رفع نعت ل: شأن.

38 -

‌

‌

‌

‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38)}

الإعراب {وُجُوهٌ} : مبتدأ مرفوع. {يَوْمَئِذٍ} : سبق إعرابه في الآية السابقة، والظرف متعلق بالخبر. {مُسْفِرَةٌ}: خبر مرفوع [أو نعت ل: وجوه] والجملة الاسمية: (وجوه

…

) استئنافية.

39 -

‌

‌

‌

‌{ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39)}

الإعراب {ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ} : خبران آخران مرفوعان.

40 -

‌

‌

‌

‌{وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ (40)}

الإعراب {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ} : (الواو): عاطفة. (وجوه يومئذ:) سبق إعرابها في الآية السابقة.

{عَلَيْها} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {غَبَرَةٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: عليها

غبرة في محل رفع خبر المبتدأ وجوه. وجملة: (وجوه

…

) معطوفة على جملة: (وجوه

…

) في الآية قبل السابقة.

41 -

‌

‌

‌

‌{تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (41)}

الإعراب {تَرْهَقُها} : فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به. {قَتَرَةٌ} : فاعل مرفوع وجملة: (ترهقها

…

) في محل رفع خبر ثان ل: وجوه.

42 -

‌

‌

‌

‌{أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)}

الإعراب {أُولئِكَ} : مبتدأ. {هُمُ} : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، وخبره: الكفرة

وجملة: {هُمُ الْكَفَرَةُ} : (هم الكفرة) في محل رفع خبر المبتدأ: أولئك]. (الكفرة): خبر مرفوع.

{الْفَجَرَةُ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: (أولئك هم

…

) استئنافية.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة عبس

ويليها إعراب سورة التكوير